Moacyr Scliar: biografie, kenmerken, werken

Moacyr Scliar was een beroemde Braziliaanse schrijver. Hij werd geboren in de stad Porto Alegre, op 23 maart 1937. Later studeerde hij geneeskunde aan de Federale Universiteit van Rio Grande do Sul. En hij verzoende zijn beroep als schrijver met dat van arts, werkzaam in het openbare gezondheidsnetwerk.

De auteur, die op 27 februari 2011 stierf in Porto Alegre, is een beroemde romanschrijver, schrijver van korte verhalen en chroniqueur van de hedendaagse Braziliaanse literatuur. En zijn werken presenteren thema's die verband houden met het joodse vraagstuk en emigratie. Een ander terugkerend element in de verhalen van de schrijver is fantastisch realisme.

Lees ook: Luis Fernando Verissimo - een andere auteur van hedendaagse Braziliaanse literatuur

Samenvatting over Moacyr Scliar

  • Gaucho-auteur Moacyr Scliar werd geboren in 1937 en stierf in 2011.

  • Naast schrijver was hij ook arts en professor aan de Katholieke Faculteit der Geneeskunde.

  • Scliar is de auteur van boeken die deel uitmaken van de hedendaagse Braziliaanse literatuur.

  • Zijn werken bevatten joodse thema's, fantastisch realisme en ironie.

Biografie van Moacyr Scliar

Moacyr Scliar werd geboren op 23 maart 1937 in Porto Alegre, in de staat Rio Grande do Sul. Hij was de zoon van Russisch-Joodse immigranten. In de wijk Bom Fim, in Porto Alegre, woonde de auteur het grootste deel van zijn jeugd. Er woonden ook andere joodse gezinnen.

De schrijver leerde lezen van zijn moeder, die lerares was. Vanaf 1943 studeerde hij aan de School voor Onderwijs en Cultuur. In 1948 werd hij overgeplaatst naar Colégio Rosário. Als tiener schreef hij zijn eerste korte verhalen.. In 1952 ging hij naar het Júlio de Castilhos State College en zijn korte verhaal "O Relógio" werd gepubliceerd in de krant Volkspost.

In 1955 begon hij M.geneesmiddel aan de Federale Universiteit van Rio Grande do Sul. In 1958 nam hij deel aan de Joodse Jeugdbeweging, van linkse ideologie. En hij studeerde af in 1962 en begon het jaar daarop aan zijn residentie. Al snel begon hij te werken als arts in het openbare netwerk.

Ook was hij vanaf 1964 hoogleraar aan de Katholieke Faculteit der Geneeskunde. In 1968 publiceerde hij het boek met korte verhalen het carnaval van dieren, winnaar van de Academia Mineira de Letras-prijs. In 1969 begon hij te werken bij het State Department of Health in Porto Alegre. Soortgelijk, de auteur verzoende zijn carrière als arts met die van schrijver.

In 1970 deed hij postdoctorale studies in Israël. Jaren later, in 1984, gaf hij colleges aan universiteiten in Duitsland. In 1988 ontving hij zijn eerste Jabuti-prijs. Het volgende jaar, de prijs Huis van Amerika. Vanaf de jaren negentig begon hij ook deel te nemen aan literaire evenementen.

In 1993 was hij gastprofessor aan de Brown University in de Verenigde Staten, hetzelfde jaar ontving hij zijn tweede Jabuti. In 1999 voltooide hij zijn doctoraat in de Volksgezondheid. Het jaar daarop kreeg hij zijn derde Jabuti, die hij opnieuw won in 2009. Hoewel, in januari 2011 kreeg hij een beroerte en stierf op 27 februari van dat jaar, in Porto Alegre.

Moacyr Scliar aan de Braziliaanse Academie van Letteren

Verkozen op 31 juli 2003, Moacyr Scliar nam plaats nummer 31 in van de Braziliaanse Academie van Letteren, toen hij op 22 oktober van datzelfde jaar aantrad.

