Het is de niet-religieuze theorie dat soorten die nu leven identiek zijn aan die in het verleden.
Fixisme gelooft dat evolutie niet plaatsvindt en dat soorten al zijn aangepast aan de omgeving, zonder enige verandering te ondergaan.
In navolging van deze gedachte is de fixistische theorie tegen het evolutionisme, dat is het idee dat de huidige soorten voortkwamen uit geleidelijke transformaties die werden geleden door voorouderlijke en uitgestorven soorten.
De religieuze versie van fixisme wordt creationisme genoemd., maar gemoderniseerde religieuze vertolkers leren creationisme als een metaforische wijsheid en niet in tegenstelling tot evolutionisme.
De oorsprong en geschiedenis van fixisme
De historische ontdekking van evolutie was de omverwerping van het soortfixisme. Van oudsher bedachten westerse intellectuelen een stabiele en onveranderlijke wereld die door God was geschapen, met dezelfde kenmerken als de toestand van vandaag.
Vanaf het begin van de 17e eeuw werden traditionele overtuigingen door elkaar geschud door een reeks uitdagingen voor de standvastigheid en stabiliteit van de wereld. Zo was de vastheid van soorten het laatste overblijfsel van een stabiele en onveranderlijke wereld van de ouden.
Het werk van Darwin, de vader van de evolutietheorie, was een uitdaging: de omverwerping van een oud geloof in stabiliteit.
Zie ook de betekenis van evolutionisme.
Charles Darwin, beschouwd als de vader van de evolutietheorie.
Toen het midden van de negentiende eeuw naderde, vormde het idee van evolutie een serieuze uitdaging voor de toen populaire opvatting dat soorten onveranderlijke accessoires van de natuur waren.
Het concept van Vastheid van soorten, was een perspectief dat Europese zoölogen aannamen om de westerse religie en het scheppingsverhaal zoals uiteengezet in de Bijbel weer te geven.
Een belangrijk kenmerk van het wetenschappelijke argument voor "vastheid" was het idee dat de structuur van elke soort was gebaseerd op een model, een ideale vorm.
Het argument dat zoölogen en botanici gebruikten, was dat elk wezen opgroeide als een product van de 'perfecte' daden van Gods schepping.
Dus als elk perfect zou zijn, zou er voor niemand reden zijn om te veranderen, en ook niet voor hen. Het idee van vastheid was echter niet voor iedereen bevredigend.
Zie ook de betekenis van Darwinisme.
Fixisme X Evolutionisme
Sommige geologen en zoölogen dachten dat soorten in de loop van de tijd zouden kunnen veranderen. De mogelijkheid dat evolutie een fundamenteel kenmerk van de natuur was, bleek inderdaad de cruciale vraag van de negentiende-eeuwse wetenschap te zijn.
Een van de redenen waarom dit gebeurde, was dat er langzaam fossielen werden ontdekt, sommige in zeer "imperfecte" omgevingen die de logica van de schepping niet leken te volgen.
Dit gebeurde bijvoorbeeld met de zeeschelpen die werden gevonden begraven in de toppen van bergen, zoals de Alpen en de Himalaya. Darwin stond zichzelf toen toe zich af te vragen of soorten vast waren of vatbaar voor evolutie.
Met de intense ervaring van vijf jaar werk, het verzamelen en beschrijven van een groot aantal en verscheidenheid aan soorten, heeft hij zich ontwikkeld als een unieke natuuronderzoeker.
Hij ging soorten anders zien dan degenen die er perfectie in zagen. Darwin richtte zich niet op de gelijkheid van individuen; hij vond het eerder belangrijk dat individuen zoals jij en ik variëren, ook al behoren we tot dezelfde soort.
Hij realiseerde zich dat variaties de grondstof zouden kunnen worden voor evolutionaire verandering.
Zie ook de betekenis van:
- creationisme;
- Natuurlijke selectie;
- evolutie theorie;
- Menselijke evolutie;
- Naturalisme;
- Determinisme.
