de vijftien is de eerste roman van de modernistische schrijfster Rachel de Queiroz. Het regionalistische en sociale werk, gepubliceerd in 1930, presenteert als centraal thema de droogte van 1915 die het noordoosten van het land verwoestte.
Wist u?
Rachel de Queiroz (1910-2003) verhuisde met haar gezin naar Rio de Janeiro om aan de droogte te ontsnappen.
Karakters van het werk
Het werk bestaat uit 26 titelloze hoofdstukken. De personages die deel uitmaken van het plot zijn:
- Chico Bento: cowboy
- corduline: De vrouw van Chico Bento
- Kleine dame: Zus van Cordulina, schoonzus van Chico Bento
- Luis Bezerra: compadre van Chico Bento en Cordulina
- wezel: echtgenote van Luís Bezerra, meter van Josias
- Josia: zoon van Chico Bento en Cordulina
- Peter: oudste zoon van Chico Bento en Cordulina
- Manuel (Duquinha): jongste zoon van Chico Bento en Cordulina
- Vincent: eigenaar en fokker van runderen
- Paul: oudere broer van Vincent
- Lourdinha: oudere zus van Vincent
- Alice: jongere zus van Vincent
- juffrouw Idalina: neef van Dona Inácia en de moeder van Vicente, Paulo, Alice en Lourdinha
- conceptie: leraar neef van Vincent
- Moeder Nacia (Dona Inácia): grootmoeder van Conceição
- Mariinha Garcia: inwoner van Quixadá, geïnteresseerd in Vicente
- staartjes goed: werkte op de boerderij van Vicente
- majoor: rijke boer uit de regio Quixadá
- Dona Marokko: boer en eigenaar van de boerderij Aroeiras, in de regio Quixadá
- Zefina: dochter van cowboy Zé Bernardo
Werksamenvatting
Chico Bento woonde met zijn vrouw Cordulina en hun drie kinderen op de boerderij van Dona Maroca in Quixadá. Hij was een cowboy en het levensonderhoud kwam van het land.
Echter, met het probleem van droogte dat de regio waar ze woonden steeds meer teisterde, worden hij en zijn familie gedwongen te migreren naar de hoofdstad van Ceará, Fortaleza.
Werkloos en op zoek naar meer waardige omstandigheden, wandelen hij en zijn gezin van Quixadá naar Fortaleza, omdat ze het geld niet hadden voor het ticket. Een groot deel van het werk rapporteert de moeilijkheden, van honger en dorst, die ze tijdens de reis doormaakten.
In een van de passages vinden hij en zijn familie een andere groep migranten die hun honger stillen met het karkas van een vee. Bewogen door het tafereel besluit hij het weinige voedsel dat ze bij zich hadden (bruine suiker en meel) te delen met zijn nieuwe vrienden.
Verderop doodt hij een geit, maar de eigenaar van het dier is woedend. Zelfs als je luistert naar het trieste verhaal van Chico Bento op zoek naar voedsel voor hem en zijn familie, de eigenaar van het dier, laat alleen de ingewanden over om ze te voeden.
Geconfronteerd met zoveel honger, eet een van de kinderen van het paar, Josias, een rauwe maniokwortel, die zijn dood veroorzaakt.
"Er was Josias, in zijn graf langs de kant van de weg, met een kruis van twee stokken aan elkaar gebonden, gemaakt door zijn vader. Hij had vrede. Ik hoefde niet meer te huilen van de honger, onderweg. Hij had niet nog een paar jaar ellende voor zijn leven, om in hetzelfde gat te vallen, onder de schaduw van hetzelfde kruis."
Daarnaast komt de oudste zoon, Pedro, terecht bij een andere groep migranten en ziet het stel hem niet meer.
Bij aankomst in Fortaleza gaat de familie van Chico Bento naar de "Campo de Concentração", een ruimte die bestemd is voor mensen die lijden aan droogte.
Daar ontmoeten ze Conceição, een leraar en vrijwilliger, die uiteindelijk de meter wordt van de jongste zoon van het paar: Manuel, bijgenaamd Duquinha.
Conceição helpt hen kaartjes te kopen naar São Paulo en vraagt hen, als peettante van het kind, bij de jongen te blijven, aangezien ze hem als een zoon beschouwde. Hoewel ze weerstand toonden, bleef Duquinha bij haar peettante in Ceará.
Conceição was een neef van Vicente, een zeer kleine veehouder en -fokker. Ze voelde zich tot hem aangetrokken, maar de jongen ontmoet Mariinha Garcia, een inwoner van Quixadá en die ook geïnteresseerd was in Vicente. Op troostende toon zegt haar grootmoeder:
"Mijn dochter, zo is het leven... Sinds vandaag is de wereld de wereld... Ik denk zelfs dat de mannen van vandaag beter zijn."