Kenmerken van het werk van Moacyr Scliar

Scliar is een auteur van hedendaagse Braziliaanse literatuur en zijn werken hebben de volgende kenmerken:

  • Joods thema;

  • bespiegelingen over emigratie;

  • sociaal realisme;

  • gevoel voor humor;

  • fragmentatie;

  • fantastisch realisme;

  • lyriek;

  • aanklacht tegen ongelijkheid en vooroordelen;

  • historische elementen;

  • sociaal-politieke kritiek;

  • tegenstelling tussen jodendom en christendom;

  • thema's die verband houden met geneeskunde en volksgezondheid;

  • aandacht voor ethische kwesties;

  • ongebruikelijke karakters;

  • allegorische elementen;

  • ironisch karakter.

Werken van Moacyr Scliar

Omslag van het boek “Max e os felinos”, door Moacyr Scliar, uitgegeven door L&PM Editores.
Boekomslag Max en de katachtigen, door Moacyr Scliar, uitgegeven door L&PM Editores. [2]
  • het carnaval van dieren (1968) - korte verhalen

  • De oorlog aan het goede einde (1972) - romantiek

  • Het eenmansleger (1973) - romantiek

  • Rachels goden (1975) - romantiek

  • de Water cyclus (1975) - romantiek

  • De ballade van de valse messias (1976) - korte verhalen

  • Verhalen van de trillende aarde (1976) - korte verhalen

  • stoute honden maand (1977) - romantiek

  • De dwerg op tv (1979) - korte verhalen

  • Dokter Mirage (1979) - romantiek

  • de vrijwilligers (1979) - romantiek

  • De centaur in de tuin (1980) - romantiek

  • Max en de katachtigen (1981) - romantiek

  • Paarden en obelisken (1981) - jeugdig

  • het feest op het kasteel (1982) - jeugdig

  • De vreemde natie van Rafael Mendes (1983) - romantiek

  • Memoires van een leerling-schrijver (1984) - jeugdig

  • de japanse masseuse (1984) - kronieken

  • het raadselachtige oog (1986) - korte verhalen

  • Op het pad van dromen (1988) - jeugdig

  • de oom die dreef (1988) - jeugdig

  • De paarden van de Republiek (1989) - jeugdig

  • Een land dat jeugd heet (1989) - kronieken

  • Kleine levensscènes (1991) - romantiek

  • ik zeg het je (1991) - jeugdig

  • tropische dromen (1992) - romantiek

  • Een verhaal speciaal voor mij (1994) - jeugdig

  • Een droom in een avocadopit (1995) - jeugdig

  • De Farroupilha-rivier (1995) - jeugdig

  • Woordenboek van ongebruikelijke reizigers (1995) - kronieken

  • Mijn moeder slaapt niet tot ik aankom (1996) - kronieken

  • Madonna's geliefde (1997) - korte verhalen

  • De schrijvers van korte verhalen (1997) - korte verhalen

  • De Majesteit van de Xingu (1997) - romantiek

  • Verhalen voor (bijna) alle smaken (1998) - korte verhalen

  • Camera in de hand, Guarani in het hart (1998) - jeugdig

  • De vrouw die de Bijbel schreef (1999) - romantiek

  • De heuvel der zuchten (1999) - jeugdig

  • Kafka's luipaarden (2000) - romantiek

  • het medicijnboek (2000) - kinderen en jongeren

  • Het mysterie van het groene huis (2000) - kinderen en jongeren

  • P-commando aanval. Q. (2001) - kinderen en jongeren

  • de alledaagse verbeelding (2001) - kronieken

  • Vader en zoon, zoon en vader (2002) - korte verhalen

  • Het achterland verandert in zee (2002) - jeugdig

  • Die vreemde collega, mijn vader (2002) - jeugdig

  • Eden-Brazilië (2002) - jeugdig

  • De broer die van ver kwam (2002) - jeugdig

  • Geen van beiden (2003) - jeugdig

  • Leren liefhebben en genezen (2003) - jeugdig

  • schip van kleuren (2003) - jeugdig

  • een farroupilha-verhaal (2004) - romantiek

  • In de nacht van de baarmoeder (2005) - romantiek

  • kaart jaloers (2006) - romantiek

  • De tempelverkopers (2006) - romantiek

  • het toverwoord (2006) - romantiek

  • Handboek van eenzame passie (2008) - romantiek

  • Boek van alles, het mysterie van de gestolen tekst (2008) - jeugdig

  • Verhalen die de kranten niet vertellen (2009) - korte verhalen

  • Ik knuffel je miljoenen (2010) - romantiek

Zie ook: Milton Hatoum - een andere bekende schrijver van hedendaagse Braziliaanse literatuur

