Émile Durkheim was een 19e-eeuwse Franse psycholoog, filosoof en socioloog. met KarlMarx en MaxWeber, componeert de triade Van klassieke denkers van Sociologie.
ondanks Auguste Comté nadat hij de term sociologie had bedacht en de behoeften had vastgesteld van een wetenschap die de samenleving bestudeerde, was het Durkheim die de formule formuleerde: regels van de sociologische methode en geëmancipeerde sociologie als autonome wetenschap. Durkheim was ook de eerste hoogleraar sociologie aan een universiteit.
Biografie
David Emile Durkheimk hij werd geboren in Épinal, in Frankrijk, op 15 april 1858, in een traditionele familie van rabbijnen. Hij studeerde aan het Lycée Louis-Le-Grand en aan de Escola Normal Superior de Paris, traditionele instellingen. De vorming van Franse instellingen in die tijd werd bekritiseerd door Durkheim, die later beweerde dat er een zeer literaire en onwetenschappelijke vorming op scholen was.ik.
Zijn studies omvatten recht en economie (zijn initiële academische achtergrond), F
filosofie (discipline die hij onderwees op Franse middelbare scholen), Natuurwetenschappen, voornamelijk de biologie van Herbert Spencer, een denker die zijn studies diepgaand markeerde in relatie tot biologische modellen van sociologische toepassing, en psychologie, door Wilhelm Wundt's Laboratorium voor Experimentele Psychologie.Zijn gevarieerde studies brachten Durkheim ertoe om te zoeken naar gezamenlijke biologische en sociale modellen en ook om een gedifferentieerde kijk op antropologie te weven. De set van factoren heeft geleid tot de formulering van de sociale feiten theorie, die het primaat zou bevestigen van het begrijpen van algemene feiten die samenlevingen markeren (zoals wetten), die groter en gemakkelijker te verklaren zouden zijn dan individuele psychologische problemen.
DE groterambitie (en later het grootste voldongen feit) van de toenmalige denker was: maken een veld van studies vanvolledig autonome sociale wetenschappen, die niet afhing van de domeinen van andere wetenschappen, zoals biologie en psychologie, en niet afhankelijk waren van de al te abstracte modellen van de filosofie die Comte had nagelaten aan sociologisch werk.
Op 29-jarige leeftijd trad Durkheim toe tot de faculteit Universiteit van Bordeaux, als cursusbegeleider, het opzetten en bekleden van de eerste leerstoel Sociologie in het hoger onderwijs. Vanaf dat moment is de beginofficieel geeft Sociologie Terwijl onderwerpen en wetenschapautonoom, ondanks dat de eerste ideeën en de naam jaren eerder ontstonden bij de Franse filosoof Auguste Comte.
Al de Intellectuele productie van Durkheim, vanaf 1887 wendde hij zich tot de studie van sociologie en het begrijpen van wat hij noemde sociale feiten, wat algemene wetten zouden zijn die samenlevingen regeren en de wetenschapper de sleutel geven tot sociologische studie.
In 15 november 1917, Dürkheim ging dood in de stad Parijs na intellectueel en met veel aantrekkingskracht te hebben gesteund nationalistisch Frankrijk in Eerste Wereldoorlog.
Lees verder: Onderdeel van de theorie van Max Weber, een andere grote naam in de sociologie.
invloeden
We kunnen verschillende denkers tellen die Durkheim hebben beïnvloed bij het formuleren van de hoeveelheid van zijn werk. Twee van de belangrijkste geesten die het begin van Durkheims studies markeerden, zijn de Engelse antropoloog en bioloog HerbertSpencer, een van de theoretici van het klassieke liberalisme, en Alfred Espinas, bioloog, filosoof en socioloog die Comte bestudeerde, die gedurende een bepaalde periode van zijn leven bedreven was in positivisme.
Durkheim bekritiseerde sommige ideeën over Comté wat betreft de sociologie, die de invloeden aantoont die worden geleden door de denker die wordt beschouwd als de schepper van de sociologische methode door degene die wordt beschouwd als de 'vader' van de sociologie (Comte). Voor Durkheim, ondanks de tegenovergestelde pretentie, het Comtiaans sociologisch model is te filosofisch, als basis van positivisme en sociologie is de wet van de drie staten, die niet zijn toevlucht neemt tot een nauwkeurige methode van observatie en rigoureuze studie van een samenleving.
