Kraft: hva det er, teorier, former, forfattere, eksempler

Ordet makt kommer fra latin potere, og dens betydning bringer oss til besittelse av evne eller evner til å gjøre noe, samt besittelse av kommando og pålegg av viljen. DE sosiologi og filosofi de diskuterer former og teorier om makt, og presenterer forskjellige definisjoner gjennom århundrene, i henhold til det historiske, politiske og sosiale scenariet i hver periode.

Les også: Totalitarisme: politisk regime som sentraliserer maktpersoner

Hva er kraft?

I tillegg til å ha autoritet, kommando eller bare evnen til å være i stand til noe, ved fysiske eller intellektuelle egenskaper, er makt en kraft som gjennomsyrer sosiale relasjoner siden begynnelsen av det menneskelige samfunn. Makt uttrykker seg gjennom kreftstøtet, men før det eksisterer det i seg selv som en kraft.

I mikrofysikk av kraft, Foucault diskuterer innsetting av makt i sosiale institusjoner som ønsker å kontrollere kroppene og oppførselen vår. [1]

Stilt overfor så mange historiske epoker som møtte makt på forskjellige måter, flere tenkere har utviklet forskjellige teorier om emnet.

. I denne forstand er den kanskje mest komplekse teorien som forklarer samtidsperioden på en mer detaljert måte den franske filosofens Michel Foucault, som forsto at samfunnet er et kompleks av mikroforhold av disiplinære krefter som tar sikte på å kontrollere folks kropper gjennom pålegg av disiplin.

Kraftteorier

for den tyske sosiologen Max Weber, makt er pålegging av vilje fra en person eller institusjon til enkeltpersoner. Denne pålegningen er direkte og bevisst og kan eller ikke godtas som en orden. Når mennesker under noens makt aksepterer ordren, skjer det en overgang av krefter fra maktens rike for dominansdomenet, det vil si den personen som aksepterer pålegg av ordre, underlegger seg den andres autoritet.

For den tyske filosofen, sosiologen og økonomen Karl Marx, O makt ligger i den som besitter de materielle midlene til kapitalproduksjon, hva, på hans tid, var fabrikkene og landene. Gjennom besittelse av produksjonsmidlene overgir eieren sine ansatte til sin makt. Dette, for Marx, forårsaker sosiale urettferdigheter, da sjefen tilegner seg arbeidene til den ansatte for å skaffe all kapital til seg selv.

Marx forslag ville være et proletariatets opprør Mot borgerskap at det ville ta produksjonsmidlene, distribuere dem til arbeiderne og oppløsende makt blant befolkningen. Det ville imidlertid være et behov for Marx å skape en slags sentralmakt, den sosialistisk stat, som skulle ta seg av eiendomsforvaltningen.

For den franske sosiologen PierreBourdieu, makt forstås i en sosial og kollektiv sfære gjennomsyret av det han kalte habitus. O habitus det er et sett med verdier, normer, regler, smak og kulturelle elementer, som religion, kunst, etc., som former samfunnet og har evnen til å bringe og skille mennesker. O habitus er helt bevisstløs, og assimileringen skjer gjennom representasjoner kulturell som vi er utsatt for og interiorizering og etterligning av disse representasjonene.

For Bourdieu, det er en kraft bak det hele som gjør at folk ubevisst søker å konsumere, like, tilpasse seg til visse elementer til skade for andre. Den kollektive og ubevisste kommandoen over disse preferansene gir visse aktører økonomisk eller sosial makt, i den forstand at de skaper symbolske representasjoner som skal følges av andre mennesker.

MichelFoucault, fransk filosof moderne, gjorde en grundig analyse av makt i sitt arbeid og kom til den konklusjonen at makt i moderne tid er ikke sentralisert, men oppløst i samfunnet. I følge Foucault var det en milepæl i samfunnet som var Industrielle revolusjon og kapitalismens komme liberal. Før disse hendelsene konsentrerte de gamle monarkiene makten i hendene på kongen, noe som fører oss til ideen om en makt som Foucault kalte makrofysisk, en som er stor og konsentrert.

Etter fødselen av kapitalisme Som en liberal industriist begynte makten å oppløses i flere forskjellige kontrollinstitusjoner. Hvis før kontrollen ble innført av kongen, gjøres det nå av skole, industri, brakker, fengsler, sykehus og sykehus.

Alle disse institusjonene er inneslutningshus som form individers oppførsel (skole og brakke), kontrollere oss å være produktiv (fabrikk), og riktig de som ikke oppfyller sosiale normer (fengsel og hospice) eller hvis kropper ikke tåler høy produksjon på grunn av sykdom (sykehus).

former for makt

for den moderne italienske filosofen NorbertBobbio, det er former for makt som klassifisere de forskjellige måtene å oppnå det på og utøve det i samfunnet. Med utgangspunkt i en lesing av den politiske scenen med marxistiske inspirasjoner, identifiserte Bobbio tre former for makt. Er de:

• Økonomisk makt: utøves av de som har besittelse av materielle varer og penger. Det er denne maktformen som gjør at mennesker som ikke har ressurser til å opprettholde en viss oppførsel og underkaste seg visse typer arbeid. Det er økonomisk makt som holder det kapitalistiske systemet i arbeid, og som gjør arbeidere underlagt sjefens makt.
• Ideologisk kraft: utøvd av de som har evnen til å skape ideer og ideologier og med det påvirke andre. Denne typen makt holder en hel sosial struktur i full drift, da den får fagene til å akseptere makten som investeres mot dem.
• Politisk makt: offisiell makt som kontrollerer staten og har retten til å bruke fysisk makt mot medlemmer av et politisk samfunn. Politisk makt er legitim så lenge den tar sikte på å nå endene til et politisk samfunn.

Vanligvis er disse tre formene for makt trent av de samme gruppene innenfor et samfunn, da den byråkratiske statsmakten har en tendens til å bli kontrollert av de som har den økonomiske makten og den ideologiske makten.

Les mer: Anarkisme - politisk teori rettet mot undertrykkelse av staten og maktinstitusjoner

sosial makt

I dag kaller vi sosial makt for visse individes evne til å påvirke samfunnet, gjennom tale, deres karisma eller gjennom besittelse av midler som tillater bred formidling av deres ideer. I denne forstand har de som klarer å mobilisere samfunnet eller sosiale grupper rundt et felles prosjekt sosial makt, som påvirker dannelsen av ideer og meninger.

Eksempler på makt

På teoriFoucaultian, vi kan ta et eksempel på makt den disiplinære kontrollen som utøves av mikrofysiske sosiale relasjoner innenfor inneslutningsinstitusjoner. Eksempler på disse forholdene er: forholdet mellom student og lærer, arbeidsgiver og arbeidstaker, pasient og lege eller fange og fengsel.

Til Bobbio, økonomisk makt kan eksemplifiseres ved forholdet mellom sjefen og den ansatte; ideologisk makt, gjennom forholdet mellom media (media) og mennesker; og politisk makt, gjennom forholdet mellom politiske aktører (guvernører) og borgere.

Bildekreditt

[1]Redaksjonell rekordgruppe (Reproduksjon)

av Francisco Porfirio
Sosiologiprofessor