Kronieken van Moacyr Scliar

in de kroniek De poëzie van simpele dingen, eert de auteur de kroniekschrijver Rubem Braga (1913-1990). Het is dus een metalinguïstische tekst, een kroniek waarvan het thema is de kroniek. Daarnaast analyseert het het maatschappelijk belang van de krant, zonder de kans te missen om sociaal-politieke kritiek te leveren:

Iedereen kende hem als “de oude Braga”; en dit, denk ik, aangezien hij een jonge journalist was. En aangezien hij altijd "de oude Braga" was geweest, werd van Braga verwacht dat hij altijd bij ons zou blijven, ook als hij oud was. Maar niet. Dit rampjaar 1990 bleek sterker te zijn dan deze en andere illusies, en het kostte ons de man die transformeerde de kroniek, traditioneel gezien als een klein genre, in een literaire categorie van in dit land. Er zijn mensen die de krant beschouwen als een ontoereikend medium voor literatuur; het boek, zo wordt gezegd, heeft duurzaamheid (ook al komt deze duurzaamheid soms alleen de motten ten goede), terwijl de krant een wegwerpartikel is: niets ouder dan de krant van gisteren, iets dat alleen goed is voor het verpakken van vis (wat wederom alleen geldig was als de volksgezondheid het toeliet - en als je kon kopen vis). Braga heeft echter nooit in deze 'Macluhaneske' logica geloofd. Hij volgde bij voorkeur het pad van Machado en Lima Barreto en maakte van het dagelijks leven grondstof voor een literair werk van de eerste orde. In “O homem rouco”: “De beroepsjournalist Rubem Braga, zoon van Francisco de Carvalho Braga, portfolio 10836 serie 32De, geregistreerd onder nummer 785, Boek II, pagina's 193, tilt zijn vermoeide hoofd op en ademt met enige kracht in. In de lucht die hij inademt, dringt de gewone realiteit van de dingen zijn borst binnen, en zijn ogen kijken niet langer naar verre dromen, maar alleen naar een waslijn met een hemd en zwembroek en op de achtergrond de wastobbe in zijn smalle achtertuin, van dit huurhuis waar hij nu voor procedeert ontzetting".

Dat was Braga: een man die woorden behandelde met gevoeligheid, wijsheid en meesterschap. [...]

Deze aardige, ietwat teruggetrokken man wist poëzie in simpele dingen te zien. En het shirt dat in de wind werd gezwaaid, aan een lijn in de achtertuin, neemt nu afscheid van een van onze grootste schrijvers.

Al in de kroniek Drie jassen en hun verhalen, vertelt de kroniekschrijver een banaal, alledaags feit, namelijk de aankoop van drie jassen. Ironisch genoeg echter:

Ik weet niet hoe het voor jou is, maar voor mij is kleding kopen - en daarom doe ik het zelden - altijd een avontuur met onvoorspelbare resultaten. Ik denk bijvoorbeeld aan drie jassen die ik heb gekocht, alle drie in de Verenigde Staten (dit is geen snobisme: het is gewoon dat Het is daar echt koud en we hebben het uiteindelijk nodig) die allemaal, zo niet een roman, dan toch een kort verhaal zouden zijn.

Het verhaal van de eerste jas speelde zich af tijdens mijn eerste reis naar het land van Uncle Sam. Het was winter en ik kwam al kloppend op mijn kin aan. De Braziliaanse jas bood me simpelweg geen bescherming tegen de temperatuur in New York, enkele graden onder nul. Dus ging ik op zoek naar een Amerikaanse jas. Ik ging verschillende winkels binnen - op deze momenten neemt de geest van de besluiteloze Hamlet me in bezit, altijd met die vraag van te zijn of niet te zijn (in dit geval kopen of niet kopen). Eindelijk vond ik in een klein etablissement waarvan de eigenaar Bom Fim leek te hebben verlaten, een jas waarvan ik dacht dat die handig was. Het was warm, het had precies de juiste maat, het was zelfs elegant. Ik stond op het punt te betalen toen de verdomde vraag bij me opkwam: wat als er in een andere winkel een betere jas op me wacht? Wat als ik overhaast was?

