Lilith Ze was een godin die geassocieerd werd met de wind en die ziekte en dood veroorzaakte onder mensen, vooral kinderen. Zijn legende ontstond in het oude Mesopotamië, onder de Akkadiërs. Sumeriërs, Assyriërs en Babyloniërs hadden haar ook als een van hun godinnen.
In de vroege middeleeuwen werd Lilith toegeëigend door enkele joodse en christelijke dorpen, die enkele documenten over haar achterlieten. In de joods-christelijke versie verschijnt ze als Adams eerste vrouw, vóór Eva. Omdat ze God mishaagde, werd ze uit het paradijs verdreven en in haar plaats schiep God Eva.
Lilith wordt momenteel beschouwd als een icoon van het feminisme en is voortdurend aanwezig in films, games, series en andere artistieke producties.
Lees ook: Medusa — het verhaal van deze gorgon uit de Griekse mythologie
Samenvatting over Lilith
- Lilith was een godin uit de Mesopotamische mythologie die verband hield met ziekte en dood.
- Verschillende Mesopotamische volkeren geloofden erin.
- Zijn legende beïnvloedde de joods-christelijke cultuur, vooral in de vroege middeleeuwen.
- In joodse en christelijke versies van de hoge middeleeuwen was zij de eerste vrouw die door God werd geschapen.
- Vanaf 2010 begon Lilith aanwezig te zijn in verschillende artistieke producties, voornamelijk in streamingseries.
Liliths verhaal
Lilith begon te worden aanbeden onder de oude Akkadiërs, die in het tweede millennium voor Christus in Mesopotamië leefde. In de Akkadische mythologie was ze een demon-godin die geassocieerd werd met de wind en die mensen schade toebracht, zoals ziekte en dood. Over het algemeen werd gezegd dat het vrouwen tijdens de bevalling of jonge kinderen aanviel, en ze soms zoogde met zijn giftige melk.
Voor de Sumeriërs, die een rijk vormden in Neder-Mesopotamië, Lilith leefde op de Wereldboom en werd verdreven door Inanna, de godin van de liefde, die over de wereld begint te dwalen. Het bezette over het algemeen verlaten of verwoeste plaatsen. Ze werd destijds voorgesteld als een vrouw met twee vleugels die ook ziekte en dood veroorzaakte.
Lilith was een van de Lil-demonen, een klasse demonen die geassocieerd worden met de wind en die ziekten kunnen veroorzaken, ongelukken of conflicten kunnen veroorzaken.
Uit de 5e eeuw na Christus. C., zijn de meeste bronnen gevonden over Lilith geproduceerd. Vooral de zogenaamde magische kommen, die gebruikt werden door mensen uit de Levant en Mesopotamië. Gedurende deze periode geloofden mensen dat kommen, meestal van keramiek, met betoveringen en magie erop vastgelegd, demonen en andere wezens zouden afweren die mensen kwaad zouden doen.
![Magische kom uit de 5e eeuw na Christus. W. met Hebreeuws schrift.[1]](/f/d4983fac426745fd714a5ba95233fe72.jpg)
Op verschillende magische schalen uit die periode was de naam van Lilith aanwezig. Deze kommen werden doorgaans met de mond naar beneden onder de voordeur van de woning begraven. Hun rol was om te voorkomen dat demonen het huis binnendringen. Op sommige plaatsen werden vier magische kommen begraven, één in elke hoek van het huis. Tussen de 5e en 8e eeuw was Lilith een veel voorkomende figuur in dit soort artefacten.
Lilith-mythe in het jodendom
In Genesis, waarin de mythe van de schepping van de mens en de aarde aanwezig is, genereerden twee passages in de vroege middeleeuwen verschillende interpretaties over de schepping van een of twee vrouwen door God.
In Genesis 1:27 staat geschreven:
En God schiep de mens naar zijn eigen beeld, naar het beeld van God schiep hij hem; mannelijk en vrouwelijk heeft hij ze geschapen. En God zegende hen en zei: wees vruchtbaar en vermenigvuldig u.
Al in Genesis, van 2:20 tot 2:22, staat het geschreven:
Dus gaf de man namen aan al het vee, de vogels in de lucht en alle wilde dieren. Er werd echter niemand gevonden die de man kon helpen en op hem kon reageren. Toen liet de Heer God de man in een diepe slaap vallen en terwijl hij sliep, pakte hij een van zijn ribben en sloot de plaats af met vlees. Met de rib die hij van de man had afgenomen, maakte de Heer God een vrouw en bracht haar naar hem toe. Toen zei de man: “Dit is bot van mijn botten en vlees van mijn vlees! Ze zal vrouw genoemd worden, omdat ze van de man genomen is.”
