Niketche — een verhaal over polygamie is het bekendste werk van schrijfster Paulina Chiziane en vertelt het verhaal van de verteller-personage Rami, die samen met de vier geliefden van haar man, Tony, een groot gezin vormt. Op deze manier accepteren ze de liefde van dezelfde man te delen.
Het boek wordt gekenmerkt door de stroom van bewustzijn van het personage Rami, die haar plaats als vrouw in de Mozambikaanse samenleving in de periode na de burgeroorlog analyseert. Zo neemt Paulina Chiziane haar plaats in de geschiedenis van de literatuur in Mozambique in en wordt ze een van de belangrijkste Afrikaanse auteurs.
Lees ook: Conceição Evaristo - auteur die de voorouders van Braziliaanse zwartheid herstelt
werk samenvatting Niketche — een verhaal over polygamie
Mozambikaanse roman uit de periode na de onafhankelijkheid.
De auteur is schrijver Paulina Chiziane.
Historische context: post-Mozambikaanse burgeroorlog.
Bespreekt polygamie relaties in de Afrikaanse cultuur.
Reflecteert op vrouwelijke onderwerping.
Analyse van het werk Niketche — een verhaal over polygamie
Karakters van het werk Niketche — een verhaal over polygamie
Julia: Tony's tweede vrouw.
Levy: Tony's broer.
Luísa: Tony's derde vrouw.
Maria: tante van Rami.
Mauá: Tony's vijfde vrouw.
Rami of Rosa Maria: Tony's vrouw.
Saly: Tony's vierde vrouw.
Tony of António Tomás: echtgenoot van Rami.
Vito: de minnaar van Luisa en Rami.
bouwtijd Niketche — een verhaal over polygamie
De verteltijd is niet gespecificeerd. Wel is duidelijk dat de actie plaatsvindt na de Mozambikaanse burgeroorlog, dus na 1992.
bouw ruimte Niketche — een verhaal over polygamie
Tony's vrouwen komen uit Mozambikaanse locaties zoals Matutuíne, Zambézia, Nampula en Cabo Delgado, maar de hoofdactie vindt plaats in het zuiden van Mozambique, in de stad Maputo.
Lees ook: Pepetela - de eerste Angolees die de Camões Award wint
plot van het werk Niketche — een verhaal over polygamie
O romantiek é verteld in de eerste persoon door het personage Rami en het begint met een incident, dat wil zeggen, Betinho, zijn jongste zoon, breekt de ruit van een auto. De autobezitter is erg boos. Ze verontschuldigt zich en belooft dat haar man, Tony, de politiecommandant, het probleem zal oplossen.
Het verteller-personage neemt altijd zijn toevlucht tot de stroom van bewustzijn om na te denken over haar toestand als Mozambikaanse vrouw. Zij is niet Tony's enige vrouw, hij heeft kinderen met een zekere Julia. Rami besluit haar rivaal te confronteren, gaat naar haar huis en zegt dat ze daar is om haar man te zoeken.
De hoofdpersoon kan zichzelf niet inhouden en de twee vrouwen beginnen een melee-gevecht. Rami krijgt het ergste te verduren, loopt blauwe plekken op en, verrassend genoeg, verzorgt Julieta de wonden van de ander. Ze praten en de verteller hoort het verhaal van haar rivaal, die Tony zeven maanden niet heeft gezien. Rami heeft dus medelijden met de ander en reflecteert later:
In sommige regio's in het noorden van Mozambique bestaat liefde uit delen. Een vrouw wordt gedeeld met de vriend, met de nobele bezoeker, met de besneden broer. Vrouw is water dat wordt geserveerd aan de wandelaar, aan de bezoeker. De liefdesrelatie is een voetafdruk in het zand van de zee die de golven uitwissen. Maar het laat sporen na. Een enkele familie kan een mozaïek van kleuren en rassen zijn, afhankelijk van het soort bezoeken dat de familie heeft, omdat een vrouw een vruchtbaarheid is. Daarom worden in veel regio's kinderen naar hun moeder genoemd. Bij menselijke voortplanting heeft alleen de moeder gelijk. In het zuiden is de situatie heel anders. De vrouw wordt alleen door bloed of besnijdenis aan haar broer gegeven als de man onvruchtbaar is.
Daarna besluit Rami om Luísa, Tony's derde vrouw, te ontmoeten. Bij aankomst in het huis van de ander gaat hij opnieuw een fysieke strijd aan. Ze worden uiteindelijk gearresteerd en worden vrienden. Dan gaat Rami Saly ontmoeten, Tony's vierde vrouw. En dan Mauá, de vijfde vrouw van haar man. Daarom concludeert de verteller:
Mijn Tony's hart is een sterrenbeeld van vijf punten. Een vijfhoek. Ik, Rami, ben de first lady, de koningin-moeder. Dan komt Julieta, de bedrogene, die de functie van tweede dame bekleedt. Luisa volgt, de gewenste, in de plaats van derde dame. Saly is in de stemming, het is de vierde. Eindelijk, Mauá Sualé, de geliefde, de jongste, nieuw verworven. Ons huis is een zespunts veelhoek. Het is polygaam. Een liefdevolle zeshoek.