Met de komst van de regen en dus hoop voor de noordoostelijke bevolking, besluit Conceição's grootmoeder terug te keren naar haar geboorteland, Logradouro, maar het meisje besluit in Fortaleza te blijven.
Werkanalyse
Gericht op de noordoostelijke regio, het werk de vijftien het heeft een regionalistisch karakter.
In een lineair verhaal portretteert Rachel de realiteit van vluchtelingen uit het noordoosten toen deze regio in 1915 werd getroffen door een grote droogte.
De roman bevat dus een sterke sociale inhoud, die niet alleen gericht is op de realiteit van de lokale bevolking, maar ook honger en ellende uitbeeldt.
De psychologische analyse van de personages en het gebruik van directe spraak onthullen de moeilijkheden en gedachten van mensen in het licht van de sociale problemen die worden veroorzaakt door droogte.
In eenvoudige en omgangstaal wordt de roman vooral gekenmerkt door korte, korte en precieze zinnen. Het proza wordt verteld in de derde persoon, met de aanwezigheid van een alwetende verteller.
Fragmenten uit het werk
Bekijk enkele fragmenten uit het onderstaande werk om de taal die door de schrijver wordt gebruikt beter te begrijpen:
"Nadat ze zichzelf een kruis had geslagen en de medaille van Sint-Jozef twee keer had gekust, concludeerde Dona Inácia: “Vertel u om onze smeekbeden te horen, meest kuise echtgenoot van de Maagd Maria, en te verkrijgen waarvoor we bidden. Amen." Toen ze haar grootmoeder de heiligdomkamer zag verlaten, vroeg Conceição, die haar vlechten deed terwijl ze in een hangmat in de hoek van de kamer zat: - En het regent, hè, Moeder Nacia? Het einde van de maand is aangebroken... Niet dat je zoveel noveen doet..."
"Nu, naar Chico Bento, als de enige toevlucht, restte alleen nog om op te stijgen. Zonder groenten, zonder diensten, zonder middelen van welke aard dan ook, zou hij niet verhongeren zolang de droogte duurde. Dan is de wereld groot en in Amazonas is er altijd rubber... 's Avonds laat, in de afgesloten kamer waar een dovende lamp slecht brandde, sprak hij met zijn vrouw het vertrekplan af. Ze luisterde, huilend, afvegend op de rode veranda van de hangmat, haar ogen blind van de tranen. Chico Bento probeerde haar, in het vertrouwen van zijn droom, op te vrolijken door haar de duizend gevallen van migranten te vertellen die in het noorden waren verrijkt.."
"De volgende dag, vroeg in de ochtend, galoppeerde Vicente op zijn stenen paard langs de weg. Van een afstand verscheen hem het huis in de straat, erop gebouwd. De gesloten groene ramen, de lege veranda, de kraal met het droge stof van de mest half weggeblazen door de wind. Voor het raam van Conceição's kamer, een vork waar altijd een aarden pot met een anjerstok stond, alleen, zonder plant of pot, met drie lege armen in de lucht. En voor de veranda miauwde een hongerige kat, slank als een slang, meelijwekkend."
"Dit alles verliep traag en ze moesten nog enkele maanden honger lijden. Terwijl de stoel naar voren kwam, informeerde Dona Inácia de cowboy over wat er op straat was gebeurd. De man zinspeelde alleen op ellende en dood. Uit de glazige ogen van de oude vrouw stroomden de tranen haastig. En toen hij zijn huis zag, de lege kraal, de varkensstal van de schepping verwoest en in stilte, het dode leven, ondanks het groene laken dat alles bedekte, Dona Inácia huilde bitter, met dezelfde wanhopige nood van iemand die het lichaam van iemand heel dierbaar vindt, die tijdens onze afwezigheid hij is gestorven."
"De mensen verdrongen zich op de laan, het geld circuleerde vrolijk, de hardmetalen lampen spetterden over het geroezemoes zeer witte lichtvlekken, die het scherpe gezicht van de maan dof en droevig maakten groeien. In een groep, in een verlichte hoek, Conceição, Lourdinha en haar man, Vicente en de nieuwe tandarts in het land - een dikke jongeman, mollig, met gekrulde bakkebaarden en de pince-nez altijd slecht vastgehouden in zijn ronde neus - ze praatten opgewonden."
Film
De film de vijftien is gebaseerd op het werk van Rachel de Queiroz. Het drama werd uitgebracht in 2004 en geregisseerd door Jurandir de Oliveira.
Lees ook over de Leven en werk van Rachel de Queiroz.