Hvor viktig ville fortiden være for en gitt kultur? Selv enkelt, dette er et spørsmål som når en forståelse av interessene og vanene som gjennomsyrer et gitt samfunn. For tiden, forstått som en vitenskap, har historien blitt et kunnskapsfelt som, gjennom spørsmål som oppstår fra til stede, søker et svar som er merkbart i vitnesbyrd, kilder og andre tegn som forteller oss om "hva Det skjedde".
Som en oppfordrende bekymring må vi vite at interessen for tid har plaget menneskelige sivilisasjoner fra de tidligste tider. Ifølge mange antropologer ble behovet for å snakke om våre erfaringer allerede tydelig sett i hulemaleriene som dekket veggene i hulene. Med dette kan vi se at utviklingen av historien forveksles med menneskets eksistens.
Blant grekerne ble historien utviklet gjennom kontoer som fortalte om hendelser som ble ansett som viktige, eller som ville forklare opprinnelsen til ting. Vi blir ikke lett systematisert som et kunnskapsfelt, og vi ser at grekernes interesse for å gjenopprette fortiden ble forvekslet med poesi og mytologi. Verkene Iliad og Odyssey refererer for eksempel til episoder fra den greske fortiden, men de gir ingen form for støtte som gir dem ideen om sannhet.
Det første forsøket på å fremme denne separasjonen av historien fra andre eksisterende fortellinger i gresk kultur skjedde takket være handlingen til Herodot av Halikarnassos (484-425 f.Kr.). Ç.). Populært kjent som “historiens far”, hadde Herodot som hovedverk The Medical Wars, der han snakket om konfrontasjonen mellom grekerne og perserne. I dette arbeidet forsøkte historikeren å gjennomføre en veldig bestemt forskningsmetode.
Ikke stopp nå... Det er mer etter annonseringen;)
For å gjøre en kortfattet redegjørelse for denne militære hendelsen, trodde Herodot at han først måtte dypt kjenne hvert av folket og stedene der konflikten fant sted. Dermed inkluderte hans etterforskning av fortiden flere turer til den italienske halvøya, Lilleasia og Egypt. Imidlertid, fremdeles påvirket av hans kultur, tolket denne lærde fakta som fant sted som en manifestasjon av gudens vilje.
Thukydides (460 - 396 a. C.) var den første greske historikeren som prøvde å fremme denne dissosiasjonen mellom gudens vilje og betydningen av det som skjedde tidligere. I følge denne historikeren ville historiske hendelser være et resultat av menns politiske interesser. Forfatter av verket History of the Peloponnesian War, Thucydides forsøkte å objektivt fortelle hendelsene knyttet til denne konflikten, til tross for at han viste en viss tjeneste til bystaten Athen.
Demonstrerte stedet dette kunnskapsfeltet okkuperte i gresk kultur, kom filosofen Aristoteles med noen kommentarer som handlet om forskjellen mellom historie og poesi. For ham hadde skriftformen som ble brukt av en forfatter liten betydning for å forstå hva historien var. Faktisk, hva som vil definere historie er interessen for å snakke om ting av en bestemt art. På den annen side ville poesi bruke karakterene til å diskutere ting som ville være felles for alle menn.
Av Rainer Sousa
Uteksamen i historie
Vil du referere til denne teksten i et skole- eller akademisk arbeid? Se:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Grekerne og historien"; Brasilskolen. Tilgjengelig i: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/os-gregos-historia.htm. Tilgang 27. juni 2021.