Ook toegang: Een theorie eigentijds voor Durkheim's
Regels van de sociologische methode
DE Sociologieals een wetenschap is goedgestructureerd, het moet zijn eigen methode hebben om ervoor te zorgen dat het niet vervalt in de tegenstrijdigheden en overhaaste conclusies van het gezond verstand.
Als er een wetenschap van samenlevingen bestaat, is het te hopen dat die niet alleen maar uit een parafrase bestaat van traditionele vooroordelen, maar laat ons de dingen anders zien dan ze eruitzien. vulgair; In feite is het doel van elke wetenschap om ontdekkingen te doen, en elke ontdekking brengt min of meer overgeërfde meningen in de war.ii.
Als er een wetenschap van de samenleving is met een wetenschappelijke status, moet die uitgaan van een methodestrengdat traditionele interferentie voorkomt. Eerdere modellen, zoals die van Comte, brachten de socioloog ertoe om te vervallen in een model van filosofische metafysische deductie dat, volgens Durkheim, nuttiger zou zijn om een filosofie van de geschiedenis dan een wetenschap van de samenleving op te bouwen. O socioloog moet proberen de gemeenschappelijke feiten van de samenleving te begrijpen, sociale feiten, als objectieve “dingen”.
Een van de sociologische taken het is dus om die feiten te begrijpen die de samenleving van een bepaalde plaats en een bepaalde tijd organiseren, zoals onderwijs. Er moet echter in gedachten worden gehouden dat er, ondanks de verschillen, organisatiestructuren zijn die deze samenlevingen besturen en ze op een min of meer vergelijkbare manier vormgeven, dat wil zeggen: ondanks de verschillen in tijd en plaats, zijn er altijd gemeenschappelijke elementen die worden bepaald door sociale feiten die de socioloog in staat stellen een wetenschappelijke methode van Opmerking.
U feitensociaal zij zijn onderscheiden voor "zijn uiterlijkheid in relatie tot individuele gewetens" en voor de "dwingende actie die het uitoefent of waarschijnlijk zal uitoefenen op diezelfde gewetensiii”. Dit betekent om te zeggen dat sociale feiten groter zijn dan enig individueel bewustzijn en ze creëren wat de socioloog collectief bewustzijn noemde.
Vanwege de dwingende aard van sociale feiten is er geen manier om bewustzijnpsychologischindividueel (een persoon) daad van vrij en spontaan zal, sociale regels overtreden, zonder dat het later niet wordt beschuldigd of gestraft, of in ieder geval niet verkeerd wordt begrepen.
Belangrijke elementen in samenlevingen die fungeren als analytische gegevens voor de socioloog zijn de vormen van cohesie. Deze vormen van cohesie schetsen de manier waarop de samenleving zich gedraagt, het soort recht en rechtvaardigheid dat in die samenleving wordt uitgeoefend en de vorm van solidariteit die een dergelijke samenleving organiseert. Er is ook de bepaling van sociale taakverdeling, die in elk type samenleving anders is. De twee belangrijkste vormen van cohesie worden gevormd door:
mechanische solidariteit: schetst de oudste en meest rudimentaire samenlevingen, zonder de invloed van het kapitalisme. De samenleving als geheel is gesloten als een autonoom mechanisme. er is hier grotersamenhangsociaal en de afwezigheid van de sociale arbeidsdeling, die de samenleving sluit en wederzijdse hulp tussen mensen bevordert. Er is ook een meer primitieve vorm van recht die de ongewenste sociale daad als een misdaad beschouwt de hele samenleving en dat deze voorbeeldig moet worden gestraft door middel van openbare marteling en bestraffing natuurkundige.
organische solidariteit: als een organisme dat verschillende onderdelen en mechanismen nodig heeft om te functioneren, zijn het de meest ontwikkelde samenlevingen en staan ze onder invloed van het kapitalisme. Er is de sociale arbeidsdeling en de sociale ongelijkheid, die groepen in hun interieur sluit en solidariteit alleen bevordert tussen gesloten groepen die broederschap alleen onder elkaar zien en niet met anderen.
