10 oefeningen over culturele industrie en massacultuur

Test je kennis met oefeningen over culturele industrie en massacultuur met antwoorden opgesteld door onze deskundige docenten.

vraag 1

De kunsten werden onderworpen aan een nieuwe dienstbaarheid: de regels van de kapitalistische markt en de ideologie van culturele industrie, gebaseerd op het idee en de praktijk van consumptie van "culturele producten" vervaardigd in serie. Kunstwerken zijn handelswaar, zoals al het andere onder het kapitalisme.
Marilena Chauí, Uitnodiging tot filosofie.

Volgens de tekst is een van de kenmerken van de culturele industrie:

a) commerciële exploitatie van kunstwerken.
b) de waardering van de kunstenaar en zijn kunstwerk.
c) censuur van werken met kritische inhoud.
d) vrijheid van artistieke creatie.

Correct alternatief: a) commerciële exploitatie van kunstwerken.

De culturele industrie wordt gekenmerkt door het vervaardigen van producten, die culturele elementen hebben, maar bestemd zijn voor de markt.

De relevantie van het werk wordt dus begrepen uit de marktwaarde en de mogelijkheid om winst te genereren om het te verkopen.

vraag 2

Voor Theodor Adorno en Max Horkheimer, makers van het concept "culturele industrie", gaat het ervan uit dat vervreemdend karakter, waardoor de ontwikkeling van kritisch denken over de uitbuitingen van die dag wordt voorkomen tot dag.

Hoe komt deze vervreemding tot stand?

a) Een illusie creëren over het dagelijks leven, de harde routine verzachten en het idee ontwikkelen dat alles in orde is.
b) Het creëren van culturele beschermingsgroepen en het ontwikkelen van acties die de homogeniteit van culturele productie tegengaan.
c) De arbeider alleen zijn eigen cultuur laten produceren en consumeren, zich niet bewust van de anderen.
d) Homogenisering van culturele productie op basis van door nationale regeringen vastgestelde criteria.

Correct alternatief: a) Een illusie creëren over het dagelijks leven, de harde routine verzachten en het idee ontwikkelen dat alles in orde is.

Voor de auteurs reproduceert de culturele industrie een reeks gelijkaardige werken die naast vermakelijk reflectie, aan de consument het idee overbrengen dat er geen alternatief is voor het dagelijks leven, maar dat er "uiteindelijk" een einde zal komen gelukkig.

vraag 3

Over de culturele industrie, identificeer het alternatief niet correct:

a) Het maakt de democratisering van de toegang tot het kunstwerk mogelijk, maar genereert als effect het leegmaken van betekenis en kwaliteitsverlies in de artistieke productie.

b) De culturele industrie creëert vormen van dominantie door de reproductie van een vervreemdend model gericht op conformiteit met het dagelijks leven.
c) Kunst die is afgestemd op de vraag van de markt heeft de neiging zichzelf tot uitputting te reproduceren, als een product dat op de markt wordt gebracht zolang er consumenten zijn.
d) De culturele industrie laat de autonomie van kunstenaars en een grote complexiteit en diversiteit in producties toe.

Correct alternatief: d) De culturele industrie laat de autonomie van kunstenaars en grote complexiteit en diversiteit in producties toe.

Omdat het doel de markt is, zijn culturele producten gemakkelijk te assimileren en consumeren. Zo vergen ze zo min mogelijk inspanning, beperken ze de autonomie van de kunstenaar en creëren ze homogene productiemodellen met winstoogmerk.

vraag 4

(Unitins/2018) Voor de Duitse filosofen en sociologen Theodor Adorno en Max Horkheimer heeft de culturele industrie als enige doelstelling de afhankelijkheid en vervreemding van mannen. Door de wereld te verzinnen in de advertenties die het publiceert, verleidt het de massa tot de consumptie van cultuurgoederen, zodat ze de uitbuiting die ze ondergaan in productierelaties vergeten.
ADORNO, Theodor; HORKHEIMER, Max. De culturele industrie - de Verlichting als een mystificatie van de massa. In: Culturele industrie en samenleving. Sao Paulo: Paz e Terra, 2002.

Gezien de gegeven tekst, en volgens de gedachte van Adorno en Horkheimer, is het correct om te stellen dat:

IK. De culturele industrie gebruikt patronen die worden herhaald met als doel een esthetiek te vormen die gericht is op consumentisme en vervreemding.

