Fra et historisk synspunkt er organisasjonen av Candomblé i Brasil synlig nær den historiske prosessen som resulterte i spredning av svarte i hele territoriet. Gjennom århundrene har overvekt og erfaringer fra forskjellige svarte grupper over hele landet resultert i flere formuleringer av afrikansk-påvirkede religioner.
Gradvis ble brasiliansk Candomblé delt inn i forskjellige nasjoner på grunn av overholdelse av forskjeller i form av tilbedelse og arten av de adopterte guddommene. Definisjonen av en nasjon skjer gjennom samspillet utviklet mellom de forskjellige religiøse opplevelsene hentet fra Afrika. I denne sammenheng er overvekten av sudanesisk eller joruba-påvirkning en av de viktigste referansene i anerkjennelsen av forskjellige nasjoner.
Nagô-ritualene - som inkluderer blant annet nasjonene Ketu, Ijexá, Nagô egbá og Xamba - verdsetter arven til Sudans religioner. Ifølge sine utøvere er Nagô-ritualet utstyrt med større "renhet" og "originalitet" enn andre nasjoner som aksepterer tilstedeværelsen av katolske hellige. Nasjonene som tilhører denne ritualen tilber voduns, orixás, caboclos og eres. I tillegg bruker de trommer spilt med aguidavis og synger vanligvis sanger på afrikansk dialekt.
Nasjonene knyttet til Angola-riten eller Angolas Candomblé er påvirket av de ritualistiske elementene i Bantu-religionene. I terreiros utføres atabaques med hendene, og sangene er preget av et bredt spekter av uttrykk på portugisisk. Åpen for kristne og urfolks religiøse opplevelser, denne typen ritualer vises med stor vekt i forskjellige regioner i Brasil. I Rio de Janeiro ble det kjent som macumba; og i Bahia, caboclo candomblé.
Renhet eller troskap til afrikanske matriser bestemmer en tvist om legitimitet som overskygger Candomblé-nasjoners historiske utvikling. Ingen dokumentasjon hittil har antydet at religioner hentet fra Afrika ble trofast bevart av slaver som var fordrevet til Brasil. Det som faktisk observeres er at flere mennesker av ikke-afrikansk avstamning deltok i struktureringen og utviklingen av Candomblé.
Av Rainer Sousa
Uteksamen i historie
Kilde: Brasilskolen - https://brasilescola.uol.com.br/religiao/os-ritos-candomble.htm
