Det er ikke kjent med sikkerhet om Filosofi den har omtrent 2600 eller 5000 års tradisjon. Hvis vi vurderer innflytelsen fra egyptisk tanke på folk grekerne, Kan filosofien være over 3000 år gammel, og hvis vi vurderer at det allerede var en produksjon av en type filosofisk tanke i Langt øst, den første roten til filosofien som kan identifiseres i de gamle buddhistiske læresetninger det er allerede over 5000 års eksistens.
Det er et faktum at filosofi er en form for tenkteorganisert,konseptuell og som har evnen til å bevege sin egen tenkning gjennom identifisering og formulering av problemer, det vil si at filosofi er av natur, problematisering, unngå å gi klare svar på spørsmålene som ble reist og skape nye spørsmål, nye spørsmål og nye problemer som gjør at tanken aldri opphører eksistenssyklusen.
Uansett, for nå, dens rette opprinnelse, er det viktigste å vite det det er ikke noe, definitivt svar på spørsmålet "hva er filosofi?". Ulike filosofer, på forskjellige steder og på forskjellige tidspunkter, har svart på dette spørsmålet, ikke nødvendigvis på en eksplisitt måte. Mange har gjort det gjennom praksis (å gjøre sine filosofier), hver på sin måte.
for grekerne før-sokratisk, Filosofi var en rasjonell måte å undersøke universets opprinnelse gjennom formulering av teorier som ofte var i strid med påstandene om myter. Til Sokrates, Ville filosofi være et blikk innad i seg selv og en måte å hente ut sanne ideer om hva mennesker selv har utviklet gjennom etableringen av samfunn.
Til hellenister, Filosofi var en slags livspraksis for å oppnå fylde og lykke. Til middelalder, Ville filosofi være legges Teologi, og den uendelige visdom fra Gud ville gitt mennesket muligheten for rasjonell kunnskap.
allerede den moderne vendte seg til spørsmålet om kunnskap og av vitenskap, Ved siden av politikk og av etisk, utvikle en tanke som reddet visse kjennetegn ved grekerne, men forbedret dem. allerede i samtidighet, Filosofi omfavnet nye problemer, som er karakteristiske for vår tid, for å utvikle seg nyproblemer og nybegreper om dem.
Også tilgang:Kjenn også litteraturhistorien
Filosofi konsept
Det er ikke mulig å presentere et klart, endelig og endelig svar på spørsmålet om essensen av filosofien. Det vi vil presentere her vil være et forsøk på svargenerisk, men det unnlater ikke å avvike fra visse synspunkter som kan brukes under visse omstendigheter.
Filosofi er en grenavå vite som søker å forstå begrepene eller essenser av alt som eksisterer i verden, og skaper dermed Definisjonerkonseptuell. Konseptene, som er født fra disse definisjonene, er i sin tur komplekse betydninger som beveger problemer. Du problemer de er også prosesser som filosofien fungerer etter.
Et problem, et spørsmål, et spørsmål er en prosess som søker å finne en definisjon om noe. Spør "hva er det?", "Hvordan er det?" eller "hvorfor er det?" er å formulere et problem, og å svare på det spørsmålet er å skape et konsept. Derfor, å spørre hva filosofi er, er en filosofisk holdning.
samtidsfilosofer GillesDeleuze og FelixGuattari, som skrev en bok med tittelen Hva er filosofi?, uttalte, som svar, at “filosofi, strengere, er disiplinen som består av å lagebegreper"Jegdet vil si et kunnskapsområde som er viet til å skape, forme, formulere og omformulere Betydninger til verden.
Arbeidet med den motstanden som de gamle grekerne prøvde å gjøre mellom mytologi og fornuft (som ikke representerer et radikalt brudd fra det ene til det andre), ville filosofi være en ny måte å skape betydninger for verden, flytte vekkav detmodusreligiøs av å tenke på selve verden. Filosofi ville ifølge filosofer være en måte å skape mekanismer (som de kalte enheter) som gir en første kapasitet til å forstå verden.
I en annen skriving, denne bragden i selskap med journalisten Claireparnet,Deleuze sier:
"konseptene er akkurat som lyder, farger eller bilder, de er intensiteter som passer dem eller ikke, som passerer eller ikke passerer"ii.
Dermed er den begreperde erkreasjoner som, som gjenstander, har en eksistensdefinert og markert i verden.