Die twee fragmenten creëerden een versie, aanwezig in sommige joodse en christelijke groepen uit de vroege middeleeuwen, dat Lilith de oervrouw zou zijn, geschapen door God op hetzelfde moment dat Adam werd geschapen, vóór Eva. Lilith zou uit het paradijs zijn verdreven omdat ze de bevelen van Adam niet had aanvaard, waardoor God haar wegstuurde.
O Lilith's naam verscheen in een hoek van de Dode Zeerollen, beschouwd als de oudste Joodse archieven. Het verscheen ook in de Septuaginta, een derde-eeuwse versie van de Joodse Bijbel.
In de zogenaamde Babylonische Talmoed, geschreven rond de 6e eeuw, wordt Lilith ook genoemd, evenals in de Zohar, een document dat rond 1300 na Christus werd opgesteld. W. Zijn naam komt nog steeds voor in een versie van de christelijke Bijbel, uit de vroege middeleeuwen, in Jesaja 34:14.
Lees ook: Isis – De Egyptische religie wordt beschouwd als de moeder van alle farao’s
Betekenis van Lilith in de hedendaagse tijd
Lilith is samen met Adam geschapen, zij is niet, zoals Eva, uit zijn rib gemaakt. Ze was gelijk aan Adam, geen deel van hem. In een van de versies uit de Hoge Middeleeuwen zou Lilith hebben geweigerd Adam te dienen, wat God mishaagde en uit het paradijs worden verdreven, autonoom gaan leven, zonder afhankelijk te zijn van Adam of zelfs God.
Lilith wordt daarom gezien als een eerste feministe omdat ze heeft gevochten tegen het oorspronkelijke machismo. Sommige feministen gebruiken haar als een symbool van de strijd om sterk, onafhankelijk en empowered te zijn.
Momenteel is Lilith ook erg aanwezig in de populaire cultuur, onder meer in films, series en games. Ze verscheen in bekende series zoals Bovennatuurlijk, Lucifer Het is Sabrina. Hij is ook een personage in het rollenspel Vampire: The Masquerade, maar ook het onderwerp van liedjes, toneelstukken en verschillende andere hedendaagse culturele uitingen.
Verschillen tussen Lilith en Eva
Lilith vertegenwoordigt de onafhankelijke vrouw, die Adams superioriteit over haar niet accepteert. Deze gelijkheid begint met de schepping van Lilith, op hetzelfde moment dat Adam werd geschapen. In sommige versies schiep God een androgyn wezen dat door hem gescheiden zou zijn en zou resulteren in Adam en Lilith.
Eva symboliseert een visioen van de onderdanige vrouw, geschapen uit een deel van Adam en gemaakt om hem te dienen. Na het begaan van de zonde door het eten van de verboden vrucht, werden Adam, de slang en Eva gestraft.
Curiosa over Lilith
- Lilith, de hypothetische maan. Aan het einde van de 19e eeuw en het begin van de 20e eeuw begonnen sommige astronomen het bestaan van een aardse maan te verdedigen die vanwege zijn donkere kleur niet kon worden waargenomen. Walter Gornold noemde haar begin vorige eeuw Lilith.
- Volgens het BIM zijn er tussen 1990 en 2010 183 mensen in Brazilië met de naam Lilith. In de Verenigde Staten behoorde Lilith in 2021 tot de top 100 van namen waarmee meisjes dat jaar in het land waren geregistreerd.
- Op internet wordt het op verschillende websites verkocht parfum van de godin Lilith. Volgens de advertenties zorgt het parfum ervoor dat de gewenste persoon verliefd wordt op de persoon die het gebruikt, en houdt het bovendien slechte dingen uit de buurt van de gebruiker. Sommige verkopers beweren dat het parfum tijdens de volle maan is geproduceerd, wat de kracht ervan vergroot. Er is geen bewijs voor de effectiviteit van deze stoffen en veel ervan zijn niet geregistreerd bij Anvisa.
- Marvel Comics creëerde zijn eerste personage genaamd Lilith in 1974. Ze was een vampier, dochter van Dracula. Hij verscheen in verschillende Marvel-producties, de laatste in 2007, in een strip genaamd Legioen van monsters,Morbius deLevende vampier. Marvel's tweede Lilith verscheen in 1992, was een kwaadaardige tovenares en werd beschouwd als de moeder van alle demonen.
Afbeeldingscredits
[1]Wikimedia Commons
Bronnen
GUARINELLO, Norberto Luiz. Oude geschiedenis. Editora Contexto, São Paulo, 2013.
LÉVÊQUE, Pierre. De eerste beschavingen: van het stenen tijdperk tot de Semitische volkeren. Edities 70, São Paulo, 2013.
PIRES, Valéria Fabrizi. Lilith en Eva: archetypische beelden van vrouwen vandaag. Summus-artikel, São Paulo, 2008.
