Een manier om de superioriteit van koninklijke macht over andere mensen in het koninkrijk te realiseren en te presenteren tijdens de Moderne tijd het was door de rituelen van de absolutistische bezuinigingen. Met de rituelen creëerden de koningen een beeld van verfijning en verfijning in hun gewoonten dat niet toegankelijk was voor andere sociale groepen.
Deze rituelen waren samengesteld uit: etiquette regels die sociale differentiatie markeerden, en werden gepresenteerd als een kennis in handen van edelen en koningen, niet mogelijk gemaakt door bourgeois, boeren en lijfeigenen. Kennis van paleisrituelen was nodig om te weten hoe je je moest gedragen op koninklijke feesten en diners. Er was een specifieke manier om te dansen, je te gedragen aan een eettafel of zelfs om je te kleden en op te treden in het openbaar. Zelfs om edelen en koningen te begroeten was het noodzakelijk om de juiste gebaren te kennen, om geen gênante situaties en zelfs vijandschap te creëren.
Door de codes van de etiquette oefenden de edelen invloed uit en toonden de macht die ze hielden, omdat tijdens de paleisceremonies veel beslissingen werden genomen. Vandaar de mogelijkheid om paleisintriges te creëren met als doel beslissingen te beïnvloeden, zo vaak gepresenteerd in de literatuur die die tijd portretteert.
Deelname aan deze ceremonies gegarandeerd sociaal prestige, door een andere levensstijl van arme mensen, en zorgde ook voor een gevoel van eer. Het zijn deze kenmerken die sommige historici en sociologen ertoe brengen te beweren dat, in tegenstelling tot de samenleving, kapitalist, verdeeld in sociale klassen op basis van economische criteria, de samenleving van de moderne tijd was verdeeld in landgoederen. Degenen die privileges hadden, zoals de geestelijkheid en de adel, wogen zwaarder dan degenen die dat niet hadden, zoals de boeren, de edelen en de bourgeois. Deze vorm van sociale verdeeldheid heet landgoed samenleving, waar geen sociale mobiliteit is. Op deze manier zullen mensen die in het ene stadium zijn geboren, nooit overgaan op een ander. Boeren zullen bijvoorbeeld altijd boeren blijven en kunnen op een dag geen edelen worden.
Voor deze geleerden waren het de privileges, eer, levensstijl en traditie die de adel en geestelijkheid in een situatie van sociale superioriteit plaatsten ten opzichte van andere bevolkingsgroepen. De exploitatie van boerenarbeid, het innen van belastingen en het bezit van grote hoeveelheden land waren slechts een bijkomende macht. Wat dus de sociale superioriteit van de adel en de geestelijkheid garandeerde, was sociaal prestige en verfijnde levensgewoonten, gebaseerd op een seculiere traditie.
Door Tales Pinto
Afgestudeerd in geschiedenis