Marilenachaui, Professor emeritus i filosofi ved USP, sier at filosofisk aktivitet kommer til sette spørsmålstegn ved vår vanlige tro. Dette betyr at, akkurat som Sokrates hadde til hensikt i antikken, er filosofi en tid da vi stopper og tenker om det vi vanligvis gjør, tror eller ser er sant.
Dette øyeblikket, toppunktet for den filosofiske tanken, er ifølge Chauiiii, et øyeblikk av krise, der vår vanlige tro, alltid sett på som sann, blir stilt spørsmålstegn, satt på vent av tvil.
Hva studerer filosofi?
I dag, spesielt i Brasil, tilbyr flere høyere kurs i filosofi opplæring rettet generelt mot filosofihistorie, det vil si filosofer og filosofilærere i opplæring studerer produksjonFratenkerealleredeinnviet som kanoner av verdens intelligentsia.
Denne oppfatningen kolliderer med oppfatningen av flere lærde i undervisningen i filosofi og filosofisk metodikk som hevder at man bare lærer å filosofere ved å filosofereiv. I denne forstand kan vi skille to varianter av filosofiske studier: en fokusert på HistoriegirFilosofi, som er dedikert til å analysere den kanoniske produksjonen av verdensfilosofiske tanker, og en annen som sikter mot læretidavmetodikkfilosofisk, som ikke dispenserer med forståelsen av filosofihistorien.
Kort sagt kan vi si at filosofi, for å ta en referanse i Deleuze, det er en studium av begreper. allerede stopper Kant, Filosofi er en måte å etablere en kritikkavkunnskap. For eldgamle filosofer, som Sokrates, og moderne, som Forkast, filosofisk kunnskap må gjøres gjennom en Søk, ofte streng, av Definisjonerren og uforanderlig som leter etter en sannhetuniversell.
mens den stopper Nietzsche, moderne filosof, det er ingen universelle sannheter, men det er perspektiver og slektsforskning som former det vi kaller sannheten. For tenkere som har viet seg til å studere teori om kunnskap, Filosofi må søke å forstå hvordan er forståelse mulig.
for metafysikere, Filosofi ville være søk etter “å være”Og ved“ essenser ”av ting. For politisk filosofi må filosofisk tenkning ta opp spørsmål i den virkelige verden som gjelder politikk, etikk og liv i samfunnet.
Så som sagt er det umulig å gi et klart og definitivt svar på hva filosofi er. På dette punktet legger vi også til at filosofers handlingsfelt er stort, uten noen enkelt aktivitet som ikke kan betraktes som en filosofisk aktivitet.
Vite mer:Bli kjent med denne teorien om Platon som er så viktig for kommunikasjonen vår
Filosofiens opprinnelse
Det er ingen endelig og endelig konsensus om opprinnelsen til filosofien. Det de fleste filosofihistorikere hevder er at dette opprinnelse ville være i Hellas, med Miletus fortellinger, rundt år 2585 f.Kr. Ç. Imidlertid, selv om denne uttalelsen har sine grunner til å eksistere (den greske filosofien var kanskje ikke den første filosofiske produksjonen, men den var forskjellig fra alt som kom før den), den vurderer ikke det faktum av hva Egyptere,Hinduer og kinesisk de hadde allerede produsert noe som ligner på det vi kaller filosofi.
Hvis vi utvider konseptet utover det vi vanligvis forstår av filosofi, kan vi si at forskriftene buddhister og Taoister de hadde allerede dannet en filosofisk tanke. Denne gangen tenkere som bebodde Fjernøsten, tidligere eller moderne til de første filosofene, som f.eks mozi og Lao Tzu, de etterlot opptegnelser over det som ser ut til å være en så autentisk filosofisk produksjon som vestlig produksjon.
Marilena Chaui bekrefter denne avhandlingen og sa at det ikke er absurd å tenke på dette forholdet, og i rettferdighet å anerkjenne egenskaper som påvirket grekerne til å gjøre det de gjorde for mer enn 2600 år siden.v.
Skulptur av Confucius, kinesisk vismann fra 600-tallet f.Kr. Ç. som formulerte filosofiske og moralske doktriner.