[...]

[...]. Wat een intrigerende Amerikaanse gewoonte is: ze verspillen gruwelen, maar besluiten ineens gebruikte dingen te verkopen. Ze vragen misschien om een ​​cent voor een oude balpen en ze zijn er de hele ochtend om hem te verkopen, maar dat is de ethiek van het kapitalisme die niet kan worden tegengesproken. Welnu, tussen de dingen die in die "garage sale" te zien waren, was er een jas, een oude fluwelen jas. Ik heb het gepast: het was precies mijn maat. Ik betaalde de gevraagde vijf dollar en vertrok volledig beschut tegen de kou. Toen ik op de universiteit aankwam, vertelde ik de afdelingssecretaris wat er was gebeurd. Het meisje werd bleek: dus ik wist niet dat dat de jas van een dode man kon zijn?

Nee, aan die mogelijkheid had ik nog niet gedacht. Dat maakte me niet bang, integendeel. Ik vond het meer dan terecht. De dood van een Amerikaan heeft tenslotte minstens één keer een Braziliaan geprofiteerd. Poëtische gerechtigheid of begrafenisrechtvaardigheid, de waarheid is dat ik vanaf dat moment niet kouder werd.

[...]

Het was perfect [de derde laag]. Geweldig: het is perfect gelukt. Verbaasd controleerde ik het nummer. Veertig. Een veertig misplaatst daar. En dat ik het had opgepikt, geheel toevallig.

God bestaat. Het is meestal in de hemel. Maar uiteindelijk werkt hij bij Filene's. In de jassenafdeling.

beeldcredits

[1] J. Freitas / Agência Brasil / Wikimedia Commons (reproductie)

[2] Uitgever L&PM Editores (reproductie)

Bronnen

ARRUDA, Angela Maria Pelizer de. Humor in korte verhalen van Moacyr Scliar: een vertegenwoordiger van hedendaagse fictie. Maaravi-archief, Belo Horizonte, vol. 6, nee. 11, 2012. Beschikbaar in: https://periodicos.ufmg.br/index.php/maaravi/article/view/14139.

NEVES, Fabio Luis Silva. Wanneer het nodig is om het oncommuniceerbare te vertellen: vertelling, focus, sfeer en allegorie in In mijn vuile hoofd, de Holocaust, door Moacyr Scliar. miguilim, v. 6, nee. 2, p. 111-130, 2017. Beschikbaar in: http://periodicos.urca.br/ojs/index.php/MigREN/article/view/1350/0.

SCLIAR, Moacyr. De poëzie van simpele dingen. In: SCLIAR, Moacyr. De poëzie van simpele dingen. São Paulo: Companhia das Letras, 2012.

SCLIAR, Moacyr. Drie jassen en hun verhalen. Nul uur, Porto Alegre, 14 juli. 2002. Beschikbaar in: https://www.moacyrscliar.com/arquivos/cronicas/tres-casacos-e-suas-historias.pdf.

ZILBERMAN, Regina. De schrijver. Moacyr Sciliair, c2018. Beschikbaar in: https://www.moacyrscliar.com/sobre/o-escritor/.

Door Warley Souza
Leraar literatuur

Bron: Braziliaanse school - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/moacyr-scliar.htm

Flávio Cláudio Juliano, de afvallige

Romeinse keizer geboren in Constantinopel, man van opmerkelijke intellectuele opleiding, wiens he...

read more

Oedipus Complex - ontstaan ​​en ontwikkelingen

Wie was Oedipus? Om het concept van het Oedipuscomplex te bouwen, gebruikte Freud de Griekse myth...

read more

François Marie Charles Fourier

Franse filosoof en politiek econoom geboren in Besançon, een van de meest radicale vertegenwoordi...

read more