Vanaf daar, Rami begint na te denken over polygamie en de sociale rollen. Dus wordt ze uitgenodigd voor een verjaardagsfeestje voor de zoon van Luísa, ontmoet ze de minnaar van de ander en krijgt ze een seksuele relatie met hem. En de twee beginnen dezelfde minnaar te delen, wiens naam Vito is.
Rami besluit alle vrouwen van haar man te herenigen om hun situatie te bespreken. De verteller stelt voor dat ze zich verenigen. Dus op Tony's 50e verjaardag nodigt Rami de vrouwen van haar man en de kinderen die ze met hem hebben gekregen uit. Tony is verrast, beschaamd, boos en loopt uiteindelijk weg.
Dus besluiten ze een "huwelijksschema" te maken, zodat Tony een week in elk huis doorbrengt, maar hij krijgt uiteindelijk een relatie met een andere vrouw, en dat maakt de andere vijf zorgen. Tony realiseert zich Rami's leiderschap en besluit van haar te scheiden, uit wraak, als straf.
De vrouw accepteert de scheiding niet, maar al snel komt het nieuws dat Tony is aangereden en is overleden. Het lichaam van de dode is echter onherkenbaar. Volgens de traditie geeft Rami zichzelf aan Levy, de broer van haar man, maar Tony keert terug en ontdekt dat hij vermoedelijk dood is.
Uiteindelijk verlaat Luísa Tony, trouwt met Vito en nodigt Rami uit om zijn "tweede vrouw" te worden. De overgebleven vrouwen besluiten vervolgens om Luisa's vacante plaats in te vullen met een nieuwe vrouw voor Tony, Saluá. Maar Tony wijst haar af en komt er dan achter dat Rami een kind gaat krijgen van Levy en daarmee de liefdesdans (nikeche) komt ten einde.
Kenmerken van het werk Niketche — een verhaal over polygamie
Paulina Chiziane is een auteur van Mozambikaanse literatuur na de onafhankelijkheid. In zijn werken, waaronder Niketche — een verhaal over polygamie, valt de vrouwelijke stem op, wat een reflectie op de toestand van zwarte vrouwen in de Mozambikaanse samenleving. Op deze manier bekritiseert de verteller de gebruiken.
Verdeeld in 43 hoofdstukken, de roman is gecentreerd op de verteller-karakter stroom van bewustzijn, die, met een lyrische taal, haar toestand en die van andere vrouwen analyseert die verbonden zijn met de traditie van een patriarchale samenleving. Het toont dus een vrouwelijke realiteit die wordt gekenmerkt door onderwerping en verrijkt door culturele pluraliteit.
Lees ook: Mia Couto - auteur die behoort tot de Mozambikaanse literatuur van de periode na de onafhankelijkheid
Paulina Chiziane
Paulina Chiziane werd geboren op 4 juni 1955, in de stad Manjacaze, in Mozambique. Zijn vader was protestant en tegen de Portugese kolonisatie. Desondanks ging ze naar de lagere school op een katholieke school. Later studeerde hij af aan de handelsschool van Maputo en begon hij taalkunde aan de Eduardo Mondlane University.
Voor de onafhankelijkheid van Mozambique, die in 1975 plaatsvond, was zij betrokken bij het Front voor de Bevrijding van Mozambique (Frelimo). Tijdens de burgeroorlog werkte hij samen met de rode Kruis. Met de pacificatie, in 1992, trad hij toe tot de Nucleus of Women's Associations van Zambézia (Nafeza). Heeft de José Craveirinha Award gewonnen voor de romantiek Niketche — een verhaal over polygamie, gepubliceerd in 2002.
historische context van Niketche — een verhaal over polygamie
Na de ondertekening van het Algemeen Vredesakkoord in 1992, bleef het Mozambikaanse Nationale Verzet (Renamo) een politieke macht in oppositie tegen de regering van het Front voor de Bevrijding van Mozambique (Frelimo). Ondanks het staakt-het-vuren bleven conflicten tussen de leden van deze twee partijen de vrede bedreigen.
Dus het zit hierin context van politieke en sociale instabiliteit dat het verhaal Niketche — een verhaal over polygamie ontwikkelt. Net als andere werken uit de periode na de onafhankelijkheid, probeert het de culturele diversiteit te waarderen, om te laten zien dat het niet moet worden gebruikt om de eenheid van het land te scheiden, maar om de eenheid te bevorderen.
Afbeeldingscredits
[1] Companhia das Letras-groep (reproductie)
[2] Wikimedia Commons (reproductie)
door Warley Souza
Literatuur leraar
Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/niketche-uma-historia-de-poligamia.htm