Arabische kalief waarschijnlijk geboren in Cordoba, moslim Spanje, stichter van het Omajjaden kalifaat van Cordoba (929-961), onafhankelijk van de kalifaat van Bagdad, en een ervaren strateeg die erin slaagde heel het islamitische Spanje aan zijn macht te brengen en de opmars van de koninkrijken te stoppen. christenen.
Het islamitische Spanje was een onafhankelijke provincie sinds de oprichting van de Abbasidenmacht. Toen de Abbasiden Damascus veroverden, ontsnapte een van de Umayyad-prinsen, Abd al-Rahman I, en maakte een lange reis naar Spanje, waar hij een Umayyad-koninkrijk stichtte. Met de hulp van de Berbers en Syrische Arabieren veroverde hij Cordoba (756) en domineerde hij het grootste deel van het land, waarmee hij de gouden eeuw van de islam in Spanje begon.
Cordoba werd gesticht als hoofdstad en werd al snel de grootste stad, niet alleen vanwege de bevolking, maar ook vanuit het oogpunt van cultuur en intellectueel leven. De Omajjaden regeerden meer dan twee eeuwen totdat ze, verzwakt, werden vervangen door lokale heersers. Nadat hij zijn grootvader, emir Abd Allah, bij zijn wil had opgevolgd in de positie van emir van Córdoba, op slechts 21-jarige leeftijd, kreeg de III een koninkrijk dat was opgedeeld in provincies met een hoge mate van autonomie.
Het emiraat werd ook bedreigd door de machtige christelijke koninkrijken, vooral die van Leo, en door het expansionisme van het Fatimidische Egyptische kalifaat. Bij het begin van zijn regering (912) nam hij een gedurfd initiatief. Hij eiste de absolute onderwerping van alle onderdanen, in ruil voor gratie voor degenen die zich aan zijn soevereiniteit houden, en dreigde de rebellen met zware straffen. In een paar jaar tijd slaagde hij erin bijna het hele grondgebied van het Andalusische emiraat, het islamitische Spanje, te beheersen, hoewel ze In sommige provincies hielden uitbraken van verzet aan, zoals die onder leiding van Omar ibn Hafsun in Granada en Jaén. Ibn Hafsun stierf (917), maar zijn fort Bobastro bleef nog ruim tien jaar onafhankelijk.
Hij veroverde Pamplona (924) en riep zichzelf uit tot kalief (929), opvolger van de profeet en vorst der gelovigen, die het veronderstelde de religieuze onafhankelijkheid van al-Andalus, dat wil zeggen, een titel die politieke autoriteit verbond met religieus. In de jaren daarna volgden de veroveringen: Badajoz (930), Ceuta (931) en Toledo (933). De verovering van Toledo versterkte de macht van Córdoba (933). Tijdens zijn bewind kreeg het kalifaat een buitengewone politieke en militaire macht, vergelijkbaar met die van het Germaanse en Byzantijnse rijk.
De kracht van het kalifaat werd weinig beïnvloed door de nederlaag die werd geleden bij Simancas (939), voor Ramiro II de Leão. Cordoba beleefde zijn periode van grootste pracht en overwon de christelijke koninkrijken. De stad werd verfraaid met de vergroting van de moskee en de bouw van het fort, en de bouw begon op de paleisstad Medinat al-Zahara, ten noordwesten van Cordoba (936). Het beschermde de textielproductie, investeerde in de landbouw en probeerde nieuwe markten te openen. Het creëerde de oudste medische school in Europa en gaf de voorkeur aan de studie van de astronomie van de wiskunde.
Toen hij stierf, verliet hij het islamitische Spanje als een erfenis van een welvarende economie, intense culturele activiteit en een broederlijke gemeenschap, waarin Moren, joden en christenen naast elkaar leefden.
In de evolutie van al-Andalus, de Arabische naam van het islamitische Spanje, is het mogelijk om drie perioden te onderscheiden: het emiraat afhankelijk (714-756), waarin het gebied werd omgezet in een provincie van de islam onder de soevereiniteit van de Omajjaden kaliefen van Damascus; het onafhankelijke emiraat (756-929), gevormd toen Abd al-Rahman I, een lid van de onttroonde Omajjaden-dynastie, aan de macht kwam en niet gehoorzaamde aan Bagdad en het Abbasidische kalifaat; en ten slotte het kalifaat van de Omajjaden, dat begon toen de toenmalige emir zichzelf tot kalief uitriep (929), wat de religieuze onafhankelijkheid van al-Andalus vertegenwoordigde.
Later leidden verschillen tussen etnische groepen tot de versnippering van dit domein in talrijke taifa-koninkrijken in het midden van de elfde eeuw.
Bron: http://www.dec.ufcg.edu.br/biografias/
Bestel R - Biografie - Brazilië School
Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/abd-al-rahman.htm