Filosofie werd geboren in het oude Griekenland, aan het begin van de zesde eeuw voor Christus.. Thales van Miletus wordt erkend als de eerste filosoof, maar het was een andere filosoof, Pythagoras, die de term 'filosofie' bedacht, een samensmelting van de woorden 'philos" (liefde en "sophia"(kennis), wat "liefde voor kennis" betekent.
Sindsdien is filosofie de activiteit gewijd aan het begrijpen, identificeren en communiceren van de werkelijkheid door middel van logisch-rationele concepten. Het is ontstaan uit het geleidelijk opgeven van de verklaringen die door de mythologie worden gegeven (demythificatie) en het zoeken naar veilige kennis.
Van mythisch bewustzijn naar filosofisch bewustzijn
Mythisch bewustzijn werd gekenmerkt door de traditionele verklaringen die in mythologische verhalen worden gevonden. DE Griekse mythologieOmdat het een polytheïstisch geloof is, is het samengesteld uit een reeks entiteiten, waaronder goden, titanen en andere wezens die aan elkaar verwant waren, aanleiding gaven tot en betekenis gaven aan het universum.
Deze verklaringen hadden een fantasierijk, fabelachtig karakter en hun verhalen waren samengesteld uit vele afbeeldingen, waardoor een populaire cultuur werd opgebouwd die werd overgedragen vanuit een mondelinge traditie. Deze verhalen werden verteld door rapsodische dichters.
Lange tijd waren deze verhalen de verklaring van de Griekse cultuur en de oorsprong van alle dingen. Er was geen onderscheid tussen religie en andere activiteiten. Alle aspecten van het menselijk leven waren direct gerelateerd aan de goden en andere goden die het universum regeerden.
Gaandeweg veranderde deze mentaliteit. Sommige factoren zorgden ervoor dat sommige mensen in het oude Griekenland deze kennis begonnen te relativeren en na te denken over nieuwe uitlegmogelijkheden.
Door deze relativering ontstaat de behoefte om voor alles steeds betere verklaringen te vinden. Geloof maakt plaats voor argumentatie, voor het vermogen om op basis van rede te overtuigen en verklaringen te geven logo's.
O logo's wordt geïdentificeerd als objectieve, duidelijke en geordende spraak. Het Griekse denken liet dus het geloof (mythisch bewustzijn) varen om aan te nemen wat betekenis" die een logica heeft, die door de mens kan worden verklaard (bewustzijn) filosofisch).
Historische omstandigheden voor de opkomst van de filosofie
Vaak aangeduid als het 'Griekse wonder', hing de opkomst van de filosofie niet af van een wonder. Een reeks factoren leidde tot relativering van het denken, ongeloof (demystificatie) en het zoeken naar betere verklaringen over de werkelijkheid. Onder deze factoren zijn:
1. Handel, navigatie en culturele diversiteit
Door zijn constructie en geografische ligging werd de Griekse samenleving een belangrijk handelscentrum en een maritieme macht.
Hierdoor kwamen de Grieken in contact met andere culturen. Het contact met deze diversiteit zorgde ervoor dat ze, vanuit het ongeloof en de relativering van andere culturen, hun eigen culturen gingen relativeren.
2. De opkomst van alfabetisch schrift
Het alfabet ( "alfa" en
"beta", twee eerste Griekse letters) was een belangrijke technologie van die tijd.
DE schrijven door middel van ideogrammen en symbolen wordt het verankerd in ideeën die deel uitmaken van de cultuur en het collectieve onbewuste.
Alfabetisch schrijven daarentegen vereist een grotere mate van abstractie omdat het gerelateerd is aan fonemen. Het realiseert zich dat woorden bestaan uit geluiden die kunnen worden gecodeerd en gereproduceerd. Zo verlaten ze de mythische uitstraling die aanwezig is in de ideogrammen.
3. De opkomst van valuta
Valuta vereist enige mate van abstractie van zijn gebruikers. Handelen op basis van directe uitwisselingen tussen producten (bijv. kippen voor tarwe) vereist weinig fantasie.
Valutagemedieerde uitwisselingen zorgen ervoor dat de gebruiker zich moet realiseren dat een hoeveelheid producten gelijk is aan een bepaalde hoeveelheid valuta.
