fra første sivilisasjoner som dukket opp i Historie, det er alltid historier og historier (legender,myter) i par at de på en eller annen måte endte opp med å forandre fakta eller for å markere omstendighetene i en gitt tid. Det er imidlertid kjent at etableringen av ekteskapelige bånd ikke alltid tilsvarte kjærlige lengsler (eller i det minste ikke bare det), men heller politiske og sosiale pakter. I denne forstand presenterer vi nedenfor fireKlassisk antikk og middelalderpar som kom inn i historien av forskjellige grunner, og som frem til i dag gir den populære fantasien mat.
Alexander den store og Roxane
Alexander den store, eller Alexander den store, som levde i IV-tallet; C., var ansvarlig for grunnleggelsen av det makedonske riket, ellerHellenistisk imperium, som utvidet gresk kultur til forskjellige deler av den "gamle verden", spesielt til Lilleasia og Midtøsten. For Alexander var høydepunktet i utvidelsen mot øst seieren over ImperiumPersisk, befalt av DariusIII. Seieren tillot den unge keiseren å innlemme store landområder i Midtøsten og Asia i sitt domene, samt å underkaste de nylig erobrede folkene hans autoritet.
Keiser Alexander den Store giftet seg med en persisk adelskvinne som het Roxane
Da Alexander unngikk tyranni, var en av måtene han fant for å opprettholde et godt forhold til de erobrede folket å respektere de grunnleggende basene i deres kulturer. I det spesifikke tilfellet av erobringen av Persia skjedde det noe uventet: Alexander ble forelsket i en adelskvinne bakteriell (tilhører regionen Bactria, en av provinsene til det persiske imperiet) ved navn Roxane, datter av Oxyarts, en av de nærmeste mennene Darius III.
Historikere som Johan Droysen mistenker at lidenskapen virkelig var ekte. Roxane og Alexander endte med å gifte seg og forsegle foreningen mellom den greske og persiske kulturen. de hadde et barn, Alexander IV, som senere ble myrdet med sin mor og bestemor, Olympia (Alexanders mor), av Cassander, en av keiserens generaler.
Marco Antonio og Cleopatra
Et annet par fra den eldgamle perioden som hadde stor fremtredende var marsAntonio og Cleopatra. Marco Antônio var en av generalene i RepublikkRomersk og deltok i samtalen SekundTriumvirat, i det 1. århundre a. C., ved siden av lepid og otavio. Mark Antony møtte Cleopatra, den gang dronning av det hellenistiske Egypt, etter drapet på JuliusCaesar av en gruppe romerske senatorer.
Marco Antônios lidenskap for Cleopatra endte opp med å generere en konflikt som endte republikken
Cleopatra hadde hatt et forhold til Julius Caesar og hadde reist fra Egypt til Roma på Caesars returekspedisjon. Ved døden av Julius Caesar ble det mistenkt noen mot Cleopatra, og Marcus Antony ble siktet for å avhøre henne. Men da han så den unge dronningen, triumviren, fulgte samme vei som keiseren, endte han med å la seg forføre av egypteren.
Mark Antonys “hengivenhet” for Cleopatra var så stor at han til og med forlot sin patriciske kone, Octavia, for å bo i byen Alexandria (hovedstad i det hellenistiske Egypt) med Cleopatra og hennes barn av denne. Nesten hele den asiatiske regionen dominert av Roma og også Egypt var under ansvaret av Markus Antonius. Blind forelskelse av Cleopatra fikk generalen til å overføre alle eiendeler til dronningen og hennes etterkommere.
Denne gesten kulminerte med opprøret til de romerske adelsmennene og den seirende militære kampanjen til otavio (fremtidig keiser otavioaugust) mot Marco Antônio. Denne seieren ga Otávio muligheten til å bli keiser og motta titler som august (guddommelig).
Abelard og Heloise
I middelalderen er et av de mest kjente parene Peter Abelard og Heloise. Pedro Abelardo var en ung mester i filosofi og ulike studier, for eksempel alkymi og astrologi, godt kjent av studenter ved katedralskolen i Notre-Dame, i Paris. Heloisa, en av studentene, fikk tilsyn av onkelen fulbert.
Abelardo og Heloisa: et par preget av det forbudte forholdet
Oppmerksomheten til de samme intellektuelle interessene fikk Abelardo og Heloísa til å bli forelsket. Jenta gjorde alt for å få onkelen til å ansette Abelardo til å være hennes veileder og lære henne hjemme. Det skjedde slik at Fulbert etter en stund oppdaget at forholdet mellom de to gikk utover tilstanden til lærer og student, noe som resulterte i Abelards utvisning. De to fortsatte imidlertid å møtes i det skjulte. Heloísa endte opp med å bli gravid og ble sendt av Abelardo til landsbyen Pallet for å bli tatt hånd om av søsteren.
Abelardo kom tilbake til Paris og bestemte seg for å be om tilgivelse fra Heloisas onkel og hennes hånd i ekteskap. Onkelen nikket, men tilbakeholden. De to klarte å gifte seg. Imidlertid begynte folk nær Fulbert å spotte tilstanden av å få en niese gift etter å ha vært gravid med en ektemann som sannsynligvis bare ville være interessert i medgiften.
Stolthet fikk Fulbert til å begå en barbaritet: han beordret noen håndlangere å gå til Abelards hus og kastrere ham. Så det ble gjort. I møte med en slik tragedie bestemte Abelard seg for å gå til et kloster for å forfølge en religiøs karriere. Heloisa valgte den samme skjebnen og trakk seg tilbake til et kloster. Fra deres religiøse områder fortsatte begge å utveksle utallige brev der kjærligheten som motsto forskjellige prøvelser kan sees.
Fernando av Aragon og Isabel av Castile
I overgangen fra middelalderen til moderne tid (1400-tallet) gjorde et par hele forskjellen i sammenheng med dannelsen av Europa: Isabel jeg, fra kongeriket Castilla, og Fernando II, fra kongedømmet Aragon, begge av latinamerikansk opprinnelse.
Isabel of Castile og Fernando of Aragon var de såkalte "katolske kongene", hvis ekteskap forente Spania
Ekteskapet deres forenet territoriet til det vi i dag kjenner som Spania. De fikk tittelen "Katolske konger" av paven Alexander VI gjennom pakningsvedlegget Hvis det er praktiskav 19. desember 1496. Denne unionen under katolisismens tegn gjorde at det samlede spanske kongeriket snart ble et enormt transatlantisk maritimt imperium, og startet med handlingen om å definitivt utvise myrer (Muslimer) fra det iberiske territoriet.
Isabel og Fernando pleide prosjektet til den genoese navigatøren christopherColumbus å krysse Atlanterhavet (et faktum som var avhengig av troen på jordens sfærisitet) for å få å komme til India, uten å måtte følge den samme ruten som portugiserne allerede gikk, utenom kysten av Afrika. Et slikt foretak skjedde som kjent 1492 og resulterte i dominansen av det amerikanske kontinentet og kontakt med de innfødte av aztekerne og maya-sivilisasjonene (opprinnelig).
Av meg. Cláudio Fernandes
Kilde: Brasilskolen - https://brasilescola.uol.com.br/historia/quatro-casais-que-marcaram-historia.htm