Op zijn eerste lesdag, waarschijnlijk in de tweede fase van de basisschool, kwam een geschiedenisleraar de kamer binnen om het belang van het bestuderen van dit onderwerp te bespreken. Zo'n discussie is ongetwijfeld belangrijk. De vragen en manieren om het verleden in deze nieuwe onderwijsfase te onderzoeken worden immers complexer en jij, als individu in opleiding komt hij al in de verleiding om diepere vragen op te werpen over wat er in de Verleden.
We weten dat velen daar hebben geleerd dat geschiedenis belangrijk is, zodat we niet hetzelfde maken fouten uit het verleden, zodat we het nu en de toekomst beter kunnen organiseren veilig. Vanuit een dergelijk perspectief zou de studie van voldongen feiten van strategische waarde zijn. Met andere woorden, dit idee suggereert dat de analyse en kritiek van het verleden het bereiken van een toekomst bepalen die vrij is van de kwalen die ons ooit teisterden.
Als we kijken naar dit soort gebruik van het verleden, komen we in de verleiding om de geschiedenis te romantiseren als een onmisbaar instrument voor vooruitgang. Maar is het zelfs juist om te zeggen dat een begrip van het verleden echt een betere samenleving of beschaving garandeert? Als dat zo was, zou al het onheil dat de Eerste Wereldoorlog naar Europa bracht, de 'les' bijbrengen dat de Tweede Wereldoorlog niet zou moeten plaatsvinden. Maar zo is het toch niet helemaal gegaan?
Als we ons dit soort inconsistentie realiseren, hebben we de kans om aan te voelen dat de geschiedenis niet deze reddende missie heeft om de mens te waarschuwen voor de fouten die hij niet opnieuw kan maken. Voordat we geloven dat samenlevingen en beschavingen al twee keer dezelfde fout hebben gemaakt, moeten we begrijpen dat deze mannen die objecten van studie van het verleden zijn, denken, voelen, geloven of dromen niet op dezelfde manier door de dagen, jaren, decennia, eeuwen en millennia.
Niet stoppen nu... Er is meer na de reclame ;)
Daarom moet de notie van vooruitgang die aan de geschiedenis wordt toegeschreven, worden losgelaten ten gunste van een onderzoek naar waarden, naar relaties sociale, conflicten en andere sporen die ons de vergankelijkheid en mutatie tonen van de contexten waarin historische feiten zich bevinden volbracht. Het is op deze manier dat we gaan begrijpen dat de man en de samenlevingen die worstelden en leden in de Eerste Wereldoorlog, niet helemaal dezelfde zijn die op het toneel van de Tweede Wereldoorlog verschenen.
Nu we deze reflectie hebben gemaakt, moeten we niet het punt bereiken dat we denken dat de contexten en perioden waarin de geschiedenis zich afspeelt radicaal van elkaar verschillen. Van het ene op het andere moment merken we dat samenlevingen hun oude manier van handelen niet opgeven om een volledig vernieuwende houding aan te nemen. In elke periode is het noodzakelijk om de continuïteiten en discontinuïteiten te herkennen die de kracht tonen die het verleden had als een belangrijke referentie bij de vorming van individuen en collectiviteiten.
Bij het maken van deze aantekeningen moeten we niet geloven dat het verleden niets meer is dan een chaotisch spel dat wordt bestuurd door spelers (in dit geval mannen) die niet weten hoe ze hun eigen regels moeten definiëren. Daarvoor is het veel interessanter om op te merken dat deze game meerdere functies heeft en dat de vormen van erkennen dat de aard van uw regels kan veranderen afhankelijk van de manier waarop we naar de Verleden.
Zo verandert het onderzoek naar het verleden in een groot debat waarin elke geïnteresseerde de mogelijkheid heeft om ongekende rijkdom over hetzelfde onderwerp te tonen. Als dit gebeurt, hebben we niet alleen een kans om na te denken over wat de mens al heeft gedaan, maar hebben we ook een manier. nieuwsgierig, zelfs als het het volledige verschil is, om onze waarden te bespreken en het nu in vraag te stellen met de "ogen" van onze voorvaders.
Door Rainer Sousa
Master in de geschiedenis
Wil je naar deze tekst verwijzen in een school- of academisch werk? Kijken:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Waar is de geschiedenis tenslotte voor?"; Brazilië School. Beschikbaar in: https://brasilescola.uol.com.br/historia/afinal-para-que-serve-historia.htm. Betreden op 27 juni 2021.