II. De culturele industrie bevordert bij individuen een pseudo-tevredenheid die de ontwikkeling van een kritische blik verhindert.

III. De culturele industrie maakt individuen tot object en distantieert hen van bewuste autonomie.

IV. De culturele industrie stimuleert de behoeften van het huidige systeem en leidt ertoe dat individuen onophoudelijk consumeren.

Het klopt wat er staat in:

a) I, II, III en IV.
b) Alleen III en IV.
c) Alleen I en II.
d) Alleen II en III.
e) Alleen I en IV.

Correct alternatief: a) I, II, III en IV.

De kenmerken van de culturele industrie zijn:

  • Esthetische standaardisatie gericht op consumptie met de vervreemding van de toeschouwer als hulpmiddel voor systeemonderhoud.
  • Verminderd kritisch gevoel en afwezigheid van alternatieven, wat valse tevredenheid genereert en de noodzaak om zich aan het systeem aan te passen.
  • Homogenisering en verlies van individualiteiten geabsorbeerd door de huidige normen.
  • Ontmenselijking van individuen, het genereren van een lediging die de neiging heeft te worden gevuld door consumptie.

Alle gepresenteerde alternatieven zijn dus correct.

vraag 5

Zo komen de culturele industrie, de media, massamedia en massacultuur naar voren als functies van het fenomeen industrialisatie. Het is dit, door de veranderingen die het teweegbrengt in de productiewijze en in de vorm van menselijk werk, dat een bepaald type industrie (cultureel) en cultuur (die van massa), waarbij in de een en de ander dezelfde principes worden toegepast die gelden in de economische productie in het algemeen: het toenemende gebruik van de machine en de onderwerping van het menselijke ritme van het werk aan het ritme van machine; de uitbuiting van de werknemer; de taakverdeling.
Teixeira Coelho. Wat is culturele industrie. Sao Paulo: Brazilië, 1980.

Voor de auteur is de culturele industrie en massacultuur direct verbonden met de productiewijze:

een techneut
b) Wetenschapper
c) Kapitalistisch
d) socialistisch

Correct alternatief: c) Kapitalistisch
Culturele productie die geschikt is voor de kapitalistische productiewijze, vormt de basis van de culturele industrie en de massacultuur. Het hoofddoel is dus niet de kwaliteit van het product of de mate van vrijheid van creatie, maar gericht op het maken van winst.

vraag 6

Voor Walter Benjamin zorgt de mogelijkheid om het kunstwerk te reproduceren ervoor dat het zijn “aura” verliest en een nieuwe sociale functie aanneemt.

Zo zou de technische reproduceerbaarheid van het kunstwerk het volgende mogelijk maken:

a) het verlies van betekenis in artistieke productie.
b) de democratisering van de toegang tot kunst.
c) de vervalsing van werken.
d) de waardering van de kunstenaar.

Correct alternatief: b) de democratisering van de toegang tot kunst.

In reactie op de theorie ontwikkeld door Adorno en Horkheimer, Walter Benjamin in zijn tekst The work of art in the era of his technische reproduceerbaarheid (1935) vestigt de aandacht op de mogelijkheid om kunst te democratiseren door middel van tools voor zijn reproductie.

Kunst, die kan worden gekopieerd en gereproduceerd via radio, film, televisie of de pers, maakt het mogelijk om een ​​veel groter aantal mensen te bereiken.

Zo zou kunst zijn 'aura' verliezen, zou het niet langer een ritueel zijn dat zich beperkt tot musea, theaters of heilige ruimtes en zou het gemakkelijk toegang krijgen tot de sociale klasse die van deze ruimtes is uitgesloten.

vraag 7

Hoge cultuur, populaire en massacultuur zijn perspectieven die verband houden met de vormen van productie, consumptie en toe-eigening van artistieke productie, respectievelijk gerelateerd aan:

a) heersende klasse, traditionele en consumentgerichte manifestaties.
b) hogere kwaliteit, lage kwaliteit en geen kwaliteit.
c) authentieke manifestaties, vraag naar training en productie gericht op consumptie.
d) waardering, consumptie en reproductie.

Correct alternatief: a) heersende klasse, traditionele en consumentgerichte uitingen.

Hoge cultuur vereist voorbereiding en cultureel kapitaal van de dominante lagen. De populaire cultuur daarentegen is gebaseerd op de manifestatie van de gewoonten en tradities van de samenleving. Terwijl massacultuur het creëren van culturele producten is gericht op onmiddellijke en massaconsumptie (op grote schaal).

vraag 8

De media spelen een belangrijke ideologische rol bij het in stand houden van het systeem door middel van massacultuur. De standaardisatie van gedrag en acceptatie van het huidige model wordt verkregen uit:

a) pluralisme van ideeën
b) controle van de publieke opinie
c) ruime toegang tot kunstwerken
d) cultureel marxisme

Correct alternatief: b) controle van de publieke opinie

De communicatiemiddelen zijn eigendom van grote bedrijven die in het kapitalistische systeem winst nastreven. De controle van de publieke opinie is dus een instrument om de consumentenmarkt in stand te houden.

Gecontroleerde individuen hebben de neiging om hun gedrags- en consumptiepatroon vast te houden, winst te genereren en het huidige systeem in stand te houden.

vraag 9

Voor Walter Benjamin is reclame een weerspiegeling van de verandering die heeft plaatsgevonden in de relatie tussen individuen en kunst. Dit komt omdat de advertentie:

a) is een nieuwe kunstvorm.
b) wordt gebruikt om kunsttentoonstellingen bekend te maken.
c) eigent zich exclusieve elementen van de kunst toe voor marketingdoeleinden.
d) ontwikkelt een kritisch gevoel en selectiviteit van wat wordt geconsumeerd.

Correct alternatief: c) eigent zich exclusieve elementen van de kunst toe voor marketingdoeleinden.

Reclame eigent zich de uitingen, passies en gevoelens toe die voorheen door het kunstwerk werden ontwikkeld. Zo creëren ze een model om de kijker te verleiden en hun hechting aan de voorgestelde ideeën te genereren.

Zo wordt reclame een middel om ideologieën te verspreiden, vaak gericht op marktontwikkeling.

vraag 10

(Enem/2016) Tegenwoordig heeft de culturele industrie het beschavingserfgoed van democratie overgenomen van pioniers en ondernemers, die ook geen finesse van betekenis hadden ontwikkeld voor spirituele afwijkingen. Iedereen is vrij om te dansen en plezier te maken, net zoals ze sinds de historische neutralisatie van religie vrij zijn om zich bij een van de vele sekten aan te sluiten. Maar de vrijheid van ideologie, die altijd economische dwang weerspiegelt, openbaart zich in alle sectoren als de vrijheid om te kiezen wat altijd hetzelfde is.

ADORNO, T HORKHEIMER, M. Dialectiek van de Verlichting: filosofische fragmenten. Rio de Janeiro: Zahar, 1985.

De keuzevrijheid in de westerse beschaving is volgens de analyse van de tekst een (a)

a) sociale erfenis.
b) politiek erfgoed.
c) product van moraliteit.
d) verovering van de mensheid.
e) illusie van gelijktijdigheid.

Correct alternatief: e) illusie van gelijktijdigheid.

Voor de auteurs is de culturele industrie verantwoordelijk voor het gegenereerde valse gevoel van keuzevrijheid. De schijnbare verscheidenheid aan culturele producten verbergt een homogenisering van inhoud en controle over acties die gericht zijn op het handhaven van het huidige systeem.

Een kenmerk van onze tijd is dus de vervreemding van individuen, die in de illusie leven dat ze vrij zijn kiezen, maar in feite kunnen ze alleen kiezen voor de levensstandaard en consumptie die vooraf bepaald zijn door de systeem.

Ga om verder te studeren naar:

  • culturele industrie
  • massa cultuur
  • vragen over cultuur
  • Vragen over kapitalisme
  • vragen over socialisme
  • Vragen over Karl Marx
  • Vragen over sociale bewegingen
  • Vragen over burgerschap
  • Sociologische problemen
  • Vragen over sociale ongelijkheid
  • Filosofie Oefeningen

Bewustzijn en zijn relaties met de ander en het op-zich-zijn, volgens Sartre

Om de relaties van bewustzijn te verklaren, is het eerst nodig om het te definiëren zoals Sartre...

read more

De Faculteit Rechtsgeleerdheid in Kant

Kantiaanse esthetiek wordt niet langer gezien als een objectieve dimensie van de wereld, maar als...

read more

De wetenschapsfilosofie van Thomas Kuhn

Thomas Kuhn was een van die Philosophy of Science-onderzoekers die voorstander was van de ontdekk...

read more