Belang van Pasen
Van de oude wereld, de Pasen het is een van de belangrijkste data op de kalender van festivals in de christelijke wereld. De bekendste religieuze connotatie is gekoppeld aan de drie dagen die de dood en de opstanding in Jezus Christus. Veel geleerden proberen echter een andere interpretatie aan dit feit te geven, waardoor een visie ontstaat die minder verbonden is met het opstandingsverhaal.
De relatie tussen christelijk Pasen en heidense mythen
In een historisch perspectief van de vorming van christelijke overtuigingen, wijzen sommige geleerden erop dat het christendom, wanneer het floreert in samenlevingen die worden gekenmerkt door: polytheïsme en voor meerdere verhalenmythisch, eindigde met het opnemen van het idee van onsterfelijkheid dat aanwezig is in andere religieuze manifestaties. Volgens onderzoekers M. Goguel, C. Guignebert en A. Loisy, de tragische dood gevolgd door het opstandingsproces dat gelinkt is aan Jezus lijkt erg op de verhalen van andere goden zoals Osiris, attis en Adonis.
Meer recente studies geven aan dat deze associatie tussen het christelijke Pasen en andere mythologische verhalen onjuist is. De conceptie van de wereld en de functies die dood en opstanding aannemen in oosterse en Grieks-Romeinse geloofsovertuigingen kunnen niet op dezelfde manier worden gezien als in de constructie van christelijke ideeën. De geleerde A. NS. Nock wijst op het feit dat in het christendom het geloof in waarheid van het bijbelse verhaal het is een fundamentele sleutel tot hun denken en een die afwezig is in de meeste religies die in de oudheid naast elkaar bestonden.
De relatie tussen het christelijke Pascha en het Joodse Pascha
Interpretaties die meer verband houden met de joodse cultuur en het bijbelse verhaal wijst op Pesach als iets dat een nieuwe betekenis geeft aan het feest van bevrijding van de Hebreeën uit Egyptische gevangenschap.(U kunt meer informatie over dit evenement krijgen door te klikken op hier). In deze visie zou de bevrijding uit gevangenschap, als een episode van verlossing voor het Hebreeuwse volk, gelijkgesteld worden met de vernieuwing van Christus die christenen nieuwe hoop gaf. Hoewel het bijbelse verhaal zegt dat de opstandingsepisode dicht bij het Joodse feest lag, veroorzaakte de definitie van de dag van Pesach een geschil met vertegenwoordigers van de kerk. (Om beter te begrijpen hoe christenen het Joodse Pascha en zijn relatie met Christus opvatten, klikt u op hier).
Concilie van Nicea (325) en de datum van Pasen in de christelijke kalender
In het jaar 325, tijdens de Raad van Nicea, er was de eerste poging om een datum vast te stellen die een einde zou maken aan de geschillen over de paasdag. Zelfs bij een poging om het probleem op te lossen, was het pas in de 16e eeuw - met de goedkeuring van de Gregoriaanse kalender - dat de moeilijkheden om de datum van Pasen te bepalen, werden verlicht. Er werd bepaald dat de paasviering zou plaatsvinden op de eerste zondag na de eerste volle maan van de Lente Equinox, tussen 21 maart en 25 april.
Zelfs als het doelwit van zoveel verklaringen en geschillen, markeert Pasen een periode van vernieuwing onder christenen, waarin de dood van Jezus met berusting en vreugde moet worden herdacht. Tegelijkertijd brengt het christenen de vernieuwing van een hele reeks waarden die fundamenteel zijn voor hun religieuze praktijk.
Door Rainer Sousa
Afgestudeerd in geschiedenis