Det er bemerkelsesverdig at utsagnet om at filosofi har sitt utspring i Hellas kan vedtas, forutsatt at det er forbehold. Først må det vurderes at det var et produksjonfilosofiskøstlig og at denne produksjonen påvirket grekere som Thales (som kjente den babyloniske og egyptiske kulturen). For det andre må det ikke vurderes at det er en gresk eksklusivitet, men at det var en annen måte fra grekernes side å håndtere den aktuelle filosofien.
Derfor kan vi si at Filosofi vestlig hadde sin opprinnelse i Hellas, med Tales. Begrepet ble utviklet senere, av Pythagoras of Samos, som valgte de greske ordene philia (kjærlighet eller vennskap) og sophia (visdom) for å danne ordet filosofi (venn eller elsker visdom). Thales anerkjente ikke at han gjorde noe uhørt i Vesten, og at navnet hans ville komme inn i historien. Det var bare Aristoteles, rundt 200 år senere, som rangerte ham som den første filosofen.
Hva er filosofi til?
Et vanskelig spørsmål å svare på. Vi kan si, førstehånds, at filosofi nytter ikke. Virker denne påstanden underlig? Først ja. Hvis vi tar i betraktning at begrepet nytte, i vårt moderne ordforråd, refererer til noe som endrer betyr, som skaper noe konkret og som i utgangspunktet har en monetær verdi, så ja, filosofi har ikke nytte.
Filosofi, ifølge Chaui, viser ikke konkrete resultater, synlig og i stand til å forandre verden umiddelbart. Derfor spørsmålet "hva er filosofi til?" den er konstant, da dens nytte blir oppfattet litt etter litt og gjennom en kompleks abstraksjon.
chaui bekrefter også et første svar, både ironisk og spørsmålet når ondsinnede mennesker blir spurt: “filosofi er en vitenskap som verden forblir som den er uten og med.sag", dvs, filosofi er ubrukelig.
På en måte, det vil si fra det praktiske synspunktet av nytte, som hevder å være nyttig det som modifiserer miljøet med en konkret intervensjon, Filosofi er ubrukelig. Vi kan også si at filosofi ikke tjener noe, ikke tjener noen, fordi filosofi, fra dens opprinnelse, Søkproblematisere og å stille spørsmål. I denne forstand viser filosofi sakte og møysommelig sin nytte: å sette tanken i bevegelse, stille spørsmål og hvorfor ikke irritere.
I følge Deleuze,
filosofi tjener verken staten eller kirken, som har andre bekymringer. Den tjener ingen etablert makt. Filosofi er ment å være trist. En filosofi som sørger ingen og ikke opprører noen, er ikke en filosofi. Filosofi tjener til å skade dårskap, gjør dårskap skammelig. Det har ikke noe annet formål enn følgende: å fordømme tankenes baseness i alle dens formervii.
Filosofi tjener seg selv, som en håndverker og konstant moveravtenkte. Det tjener til å stille spørsmål ved, problematisere og irritere. serverer for konseptualisere. Filosofi fordømmer dårskap for å være seg selv en elsker visdom som aldri vil akseptere vulgær uvitenhet som noe som normalt er utholdelig.
JegDELEUZE, G.; GUATTARI, F. Hva er filosofi? Oversatt av Bento Prado Jr. og Alberto Alonso Muñoz. Rio de Janeiro: 34, 1992, s. 13.
iiDELEUZE, G.; PARNET, C. Dialoger. Trans. av Eloisa Araújo Ribeiro. São Paulo: Hør, 1998, s. 11.
iiiCHAUI, M. Invitasjon til filosofi. São Paulo: Attica, 2005.
ivPALACES, G. DE. Man lærer å filosofere ved å filosofere. I: Philosophers, vol. 12, nei. 1. Goiânia: UFG, 2007, s. 79-90.
vCHAUI, M. Introduksjon til filosofihistorien: fra presokrater til Aristoteles. 2. utgave, revidert og utvidet. São Paulo: Companhia das Letras, 2011, vol. 1, s. 20.
sagCHAUI, M. Invitasjon til filosofi. São Paulo: Attica, 2005, s. 19.
viiDELEUZE, G. Nietzsche og filosofi. Oversettelse av Ruth Joffily Dias og Edmundo Fernandes Dias. Rio de Janeiro: Editora Rio, 1976, s. 87.
av Francisco Porfirio
Filosofilærer
Kilde: Brasilskolen - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-que-e-filosofia.htm
