Onder de historische personages uit welke periode dan ook, die van heroïsche betekenis, wier reputatie voor moed en moed maakt ze legendarisch, zij zijn degenen die het meest doordrongen zijn van herinneringen en verhalen populair. In de middeleeuwen kwamen veel namen op deze lijst van heroïsche historische personages. Jeanne d'Arc is een van de grootste voorbeelden onder de Fransen. Bij de Spanjaarden is de naam van Rodrigo Diaz de Vivar, de kampioen (in de zin van kampioen, winnaar), beter bekend als El Cidi, een term die uit het Arabisch komt en 'de Heer' betekent.
Rodrigo werd geboren in de stad Burgos, in 1043, in de oude domeinen van Koninkrijk Castilië, in een tijd dat er tal van politieke spanningen waren op het Iberisch schiereiland, zowel tussen de christelijke koninkrijken onderling als tussen heide (Moslims die zich sinds de 8e eeuw op dat schiereiland hadden gevestigd). De christelijke koninkrijken probeerden meer ruimte binnen het Iberisch schiereiland te veroveren en deden dit door allianties met edelen en vazalrelaties met de zogenaamde
taifa's. Bij taifa's waren islamitische politieke facties die zich vormden met het uiteenvallen van de Kalifaat van Cordoba, dat wil zeggen, een uitgestrekt islamitisch domein dat van 929 tot 1031 het centrum en het zuiden van het Iberisch schiereiland bezette.Rodrigo Diaz, El Cid, werd bekend onder de christelijke koninkrijken (kasteel, Aragon en León) en de taifas omdat hij tegelijkertijd handelde. als huurling, dat wil zeggen, bood hij zijn krijgsdiensten aan aan christenen en Moren die oorlog wilden voeren tegen koninkrijken. rivalen. Hij stond in zijn tijd ook bekend als luitenant van de koning Sancho de Castilië en vervolgens omdat hij uit dat land was verbannen na de dood van Sancho en de verheffing van Alfonso VI naar de troon. Met het vertrek van Castilië legde El Cid belangrijke contacten met onder meer Moorse leiders Al-Cadir, uit de taifa van Valentie, met wie hij bevriend raakte.
In 1089 werd Castilië binnengevallen door Yusuf, Almoravid moslimleider. Koning Alfonso zou dan om hulp hebben geroepen van El Cid, die terugkeerde naar Castilië. De strijd tegen Yusuf was echter verloren en opnieuw werd El Cid verbannen door koning Alfonso. In de jaren die volgden, vonden er veel botsingen plaats tussen Moren en christenen. De leider van de Valenciaanse taifa, Al-Cadir, werd in 1093 in een muiterij vermoord. EL Cid besloot toen om zijn vriend te wreken en Valencia binnen te vallen, wat plaatsvond in 1094. Hij veroverde de taifa en werd prins van Valencia, regerend samen met zijn vrouw, de eveneens beroemde Jimena, tot het jaar van zijn dood, in 1099.
Een van de belangrijkste bronnen die van El Cid een populair personage maakten, was de Mio Cid-gedicht, geschreven door anonieme uit de 13e eeuw. Dit gedicht bouwt een vroom en mythisch beeld op van Rodrigo Diaz. Dit idee werd door de eeuwen heen in Spanje gereproduceerd, te beginnen met de rijken van de vroege moderniteit, zoals: Filips II, die in de 16e eeuw de katholieke geestelijkheid probeerde aan te zetten tot heiligverklaring van El Cid - wat prompt werd geweigerd.
Bovendien werd de figuur van El Cid zeer geprezen door de Spanjaarden in de nationalistische periode van Francisco Franco, in de 20e eeuw, die de mythische figuur van de held als propaganda voor zijn regime wist te gebruiken. Dit politieke gebruik van El Cid werd vooral mogelijk gemaakt door enthousiaste studies zoals die van Menéndez Pidal, zoals historicus Richard Fletcher in zijn werk opmerkt. Op zoek naar El Cid:
Zijn visie op de Cid overlapte met een andere visie, die al behoorlijk wijdverbreid was, maar zeker niet algemeen gedeeld, over de rol die Castilië in de Spaanse geschiedenis speelde als geheel. Het historische lot van Castilië was om Spanje te verenigen. De Cid bood daarmee een standaard voor alle Spanjaarden om te volgen. In het voorwoord van de eerste editie van La España del Cid, evenals in de laatste hoofdstukken, schrijft Menéndez Pidal hij gaf eerlijk toe dat zijn werk zowel vroom als historisch was en dat het de functie had didactisch. Menéndez Pidal had lessen om zijn generatie te leren, misschien op een zeer vergelijkbare manier als de auteur van Poema de mio Cid, die lessen had - vrij gelijkaardig trouwens - om Pidal's versie te onderwijzen.[1] P. 264
Er was ook de productie van de epische film, El Cidi, in 1961, geregisseerd door Anthony Mann, met Charlton Heston in de hoofdrol en Sophia Loren in de rol van Jimena. De film richt zich op de periode van de Almoraviden-invasie en is ontwikkeld met een focus, vooral op de romantische relatie tussen Jimena en Rodrigo. Deze filmklassieker hielp het legendarische beeld van El Cid verder te projecteren.
GRADEN
[1] FLETCHER, Richard. Op zoek naar El Cid. Trans. Patricia de Quiroz Carvalho Zimbres. São Paulo: Uitgever van UNESP, 2002, p. 264.
Door mij. Cláudio Fernandes
Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/rodrigo-diaz-vivar-el-cid.htm