zelfmoord
Durkheim begrijpt dat zelfmoord het is een sociaal feit aanwezig in alle samenlevingen, met slechts variërende aantallen en soorten zelfmoord die zich in verschillende samenlevingen ontwikkelden. Zelfmoord beschouwt hij als “elk overlijden dat rechtstreeks of onmiddellijk voortvloeit uit een positieve of negatieve handeling van het slachtoffer.iv”
Dit betekent dat de zelfmoord wordt alleen als zodanig geclassificeerd als: er is de bedoeling van de zelfmoord om zijn eigen dood te veroorzaken, afgezien van de toevallige of roekeloze gevallen. Er zijn drie soorten zelfmoord die kenmerkend zijn voor samenlevingen en verschillen per plaats en tijd. Zijn zij:
egoïstische zelfmoord: wanneer de persoonlijk ego vervangt het sociale ego, en het individu ondersteunt het leven niet en ziet in de samenleving geen redenen om in leven te blijven.
altruïstische zelfmoord: wanneer de sociaal ego is groter dan het individuele ego, en het onderwerp beëindigt zijn eigen leven voor een actie die groter is dan hijzelf, ten behoeve van de samenleving. Piloten zijn voorbeelden kamikaze van de Tweede Wereldoorlog, waarbij hun eigen vliegtuigen op doelen neerstortten.
anomische zelfmoord: vindt plaats situatie van sociale anomie, dat wil zeggen, wanorde en chaos. Het gebeurt meestal in situaties van: crisis en oorlog, waarin mensen zich aangetast voelen door anomie en geen zin hebben om op die manier te leven of dat hun geest wordt beïnvloed door chaos.
Boeken
Klassieke sociologie werd gekenmerkt door vele werken gepubliceerd door Durkheim, zoals:
Elementen van sociologie (1889)
De afdeling sociaal werk (1893)
De regels van de sociologische methode (1895)
de zelfmoord (1897)
De elementaire vormen van het religieuze leven (1912)
Onderwijs en sociologie (1922 - postume publicatie)
Sociologie en filosofie (1924 - postume publicatie)
de morele opvoeding (1925 - postume publicatie)
socialisme (1928 - postume publicatie)
In 1898 richtte de denker L'Année Sociologique (The Sociological Annals), een tijdschrift van groot historisch belang voor de sociologie, omdat de werkt voor het eerst in de klassieke sociologie van de Franse School voor Sociologie werden daar gepubliceerd.
Zinnen
"Als alle harten eenstemmig trillen, is dat niet vanwege een spontane en vooraf vastgestelde overeenkomst; is dat dezelfde kracht ze in dezelfde richting beweegt. Iedereen wordt meegesleept door iedereen."
"Religie is niet alleen een systeem van ideeën, het is vooral een systeem van krachten."
"Een sociaal feit is elke manier van handelen, vast of niet, die een externe dwang op het individu kan uitoefenen; of anders, dat het algemeen is in de uitbreiding van een bepaalde samenleving, haar eigen bestaan presenteert, onafhankelijk van de individuele manifestaties die het kan hebben."
"De samenleving en elke specifieke sociale omgeving bepalen het ideaal dat onderwijs bereikt."
ik GIANNOTTI, J. DE. Durkheim: leven en werk. In: DURKHEIM, E. de denkers. São Paulo: Abril Cultureel, 1983.
ii DURKHEIM, E. De regels van de sociologische methode. Vertaald door Margarida Garrido Esteves. In: DURKHEIM, E. de denkers. São Paulo: Abril Cultureel, 1983, p. 73.
iii _____. De regels van de sociologische methode. Vertaald door Margarida Garrido Esteves. In: DURKHEIM, E. de denkers. São Paulo: Abril Cultureel, 1983, p. 87.
iv _____. zelfmoord. Vertaling door Luz Cary, Daisy Garrido en J. Vasconcelos Esteves. In: In: DURKHEIM, E. de denkers. São Paulo: Abril Cultureel, 1983, p. 166.
door Francisco Porfirio
Professor sociologie
Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/emile-durkheim.htm