De zeven volkeren van de missies

De regio Sete Povos das Missões is het resultaat van de strategie van de Spaanse regering voor de kolonisatie van de regio Rio de la Plata, in Spaans-Amerika.

Plaats

De regio's werden gevormd door São Francisco Borja, gesticht in 1682, São Nicolau (1687) en São Luiz Gonzaga (1687). Ze werden ook geïntegreerd door: São Miguel Arcanjo (1687), São Lourenço Mártir (1690), São João Batista (1697) en Santo Ângelo Custódio (1707).

De zeven volkeren van de missies
Ruïnes in São Miguel Arcanjo. Foto: regering van Rio Grande do Sul

De missies, ook wel reducties genoemd, werden opgericht en georganiseerd door priesters van de Sociëteit van Jezus. De 30 reducties bezetten de huidige gebieden van Brazilië, Paraguay, Argentinië en Uruguay. In dergelijke missies waren er Indiërs van verschillende etniciteiten, maar de meerderheid was Guarani.

De Guarani-indianen waren de eersten die de impact van de Europeaan voelden met de komst van de Spaanse jezuïetenpriesters in 1626.

De jezuïeten arriveerden in de regio met als doel catechisatie en "beschaving" onder Spaans gezag. De duurzaamheid was echter tegenstrijdig. Tijdens de 17e eeuw waren gevechten tussen pioniers en inboorlingen heel gewoon.

De conflicten werden gekenmerkt door de vernietiging van de missies en de eerste uittocht van de Guarani. In tijden van vrede keerden de inheemse bevolking met steun van de jezuïeten terug naar hun plaats van herkomst.

Een van de uitdagingen waarmee de jezuïetenpriesters werden geconfronteerd, was om de Indianen ervan te overtuigen dat ze sedentair en monogaam moesten zijn. De Guarani zijn nomadisch en polygaam. Bovendien zijn ze polytheïstisch.

Sommige groepen beoefenden nog steeds kannibalisme bij begrafenisceremonies tot het begin van de kolonisatie.

De missies werden achtereenvolgens aangevallen, voornamelijk door slavenhandelaren. Als een strategie om de Indianen te bevrijden, stelden de jezuïeten in 1818 voor dat de Indianen de vazallen van de koning zouden worden.

De Indianen kregen ook militaire training. De strategie werd toegepast omdat het gebied niet duidelijk was afgebakend en het doelwit was van een geschil tussen de Portugese en Spaanse kronen.

Er waren twee soorten missies. De oostelijke missies bevonden zich in gebieden ten oosten van de rivier de Uruguay, in de regio die tegenwoordig grenst aan Brazilië. De westelijke missies bevonden zich in de regio die nu wordt bezet door Argentinië, aan de oevers van de rivieren Paraná en Paraguay.

Op zijn hoogtepunt telde de regio Sete Povos das Missões 30.000 mensen. Allen waren inheems, maar de Spaanse priesters waren de beheerders.

Lees ook:

  • Sociëteit van Jezus - Jezuïetenorde
  • Inheemse slavernij in koloniaal Brazilië
  • Guarani-indianen
  • Rio Grande do Sul

Verdrag van Madrid

De duurzaamheid van de missies stond centraal in opeenvolgende territoriale geschillen tussen Portugal en Spanje.

De conflicten begonnen in 1680 en duurden tot 1750, toen het Verdrag van Madrid werd ondertekend. De overeenkomst herdefinieerde eigendom van het grondgebied. Daarin werd bepaald dat Spanje de regio Sete Povos das Missões zou overdragen.

Portugal zou het gebied van de provincie Sacramento, Argentinië, afstaan.

Leer meer over Verdrag van Madrid.

Guaranitische oorlog

De inheemse bevolking was tegen de voorwaarden van het verdrag en weigerde het grondgebied te verlaten. In 1754, toen Portugal de regio in bezit nam, kreeg het de hulp van het Spaanse leger om de bepalingen van de overeenkomst af te dwingen.

In de strijd tegen inheemse volkeren stierven 20.000 inheemse volkeren.

Verdrag van Sint Ildefonso

Het Verdrag van Santo Ildefonso werd op 1 oktober 1777 ondertekend tussen Portugal en Spanje als een manier om het Verdrag van Madrid te herbevestigen.

De ondertekening van de overeenkomst maakte een einde aan het geschil tussen de twee landen voor de kolonie Sacramento. Bij overeenkomst handhaafden de Spanjaarden de kolonie en het gebied van de Sete Povos das Missões. Ze gaven Santa Catarina terug aan de Portugezen en erkenden de Portugese soevereiniteit over de linkeroever van de River Plate.

Curiositeiten

Het regeringsbestuur van de missies gehoorzaamde de organisatie van Spaanse steden. Elk had een opperhoofd en er waren burgemeesters en raadsleden. Beiden vormden een raad. Alle functies werden bekleed door inheemse volkeren.

In de door de jezuïeten opgelegde sociale organisatie was er geen privébezit. De gereedschappen voor de behandeling van het land waren voor collectief gebruik.

Onder leiding van de religieuzen leerden de inheemse bevolking omgaan met het land, het fokken van dieren en het hakken van hout. De samenleving was ingedeeld in klassen volgens ambacht en kunstenaars hadden een adellijke status.

De Portugese kroon stond inheemse slavernij toe, terwijl het Spaanse rijk hen automatisch onderdanen van de koning maakte

De missies werden constant aangevallen door ontdekkingsreizigers op zoek naar slaven voor de koloniën

Toerisme

De gemeenten Rio Grande do Sul die deel uitmaken van de regio waar de Sete Povos das Missões werden geïnstalleerd, zijn een constant doelwit van toeristen.

In de regio's promoten toeristische bedrijven en het college van burgemeester en wethouders rondleidingen op de zogenaamde "Missieroutes". Het doel is om het pad van de inheemse bevolking te volgen, de contemplatie van de natuur te bevorderen en archeologische vindplaatsen te bezoeken.

Filmtip

De film "A Missão" is een van de belangrijkste werken die de gevolgen van het geschil tussen de Portugezen en Spanjaarden voor het grondgebied van Sete Povos das Missões benadrukken.

Het Engelse werk portretteert het drama van de inheemse bevolking die de Portugese slavernij ontvluchtte en in het middelpunt van de territoriale strijd bleef. Geregisseerd door Roland Joffé, werd uitgebracht in 1986.

Documentaire Tip

In 2013 lanceerde de Federale Senaat de documentaire "Jezuïetenmissies - Guerreiros da Fé". De documentaire is verdeeld in drie delen en bevat specialisten die de effecten analyseren van de aanwezigheid van priesters van de Sociëteit van Jezus in de regio.

Meer weten over dit onderwerp? lezen:

  • Vrede van Utrecht
  • Verdrag van Madrid
  • Ingangen en vlaggen
  • Vorming van het Braziliaanse grondgebied
  • Cultureel erfgoed
Hedendaagse tijd: wat is het, evenementen?

Hedendaagse tijd: wat is het, evenementen?

DE Leeftijdhedendaags het is een van de perioden van de geschiedenis, volgens de klassieke period...

read more
Gebroeders Graco: historische context en landbouwhervorming

Gebroeders Graco: historische context en landbouwhervorming

De gebroeders Graco, Tiberius en Caio, waren twee politici in Granaatappel gekenmerkt door het st...

read more

Geschiedenis van het achterlaten van kinderen in Brazilië. kind in de steek gelaten

Bij geschiedenis van Brazilië er is weinig of niets geschreven over de verlaten kinderen. O achte...

read more