De taal van het arcadianisme

DE Taal van het Arcadianisme het is rationeel, klassiek en pretentieloos, dat wil zeggen, het hanteert een eenvoudig vocabulaire.

In tegenstelling tot de vorige periode stellen de barokke, Arcadische schrijvers het klassieke evenwicht en de helderheid van ideeën, waardoor de provocatie, rebellie en twijfel worden ontkend die worden uitgedrukt in de taal die door de kunstenaars wordt gebruikt barok.

Een ander groot verschil tussen de taal van de barok en het arcadianisme is dat in de barok het gebruik van stijlfiguren is terugkerend (antithese, overdrijving, paradox, enz.), in arcadisme gebruiken de auteurs weinig, waardoor ze taal benaderen denotatief.

Het is belangrijk op te merken dat Arcadische schrijvers de eenvoud van taal waardeerden, vooral uitgedrukt in de sonnetten (literaire vaste vorm die ze veel gebruiken) van decasyllabele verzen (tien lettergrepen poëzie).

Bovendien werden ze "Finging Poets" genoemd omdat ze pseudoniemen (artistieke namen, voor pastors gezongen in Griekse of Latijnse poëzie) in hun werken die zowel poëtische gevoelens simuleren als de klassiekers imiteren Renaissance.

Bedenk dat het arcadisme (ook wel 18e-eeuws of neoclassicisme genoemd), beïnvloed door de Verlichting, een artistiek-literaire beweging vertegenwoordigde die in de 18e eeuw in Brazilië en in de wereld van kracht was.

Onthoud dat de Franse Verlichting drie pijlers had die van invloed waren op de manier waarop Arcadische dichters zich uitdrukten: natuur, rede en waarheid.

De belangrijkste kenmerken van het arcadisme zijn: de terugkeer naar de klassieke (Grieks-Romeinse cultuur), de bucolisme, pastoralisme, liefdevolle idealisering en de keuze van dagelijkse thema's en die gerelateerd aan natuur.

Arcadische trends

Arcadische trends zijn gerelateerd aan concepten uitgedrukt in het Latijn:

  • vlucht Urbem: Ontsnapping uit de stad, dat wil zeggen, uitgedrukt door een eenvoudig, landelijk en pastoraal leven op het platteland, ten koste van een stedelijk en materialistisch leven.
  • Locus amoenus: Een aangename en aangename plek, dat wil zeggen een plek om te wonen ver van stedelijke centra, waar rust heerst.
  • Middelmatige aureum: Gouden balans, dat wil zeggen, het drukt rust en vrede uit, rijk aan spirituele aspecten, die het eenvoudiger leven op het platteland idealiseert.
  • Nutteloosheid afkappen: Het nutteloze doorsnijden en het evenwicht zoeken, dat wil zeggen, het duidt de eenvoud van de Arcadische taal aan in tegenstelling tot de verfijnde en gecultiveerde taal van de barok.
  • pluk de dag: Geniet van het moment en het leven, dat wil zeggen, een uitdrukkelijke term om de kortstondige aard van tijd aan te duiden.

Leer meer over Arcadische functies.

In Brazilië

O Arcadianisme in Brazilië begint in 1768 met de publicatie van “Poëtische werken" in Cláudio Manuel da Costa.

Naast hem waren de Arcadische schrijvers die opvielen in het land: Tomás Antônio Gonzaga, Silva Alvarenga, Alvarenga Peixoto, Basílio da Gama en Santa Rita Durão.

Om de taal van het Arcadisme beter te begrijpen, volgt u hieronder een van de sonnetten van Cláudio Manuel da Costa:

wrede nimf, die stromende nu
Je komt bij de vloeibaar kristallijne dauw,
Verwar ochtend huilen niet
Met de zachte tranen die Nise huilt.

Word niet wakker, rust uit, o mooie Aurora,
Dat in de wieg waarin ik je gelukkig voorstel
Vergezel je een andere pelgrimliefhebber,
Die Aurora is blij je te zien aanbidden.

Zij, omdat haar stralen vooruitzien,
Het gezicht baadt in treurige klaagzang,
Gedwongen zijn om Fábio-minnaar te verlaten.

Wat zal ik zeggen over deze ondankbare beweging?
Anders was het wraak, o dwalende nimf,
Van de afgunst die je zijn gloed gaf.

In Portugal

O Arcadianisme in Portugal begon in 1756 met de oprichting van Arcadia Lusitana. Zonder twijfel Manuel Maria Barbosa du Bocage was wat het meest opviel.

Naast hem zijn andere Portugese Arcadische auteurs die het verdienen genoemd te worden: António Dinis da Cruz e Silva, Correia Garção, Marquesa de Alorna en Francisco José Freire.

Om de taal van het Portugese Arcadianisme beter te begrijpen, is hieronder een sonnet van Bocage:

Zelfportret

Dun, blauwe ogen, bruine gezichten,
Goed bediend door voeten, half hoog,
Triest in het gezicht, hetzelfde als in de figuur,
Hoge neus in het midden, niet klein:

Niet in staat om op één perceel te kijken,
Meer vatbaar voor woede dan tederheid,
Drinken met vlakke handen uit een donkere beker
Van helse ijvers dodelijk vergif:

Wierookvat liefhebber van duizend goden,
(Ik zeg duizend meisjes) in een enkel moment
Vijand van huichelaars en broeders:

Hier is Bocage, in wie hij wat talent schittert:
Deze waarheden kwamen uit hem
Op een dag merkte hij dat hij in de wind zat te schijten.

Lees ook: Arcadianisme en Arcade-oefeningen.

Mia Couto: leven, kenmerken, boeken, zinnen

Mia Couto: leven, kenmerken, boeken, zinnen

Mia Couto (Antonio Emílio Leite Couto) werd geboren op 5 juli 1955 in de stad Beira, Mozambique. ...

read more
Symboliek: context, kenmerken, auteurs

Symboliek: context, kenmerken, auteurs

O symboliek was een literaire trend die in Frankrijk werd geboren, met de esthetische theorieën v...

read more

Geschiedenis van literatuur en literaire genres

De geschiedenis van de literatuur bestudeert de literaire stromingen, kunstenaars en werken uit e...

read more