Auguste Comte: hvem var det, betydning og positivisme

protection click fraud

Hvem var Auguste Comte?

Født i Montpellier, Frankrike, i år 1798, Isidore Auguste Marie François Xavier Comte var en fransk filosof som var kjent for å være den første til å syntetisere behovet for en vitenskap om samfunnet (Sosiologi) og for å ha grunnlagt teorien for første gang positivist.

Comte var sønn av en tradisjonell fransk monarkist og katolsk familie. Han studerte i byen Montpellier til han flyttet til Paris, hvor han gikk inn på Polytechnic School. Etter den midlertidige nedleggelsen av Polyteknisk skole, kom Comte tilbake til hjembyen for å studere ved Det medisinske fakultet.

I 1817 kom han tilbake til Polytechnic School i Paris, men ble utvist for ledende demonstrasjoner innen institusjonen. Comte begynte å skrive for aviser og holde privatundervisning, til han begynte å jobbe som sekretær for Grev av Saint Simon, progressiv fransk filosof som erklærte seg sosialist (som vitenskapelig sosialisme, i Marx og Engels, er han i dag klassifisert som sosialistisk eller utopisk sosialist).

instagram story viewer

Saint Simon introduserte Comte i den franske intellektuelle sirkelen i sin tid og påvirket ham på mange måter, den viktigste var forståelsen av at det ville være en jevn progressiv marsj i menneskehetens historie, det vil si at menneskeheten alltid vil gå mot utvikling. Det er også Saint Simons ideer som påvirket den unge Comte: forestillingen om at de eksisterer sosiale lover - akkurat som naturen adlyder fysikkens lover - og at vitenskapelig kunnskap perfeksjonerer mennesket.

Comte begynte å vie seg til formuleringen av hans positivistisk doktrine er på 1822, publiserte Arbeidsplan som kreves for omorganisering av selskapet. Filosofen begynte å skrive sin Positivt filosofikursi 1830 og fullførte det siste av de seks bindene bare i år 1842.

I sine tidlige skrifter planla Comte allerede en oversikt over Sosiologi, som han kalte “Sosial fysikk”, Med henvisning til lignende organisering av lover mellom naturvitenskapene og samfunnets vitenskap. Begrepet "sosiologi”Dukket bare opp i volumene av Positivt filosofikurs.

Comte hadde allerede avbrutt arbeidet med Saint Simon på grunn av idealers uforenlighet. I 1947 grunnla filosofen det han kalte menneskehetens religion, eller positivistisk religion. Dette ville være en lære som ville vike for felles religion, plassere mennesket og utviklingen av positiv fase av menneskeheten (vitenskap og troen på vitenskapen) i stedet for den vanlige ideen om Gud.

Comtes ideer får tilhengere utenfor Frankrike, inkludert i Brasil - du militær som ledet Første republikk de ble inspirert av den positivistiske læren. Filosofen døde i år 1857, i Paris, til 59 år gammel.

Videoleksjon om Auguste Comte

Sosiologi

Auguste Comte regnes som “Far” til sosiologi. Filosofen er den første som teoretiserer behovet for en vitenskap som vil studere samfunnet for å omorganisere den og sette den på rette spor for en størst mulig utvikling.

Selv om han var fra en royalistisk familie, satset filosofen på korrektheten av Revolusjon fransk: slutten på Ancien Régime. For ham hørtes republikanske ideal ut som en oppvåkning av en ny tid som ville bane vei for vitenskap og teknologi til å utvikle seg fullt ut. Den franske revolusjonen hadde imidlertid etterlatt seg en periode med kaos og sosial ustabilitet i Frankrike.

DE Industrielle revolusjon, drevet i første halvdel av 1800-tallet, hovedsakelig av dampmotoren, var også avgjørende for utviklingen. Ingen noså mange problemer hadde resultert fra de store befolkningseksplosjon av urbane sentre som følge av den industrielle revolusjonen, medo arbeidsledighet, a elendighet og de sterke sosial ulikhet. Comte så at det ville være nødvendig å lage en vitenskap som kunne teoretisere alle disse faktorene for å peke på mulige utveier for dem.

Les også: Demografisk eksplosjon, høy befolkningsvekst i verden

Dampmotoren var den viktigste innovasjonen som drev den industrielle revolusjonen.
Dampmotoren var den viktigste innovasjonen som drev den industrielle revolusjonen.

Comte foreslo en vitenskap som først ble kalt as Sosial fysikk og etter Sosiologi. var dette som ville være i stand til å bruke metoden for observasjon og eksperimentntasjon av naturvitenskap i samfunnet. Denne metoden vil finne de samme strukturene og lovene som finnes i fysikk, men i samfunnet. Sosiologi ble født der, noe som senere ville bli bedre definert med tenkeren Emile Durkheim, som skapte sin egen driftsmetode for sosiologi.

Positivisme

Comte var også den første teoretikeren som etablerte røttene til positivismen. Ifølge tenkeren var positivisme det menneskene hadde skapt mest dyp og organisert: observasjon og forståelse av naturen basert på vitenskapelig arbeid. Politisk ville positivisme komme til uttrykk ved det integrerte arbeidet mellom vitenskap og politikk, med sikte på utvikling av samfunnet. For å forklare sin positivistiske teori etablerte filosofen Tre stater lov, som beskrev de tre stadiene av menneskelig utvikling.

  1. teologisk tilstand: mennesket, i sine tidlige dager, trengte å finne forklaringer på naturfenomener. Disse forklaringene ble gitt av mytologiske og religiøse fortellinger, fordi, uten å forklare naturen, skapte menn overnaturlige vesener for å støtte deres forklaringer.

  2. metafysisk tilstand: dette andre utviklingspunktet består av start av Filosofi. Mennesket var ikke lenger fornøyd med religiøse forklaringer og begynte å formulere rasjonelle teorier for å gjette de mulige årsakene til effektene som er observert i naturen. På dette stadiet er det fremdeles utbredelsen av resonnement uten observasjon av selve naturen.

  3. positiv tilstand: dette stadiet ville være det mest utviklede av menneskeheten. Mennesket forsto at for å finne svar om naturen, burde han se etter forklaringer i selve naturen. På dette punktet vil det være utvikling av vitenskap og en måte å tenke på verden gjennom forståelsen av den som noe som er fysisk gitt. O positivt stadium ville være preget av Fysikk, for Biologi (en vitenskap som, sammen med sosiologi, ville være den mest utviklede for Comte) og av det uopphørlige søket etter framgang.

For å lære mer, gå til: Positivisme - opprinnelse, egenskaper og positivisme i Brasil.

påvirkninger

Auguste Comte ble sterkt påvirket av Saint Simon, hovedsakelig på grunn av sin forståelse av historien som et tegn på en konstant marsj mot fremgang. Det ble også påvirket av forskere, som f.eks Newton og Galileo. Noen positivistiske spekulasjoner kan være relatert til evolusjonsteori, fra Darwin, men ikke som ideene til Herbert Spencer (også en av de første postulatorene for sosiologi), som formulerte Sosial darwinisme. Det kan imidlertid ikke sies at Comte ble påvirket av Darwin, selv av kronologiske grunner.

Comte påvirket den sosiologiske teorien om Emile Durkheim, som utdypet en kritikk av den komtiske tanken. Positivisme med Dialektisk historisk materialisme, i Karl Marx, de representerer to antagonistiske eksponenter, men som forklarer de to hovedretningene som filosofi og historiografi fra 1800-tallet gikk.

Les også: Klassiske tenkere av sosiologi

Positivt filosofikurs

Comte organiserte et kurs i filosofi som resulterte i skrivingen av arbeidet Positivt filosofikurs, delt inn i seks bind og skrevet mellom 1830 og 1842. Boken tar for seg flere emner, for eksempel behovet for å etablere sosiologi og viktigheten av å ty til vitenskap, ettersom hele og pulserende fremdriften til menneskeheten ville være i vitenskapelig kunnskap.

Etter Comtes forståelse skal ikke vitenskap sees på som en form for kunnskapsakkumulering av selve kunnskapen, men fordi denne opphopningen vil resultere i utvikling av menneskeheten. Mennesket styrer, gjennom vitenskap, forstå naturen, komplekset samfunn (med sosiologi), utvikle teknologier som forbedrer livet ditt og endrer ditt politisk miljø. I komtisk teori ville politikk bli sterkt påvirket av vitenskapelig kunnskap, som ville lære behovet for orden for å skaffe seg ære Det er fra framgang.

Setninger

"Kjærlighet som prinsipp og Orden som grunnlag; Endelig fremgang. "

"Alle gode intellekt har siden Bacons tid gjentatt at det ikke kan være noen reell kunnskap, men som er basert på observerbare fakta."

"Å leve for andre er ikke bare plikten, men også loven om lykke."

"Å vite å forutsi for å makt."


* Bildekreditt: Lefteris Papaulakis / Shutterstock


av Francisco Porfirio
Sosiologiprofessor

Kilde: Brasilskolen - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/auguste-comte.htm

Teachs.ru

Halloween-tradisjon over hele verden

Halloween-festen viser til All Saints 'Day og samtidig til de dødes dag. Halloween er generelt me...

read more
1. grads funksjonsendringshastighet

1. grads funksjonsendringshastighet

I en 1. graders funksjon har vi at endringshastigheten er gitt av koeffisienten a. Vi har at en 1...

read more
Juleoppskrift: søtpotetgalette

Juleoppskrift: søtpotetgalette

For å øke alternativene for forretter, hovedretter og desserter har vi gitt deg en serie publikas...

read more
instagram viewer