4. De uitvinding van de kalender
Een andere belangrijke factor voor het demystificeren van de werkelijkheid is de kalender. Het is het gebruik ervan, het wordt opgemerkt, de regelmaat van sommige gebeurtenissen van de natuur, zoals de seizoenen van het jaar.
De organisatie die door de waarneming van deze regelmaat wordt gegenereerd, ontneemt de goden de verantwoordelijkheid om de klimaat, dat gerelateerd wordt aan het vermogen van wiskundigen en astronomen om voorspellingen te doen op basis van berekeningen.
5. De opkomst van het openbare leven (politiek)
Met de ontwikkeling van polis, er is een intensivering van het openbare leven. Meer bewoners delen dezelfde ruimte (publiek) en daarmee wordt hun aandacht verlegd naar de inrichting van deze ruimte (specifieke activiteit van de polis, politiek).
De interacties tussen mensen zorgen ervoor dat de relatie met de goden en goden naar de achtergrond wordt verbannen.
6. de opkomst van de rede
De Griekse bevolking had behoefte aan betere verklaringen die in overeenstemming waren met haar mate van abstractie en demystificatie.
Dus de Griekse burger die volgens de traditie niet zou moeten werken (werk werd begrepen) als een kleine activiteit, verantwoordelijkheid van slaven en buitenlanders), wijdde zich aan vrije tijd contemplatief.
Het overwoog de natuur en probeerde causaliteitsrelaties (oorzaak en gevolg, "wat veroorzaakt wat?") en ordening vast te stellen.
De natuur, voorheen opgevat als chaos, werd nu geordend door de menselijke rede.
De geboorte van de filosofie
In deze context ontstaat de filosofie. Het onderzoek van de natuur zorgde ervoor dat filosofen kennis produceerden. Aanvankelijk was filosofie een kosmologie, een studie van de kosmos (universum) gebaseerd op de rede (logo's).
Dit denkperspectief staat in contrast met het vorige, dat werd opgevat als een kosmogonie, een verklaring van de kosmos op basis van de relaties die ertoe hebben geleid (gonos) dingen.
Hetzelfde onderscheid doet zich voor tussen theologie (studie van de goden) en theogonie (verhalen over de geboorte van de goden).
Bekijk de onderstaande tabel om dit onderscheid tussen mythologie en filosofie beter te begrijpen:
| Mythologie | Filosofie |
|---|---|
| Geloof (Mythen) | Reden (Logo's) |
| Kosmogonie / Theogonie | Kosmologie / Theologie |
| Fantastische en fantasievolle uitleg | Rationele en beredeneerde verklaringen |
| rapsoden | filosofen |
De eerste filosofen
De eerste filosofen, bekend als pre-socratische filosofen, stammen uit het einde van de 7e eeuw voor Christus. C., wijdden zich aan het onderzoek naar de natuur (Physis). Ze probeerden logische principes vast te stellen voor de vorming van de wereld.
De ontmystificeerde natuur (zonder de hulp van mythische verklaringen) was het onderwerp van studie. Het belangrijkste doel is het vinden van het oerelement (boog) die aanleiding zou hebben gegeven tot alles wat bestaat.
Antropologische periode en de vestiging van de filosofie
Met de rijping van het filosofische denken en de complexiteit van het openbare leven, is het onderzoek naar filosofen lieten geleidelijk aan de vragen met betrekking tot de natuur los en richtten zich op activiteiten mensen.
Deze nieuwe periode van filosofie wordt de antropologische periode genoemd en het herkenningspunt is de filosoof Socrates (469 u. C.-399 een. .). Hij wordt gezien als de "vader van de filosofie". Zelfs als Socrates niet de eerste filosoof was, was hij verantwoordelijk voor de ontwikkeling van de zogenaamde "filosofische houding".
Socrates en, zijn leerling, Plato (c. 428 een. C.-348 een. C.) waren verantwoordelijk voor het leggen van de fundamenten van de zoektocht naar kennis die tot op de dag van vandaag het hele westerse denken heeft beïnvloed.
Dan, Aristoteles (384-322 u. C.), een leerling van Plato, ontwikkelde een omvangrijk filosofisch werk. Hij was leraar bij Keizer Alexander de Grote en verantwoordelijk voor de popularisering van het Griekse denken, waarmee hij de erfenis van Griekse filosofie.
