Het woord metafysica verwijst naar de de wereld begrijpen door puur intellect (via ontologie) tot a bovennatuurlijk zicht op de structuren van de kosmos. We hebben verschillen in het begrip van metafysica door klassieke, middeleeuwse en moderne filosofen, naast een groep filosofen die vanaf de 20e eeuw kritisch waren over metafysica. De eerste metafysische studies werden uitgevoerd door Aristoteles en markeer het begin van een lange traditie van westerse kennis.
Lees verder: Empirisme - gebied van de filosofie dat de constructie van kennis door ervaring verdedigt
Samenvatting over metafysica
- Aristoteles begon zijn studie in metafysica.
- Aristotelische metafysica probeert de structuren van de wereld te begrijpen door middel van ontologie.
- Augustinus en Thomas van Aquino zetten hun studie van metafysica in de Middeleeuwen voort.
- Voor Kant is de metafysica het fundament van de bovenzinnelijke werkelijkheid.
Wat is metafysica?
Metafysica is meer dan een studiegebied van de filosofie, het is het is een filosofisch systeem
. Het probeert de wereld op bepaalde manieren te begrijpen, zoals ontologische of theologische, maar het is altijd zoekt inzicht in de bovenzinnelijke werkelijkheid. Daarom is metafysica in de oosterse filosofie en zelfs in het populaire vocabulaire geassocieerd met kennis van de immateriële wereld en puur rationeel, vaak spiritueel. Bij middeleeuwse filosofie, heeft ze deze aanduiding ook gekregen door de studies van Thomas van Aquino.Niet stoppen nu... Er is meer na de reclame ;)
Aan de oude Griekse filosoof Aristoteles, metafysica neemt het ontologische pad. Het is een manier om toegang te krijgen tot transcendentale kennis, dat wil zeggen een die de materialiteit en de graden van kennis gerelateerd aan de materiële ervaring van de wereld. Daarom noemde Aristoteles zijn studies op dit gebied "eerste filosofie", omdat is een filosofie die rechtstreeks toegang heeft tot kennis zonder tussenkomst van materialiteit.
Degene die het woord metafysica creëerde, was Andronicus van Rhodos, een van Aristoteles' rondreizende discipelen. Bij het organiseren van de bibliotheek met perkamenten die de meester had achtergelaten, realiseerde Andronicus zich dat alle gecatalogiseerde geschriften in de 'natuurkunde' terechtkwamen. Er was nog maar een groep geschriften over die door Aristoteles zelf 'studies in de eerste filosofie' werden genoemd.
Omdat deze studies zich in de bibliotheek na de natuurkunde bevinden en verder reiken dan de fysieke wereld, kwam de naam metafysica goed terecht. Metafysica, met zijn algemene studie van het zijn, opent de weg voor alle andere wetenschappen, die hun eigen betekenis hebben..
De Duitse Verlichtingsfilosoof Immanuel Kant ging verder en bestempeld als metafysica in zijn geheel set van constitutieve wetten van de rede die verder gaan dan elk element van de zintuiglijke of praktische wereld.
Aristoteles' videoles over metafysica
Wat is het object van studie van metafysica?
Er is geen enkel object van studie in de metafysica als we de hele geschiedenis van de filosofie nemen. Aristoteles was gebaseerd op de studie van het zijn. Puur zijn, zijn als zijn. Om dieper te gaan, weefde hij een studie over de oorsprong van het zijn zelf, waarbij hij bijvoorbeeld een kosmologische theorie die stelt dat er vier oorzaken zijn die aanleiding geven tot alle wezens. De oorzaken zijn: materieel, formeel, efficiënt en definitief.
Naar de middeleeuws, vooral voor Thomas van Aquino, is metafysica de rationele manier omindien doei, zijnde dit het object van metafysische studie. Voor hem formuleerde Augustinus de verlichtingstheorie, die zegt dat kennis een vleugje goddelijke verlichting is. Met zijn theorie legt hij ook de kwestie van goed en kwaad uit vanuit de christelijke visie, maar met een vleugje rationaliteit. Voor ImmanuelKant, de paden van metafysische studie gaan door kennis a priori, dat is, de kennis die niet door de zintuiglijke werkelijkheid gaat, achteraf.
Check onze podcast: Zijn, hebben en verschijnen: conflicten van menselijke subjectiviteit
Wie studeert metafysica?
- Aristoteles
- Augustinus
- Thomas van Aquino
- Immanuel Kant
kritieken van de metafysica
Voortbouwend op de (nog steeds metafysische) kritiek van Immanuel Kant, ontstond in de loop van de negentiende eeuw een reeks kritieken op de metafysica (waaronder ook kritiek op het moderne rationalisme). O positivisme door de Franse filosoof Auguste Comte, het was bijvoorbeeld een van die kritische stromingen.
het positivisme van comté geeft toe dat ware kennis datgene is dat uitgaat van de wetenschappelijke observatie van de wereld en de natuur. Metafysische speculaties vormen daarom een wereldbeeld dat plaats moet maken voor het wetenschappelijke. Hij verachtte de metafysica niet, hij gaf alleen toe dat dit het begin is van de zoektocht naar rationele kennis, maar die zoektocht moet aanleiding geven tot een meer wetenschappelijke observatie.
Arthur Schopenhauer, ondanks kritiek op de rationalisme, is op zich niet echt een criticus van metafysica. Hij bekritiseert Kants overdreven rationalistische positie en stelt een metafysica voor die gebaseerd is op wat hij waarheid noemde, een soort kosmische kracht die het heelal beweegt.
de Duitse filosoof Friedrich Nietzsche hij is ook een van de critici van de metafysica, die deze associeert met een beweging van intellectueel en filosofisch verval waardoor het intellect mens ophouden te kijken naar de mens en het materiële leven (het enige dat voor Nietzsche bestaat) als mogelijkheden voor de compositie van realiteit.
door Francisco Porfirio
Docent filosofie
Zou je naar deze tekst willen verwijzen in een school- of academisch werk? Kijk:
PORPHYRIO, Francisco. "Metafysica"; Braziliaanse School. Beschikbaar in: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/metafisica.htm. Betreden op 12 november 2021.
