Oswald de Andrade han var dikter, romanforfatter, dramatiker, journalist og lærer. Han var en av forløperne til brasiliansk modernisme. Hadde direkte kontakt med Europeiske fortropper fra begynnelsen av 1900-tallet, i Paris, og assimilerte i sitt verk flere av de nyhetene som så ut i den europeiske kunstverdenen og brakte til Brasil nye kulturelle horisonter.
Ironisk, provoserende og politisk aktivist, var skaper av brasilianske modernistiske manifest, samt en av de mest kontroversielle personlighetene i sin tid. Ditt navn er direkte relatert til organisasjonen av 1922 Moderne kunstuke, med omformuleringen av det som ble ansett som kunst og litteratur i Brasil, og med styrking av nasjonal intellektualitet.
Les også: Rachel de Queiroz - første kvinne som ble med i ABL
Biografi om Oswald de Andrade
José Oswald de Sousa Andrade ble født i São Paulo 11. januar 1890, i en familie av eiendeler. Det var denne familiearven som gjorde det mulig for ham, fortsatt veldig ung, i 1912 å tilbringe en periode i Europa, der han hadde kontakt med den parisiske studentbøhmen og med
futurisme Italiensk-fransk.Uteksamen i jus i 1919, men begynte å opptre som litterær journalist, skriver for flere aviser, som Correio Paulistano, Correio da Manhã, O Estado de São Paulo og Diário Popular.
det var ved siden av vennen Mario de Andrade, en av de viktigste agitatorene for modernismen i Brasil. Med Mario, Anita Malfatti, Menotti del Picchia og Tarsila do Amaral, dannet samtalen gruppe på fem, som artikulerte 1922 Modern Art Week.
Mellom 1923 og 1934 produserte han intenst i ulike litterære sjangre - manifest, dikt, skuespill og en syklus av romaner, alt intenst knyttet til det modernistiske foretaket.
Han giftet seg med maleren Tarsila do Amaral i 1926, som han reiste til Europa flere ganger, alltid nedsenket i parisiske kunstneriske og intellektuelle sirkler. Imidlertid, den Stor depresjon i 1929 og Vargas kom til makten i 1930 de førte til at Oswald mistet en god del av eiendelene sine.
Ikke stopp nå... Det er mer etter annonseringen;)
I lys av den politiske uroen i perioden, ble med i det brasilianske kommunistpartiet (PCB), på det tidspunktet kommunistpartiet i Brasil. Hans litterære arbeid ble da mer direkte relatert til sosiale spørsmål, med den antifascistiske og antikapitalistiske kampen og med venstresidens agendaer generelt.
Allerede skilt fra Tarsila, ble han involvert i forfatteren Patrícia Galvão, som han grunnla med, i 1931 avisen O Homem do Povo, en publikasjon der han manifesterte sin kommunistisk aktivisme og han satiriserte hykleriene i São Paulo-samfunnet på sin tid.
Han brøt med PCB i 1945, da han fikk tittelen lektor ved universitetet i São Paulo, med avhandlingen Messiasfilosofiens krise.
Han døde i São Paulo, 22. oktober 1954.
Litterære kjennetegn ved Oswald de Andrade
Eksperimentell, visjonær og flere, Oswald de Andrades litteratur er direkte knyttet til figuren til den kosmopolitiske forfatteren, som levde, analyserte og satiriserte et samfunn i konstant transformasjon. Den ble påvirket av de europeiske fortroppene, hovedsakelig av Kubisme og av Dadaisme, kombinert med en forpliktelse til en kunst som ikke bare absorberer utenlandske påvirkninger, men også konsoliderer en virkelig brasiliansk produksjon.
De er stiltrekk fra Oswalds arbeid til ironi det er humor, knyttet til en skarp og morsom historisk oppfatning, som ofte tar opp spørsmålet om (de) koloniseringen av Brasil og Amerika. syntaktiske pauser og med fortidens kanon er fragmenterte tekster, språklig språk, collager og parodier også trekk ved litteraturen hans. Med ordene fra Alfredo Bosi, “krysset mellom modernisme og primitivisme som til slutt definerer Oswalds verdensbilde og poetikk” | 1 |.
Haroldo de Campos karakteriserer det poetiske arbeidet til Oswald de Andrade som radikal, ettersom den tar opp roten til poetisk fremstilling: språk. Det er for gjenopptakelse av språk som et sosialt produkt at Oswald bryter med den gamle kanon av brasiliansk poesi, som til da holdt fast ved en retorisk, trangsynt, behersket, oligarkisk intellektualitet. Ved å sy folks tale til skriftspråket revolusjonerer forfatteren brasiliansk litterær praksis, frigjøre poesi fra å være "kastesjargong", et vitnemål om intellektualitet og foredling av Jeg liker.
Se også:Clarice Lispector - forfatteren av intimitet og epiphany
Hovedarbeider
- Manifester
Pau-Brasil Manifest (1924);
Antropofagisk manifest (1928).
- Poesi
Brazilwood (1925);
Student Oswald de Andrades første lyrikkbok (1927);
samlet poesi (1945).
- teater
mannen og hesten (1943);
De døde; lysets konge (1937).
- Prosa
Sentimental Memories of João Miramar(1924);
Seraphim Ponte Grande(1933);
Eksiltrilogien: De fordømte (1922), absintstjernen (1927) og den røde stigen (1934);
Grunn null I - melankolsk revolusjon (1943);
Ground Zero II - etasje (1946).
Oswald de Andrade og modernisme
DE konsolidering av det modernistiske prosjektet i Brasil det var den viktigste ledeaksen i Oswalds litteratur. All innsats fra forfatteren søkte den nye modernismens sol, som skulle frigjøre brasiliansk litteratur fra den jokulære og strengt akademiske tonen i parnassianisme, i tillegg til å stivne bakken for å blomstre a virkelig nasjonal kunst, som ikke var et fjernt ekko av kunstneriske bevegelser i mote i Europa.
Mens Mário de Andrade ble ansett som den store intellektuelle mentoren for den første modernismen, regnes Oswald som den store mannen av bevegelseshandling. Han var forfatter av de to viktigste modernistiske manifestene: Pau-Brasil Manifest, fra 1924, der han forsvarer sitt ønske om at brasiliansk poesi skulle bli et kulturelt eksportprodukt, som det var, historisk, Pau-Brasil-treet, og foreslo en revolusjonerende poesi som slapp unna det mimetiske mønsteret på moten i æra; det er mannspisende manifest eller antropofagisk, av 1928, med enda mer politisk innhold, som forsvarte forslaget fra antropofagi, det vil si at brasiliansk kunst skal svelge den uunngåelige utenlandske innflytelsen, eliminere det som ikke betyr noe og generere noe helt nytt, rent og primitivt.
Bildekreditt
[1]Riksarkivet
Karakterer
| 1 | BOSI, A. Kort historie om brasiliansk litteratur. 18. red. São Paulo: Cultrix, 2018. P. 385.
av Luiza Brandino
Litteraturlærer