O Homerische periode van de Griekse beschaving, tussen de 12e eeuw a.. en VIIIa. C., werd genoemd vanwege het gebrek aan historische bronnen van zijn studies naast de gedichten Ilias en Odyssee, geschreven door de Griekse dichter Homerus. De twee gedichten, waarschijnlijk geschreven in de VI eeuw; a., vertellen over het laatste jaar van de Trojaanse oorlog (Ilion, voor de Grieken) en de terugkeer van Odysseus (ook bekend als Ulysses) naar zijn koninkrijk na de oorlog. De gedichten zijn geschreven door Homerus uit mondelinge geschiedenissen die eeuwenlang zijn overgedragen door de volkeren die de Hellas (zoals Griekenland bekend stond).
Het belang van deze gedichten hangt samen met het feit dat ze de levenswijze van de Griekse beschaving in die tijd uitdrukken, evenals hun gebruiken, landgebruik en sociale vorming. Ondanks dat het de enige schriftelijke bronnen over de periode zijn, zijn er door archeologen gevonden materiële elementen die ons in staat stellen te zien dat tijdens de Homerische periode de De Griekse beschaving keerde terug naar het platteland, verliet talloze steden en verliet de materiële overvloed in de overblijfselen van Kretenzer en Myceense.
mogelijk de Dorische invasies zij waren verantwoordelijk voor deze terugkeer naar het platteland en voor het einde van de dominantie van de maritieme handel in de Hellas-regio. Tijdens de Homerische periode waren de Griekse volkeren voornamelijk georganiseerd in genos, grote gezinnen geleid door een hoofd, de vader, die kenmerkend was voor de niet-Joodse gemeenschappen Leuk vinden patriarchaal. In tegenstelling tot de Kretenzische beschaving, waarin vrouwen een overheersende rol speelden, waren het in de genos de mannen die de grootste invloed op de samenleving uitoefenden.
De pater was de hoogste autoriteit en oefende de functies van rechter uit, naast een religieuze en militaire leider. De genos waren nog steeds economische, politieke, religieuze en sociale eenheden die voor hun levensonderhoud zorgden, vaak geïsoleerd. Het bewerken van land en het gebruik van landbouwinstrumenten vond collectief plaats, zonder privé-eigendom.
Na verloop van tijd zorgde de toename van de bevolking en de consumptie er echter voor dat de genos desintegreerden, aangezien de beschikbare vruchtbare gronden en de productie-instrumenten de toename van de consumptie.
Deze situatie leidde tot het ontstaan van verschillende oorlogen tussen de genos, waardoor sommigen van hen verenigd werden om tegen anderen te vechten. Dit langzame proces veroorzaakte in de loop van de tijd enige veranderingen in de organisatie van de Griekse samenleving in die tijd. De onderlinge aanpassing tussen de genos genereerde de fabrieken, een vakbond om gemeenschappelijke vijanden te bestrijden. De vereniging van de fabrieken resulteerde in de vorming van stammen, voorgelegd aan een militaire leider die bekend staat als Philobasileo. De stammen begonnen zich ook te verenigen, wat aanleiding gaf tot de demo's, of de mensen, wiens gezag berustte in de basileus.
Dit hele proces van vereniging resulteerde in interne veranderingen in de genos, aangezien de naaste verwanten van de pater privileges begonnen te krijgen bij het kiezen van het te bewerken land. Op deze manier ging het karakter van collectief landgebruik verloren. Uit dit nieuwe historische proces ontstond de eupatriden, de "welgeborenen", die de beste percelen land hadden. De meer verre verwanten hielden de rest van het land, genaamd georgols (boeren). eindelijk, de thetis, die in deze samenleving werden gemarginaliseerd.
Oorlogen tussen verschillende stammen leidden ook tot de vorming van polis, stadstaten gevormd uit de vereniging van verschillende demo's die zichzelf vormden als onafhankelijke gemeenschappen.
Een ander gevolg van de verandering in genos en de daaruit voortvloeiende militaire conflicten was het optreden van tweede Griekse diaspora, toen een deel van het Griekse volk zich door de Middellandse Zee verspreidde en kolonies vormde op verschillende punten van de Middellandse Zeekust, voornamelijk op het Italiaanse schiereiland.
De versterking van de stadstaten en de aristocratie van de Eupatriden zou leiden tot het einde van de niet-joodse gemeenschappen en een nieuwe periode in de geschiedenis van het oude Griekenland inluiden.
––––––––––––––––––
*Afbeelding tegoed: Lefteris Papaulakis en Shutterstock.com
Maak van de gelegenheid gebruik om onze videolessen over het onderwerp te bekijken:
