U indianen zijn hoe we verwijzen naar de oorspronkelijke volkeren die vóór de op het nationale grondgebied leefden aankomst van de portugees, rond 1500. Ondanks dat de term 'Indiaas' algemeen wordt gebruikt, worden inheemse volkeren gekenmerkt door een enorme culturele diversiteit. Momenteel worstelen inheemse volkeren politiek om hun recht op territoriale afbakening te garanderen.
meer weten: 19 april – Indian Day – wanneer werd het ingesteld en in hoeveel landen wordt het gevierd?
wat is het om indiaan te zijn?
Als we het hebben over Indiërs of Indiërs, hebben we het over de eerste inwoners van Brazilië. Zij waren de oorspronkelijke bewoners die hier aanwezig waren toen de Portugezen in 1500 arriveerden. Naar schatting waren er destijds vijf tot zeven miljoen inheemse volkeren.
DE Verenigde Naties Organisatie (VN) begrijpt de Indianen als de volkeren en gemeenschappen die een historische band met voorouderlijke samenlevingen
die vóór de komst van de Portugezen op Braziliaans grondgebied woonde. Deze volkeren zien zichzelf als afzonderlijke groepen van de nationale samenleving, die hun eigen organisatievormen hebben|1|.Deze meer technische definitie wordt gebruikt om te begrijpen waar we het over hebben als we naar de Indianen verwijzen. Hier in Brazilië volgt de identificatie van een persoon als inheems of niet de lijn van: zelf-identificatie, maar wanneer we het hebben over inheemse volkeren, worden een reeks criteria gebruikt, die in dialoog gaan met deze VN-definitie.
De identificatie van een volk als inheems in Brazilië is gebaseerd op factoren zoals:|1|:
Historische continuïteit met pre-koloniale samenlevingen: dat wil zeggen, de directe afstamming van volkeren die vóór 1500 Brazilië bewoonden.
Goed gedefinieerde sociale, economische en politieke systemen: inheemse volkeren hebben andere organisatievormen dan die van de nationale samenleving. Deze inheemse vormen zijn niet gestandaardiseerd, maar gekenmerkt door diversiteit.
Zichzelf identificeren als verschillend van de nationale samenleving: zoals we hebben gezien, is zelfidentificatie een belangrijk criterium om een volk of persoon als inheems te classificeren.
Als het om de Indianen gaat, moeten we vanaf het begin begrijpen dat we het niet over slechts één volk hebben, maar over honderden mensen die onder die termijn worden verzameld. De culturele diversiteit onder inheemse volkeren is indrukwekkend, en de BIM-telling van 2010 (de laatste uitgevoerde) laat zien dat momenteel er zijn 305 verschillende etnische groepen in Brazilië, die ongeveer 274 talen spreken|2|.
Culturele verschillen betekenen echter niet dat Indiërs gedwongen worden afgezonderd of geïsoleerd van de samenleving te leven. Dit betekent ook niet dat ze geen recht hebben om deel uit te maken van de technologische ontwikkeling waarin we leven. Zo heeft een inheemse persoon het volledige recht en de autonomie om te vechten voor het behoud van hun cultuur en tradities, hun land te bezitten en gebruik te maken van verschillende technologieën, zoals mobiele telefoons.
Een indiaan houdt niet op een indiaan te zijn omdat hij Portugees spreekt, westerse kleding draagt of technologie gebruikt. Veel mensen zijn van mening dat Indiërs deze artikelen niet zouden moeten gebruiken omdat ze een wereldbeeld hebben dat wordt gekenmerkt door onwetendheid en vooroordelen jegens hen.
Wat is de oorsprong van de Indianen?
De aanvankelijke aanwezigheid van mensen in Brazilië houdt rechtstreeks verband met hun aankomst op het Amerikaanse continent. De meest geaccepteerde theorie werkt momenteel met het idee dat menselijke groepen het Amerikaanse continent binnenkwamen via de Beringstraat, die momenteel Alaska (VS) van Rusland scheidt.
In deze theorie wordt gesteld dat de mens 25.000 jaar geleden profiteerde van de terugtocht op zeeniveau om dit gebied te doorkruisen. Later zou een tweede golf, uit Azië, deze zeestraat hebben overgestoken en zich vervolgens over het continent hebben verspreid. Langzaam bezetten mensen het hele Amerikaanse continent en bereikten uiteindelijk ons territorium.
Hier in Brazilië gaat de menselijke aanwezigheid terug tot ongeveer 10 duizend jaar, en geograaf Aziz Nacib Ab'Sáber zegt dat menselijke groepen het Braziliaanse grondgebied binnengedrongen via de Amazone. Gedurende deze periode had de Amazone uitgestrekte semi-aride vlaktes, wat de menselijke voortbeweging vergemakkelijkte|3|. Het was in deze context dat de inheemse bevolking zich hier vestigde, en vanaf dat moment ontwikkelden ze verschillende culturen, dialecten, wereldbeelden, enz.
Zoals we hebben gezien, waren er toen de Portugezen in 1500 in Brazilië aankwamen, ongeveer zeven miljoen Indiërs in het hele gebied. Historicus Boris Fausto stelt dat van dit totaal ongeveer vijf miljoen in de Amazone woonden, en de rest werd verspreid over de rest van de Braziliaanse landen.|4|.
In die tijd waren er drie grote gebieden van de inheemse bevolking die honderden volkeren groepeerden: de: Amazone, O HooglandCentraal het is de KustBraziliaans. Deze plaatsen werden bewoond door verschillende volkeren die hun eigen manier van leven hadden en hun eigen systeem van samenleven en oorlog met elkaar. De levensstijl van miljoenen inheemse mensen onderging ingrijpende veranderingen toen de Portugezen arriveerden, en de bevolking van miljoenen van hen is drastisch verminderd.
Toegangook: Funai – rol, creatie, afbakening van inheemse landen
Waarom worden ze indianen genoemd?
De term Indiaan is door Europeanen in het leven geroepen toen ze aan het einde van de 15e eeuw op het Amerikaanse continent aankwamen. Wie heeft het bedacht? christopherColumbus, Genuese die de. leidde Spaanse expeditie die in 1492 in het Caribisch gebied aankwam. Bij die gelegenheid meende Columbus dat hij in Azië was aangekomen.
Hoe was hij op zoek naar de? India, besloot de populaties die hij hier vond te noemen als: indianen. Dit woord toont het gebrek aan kennis van Europeanen met betrekking tot de inheemse cultuur, omdat ze dezelfde term gebruikten om verschillende volkeren aan te duiden. Indisch is dus een generieke naam die al die bevolkingsgroepen samenbrengt die vroeger in Amerika woonden en die hier nog steeds zijn.
Tot de jaren zeventig werd het gebruik van de termen Inheems of Inheems door veel inheemse volkeren als een overtreding beschouwd, omdat het de hele geschiedenis van sterfte en slavernij veroorzaakt door de Portugezen en omdat dergelijke termen werden geassocieerd met negatieve dingen in de populaire mentaliteit als gevolg van verkeerde informatie en vooroordeel.
De opkomst van inheemse beweging, vanaf dat decennium, maakten deze termen te zien als: afspraken die identiteit genereren, zoals ze werden gebruikt om allianties op te bouwen tussen verschillende volkeren, in de zin van het bundelen van krachten om te vechten voor de garantie van hun rechten in Brazilië.
De Indianen in Brazilië vandaag
Uit de laatste volkstelling in Brazilië blijkt dat: er zijn 897 duizend indianen, verdeeld over de 305 bestaande etnische groepen en over alle regio's van het land. Deze etnische groepen worden door specialisten verdeeld in vier grote groepen, vastgesteld op basis van hun dialect: Macro-Jê, Tupi, Karibo en Arawak. Toch zijn er bepaalde etnische groepen die dialecten hebben die niet passen bij de kenmerken van een van deze stammen.
Zoals we al hebben gezien, is diversiteit het sleutelwoord voor het begrijpen van inheemse volkeren, dus elk volk heeft anders vormen van sociale, politieke en economische organisatie en ook van relaties met andere volkeren en de wereld buiten. Toch kunnen er overeenkomsten en overeenkomsten zijn tussen inheemse volkeren.
Momenteel doorlopen inheemse volkeren een proces dat bekend staat als hervat, waardoor ze terugkeren naar hun regio van herkomst om het recht op te eisen om daar te wonen en hun oorspronkelijke cultuur te redden. Deze eis wordt gegeven door het recht op: grensscheidingvan delandt, verzekerd door Grondwet en die door de staat moeten worden uitgevoerd.
Inheemse volkeren die op afgebakende landen wonen, zoals de Yanomami, hebben recht op hun rijkdom, en deze duurzaamheid is voor het leven en alleen in geval van rampen of epidemieën kunnen ze van deze plaatsen worden verwijderd. Toch staan ze voor verschillende uitdagingen om effectief gerespecteerd te worden.
Dit komt omdat er een grote druk vanboeren, houthakkers en mijnwerkers wie wil? onverantwoorde exploitatie van natuurlijke hulpbronnen, ook op gronden die historisch gezien toebehoorden aan inheemse volkeren. De eerder genoemde Yanomami bijvoorbeeld liet de afbakening van hun land pas in 1992 erkennen.
Het land van Yanomami werd afgebakend in de staat Roraima, maar wordt sinds 2007 voortdurend binnengevallen door mijnwerkers die daar goud en diamanten delven. In 2019 waren naar schatting ongeveer 20.000 mensen de Yanomami-landen binnengevallen. Indianen zien hun land verwoest door hebzucht en worden vaak bedreigd door indringers.
In Brazilië is er een overheidsinstelling die tot taak heeft te bemiddelen in kwesties waarbij Braziliaanse Indianen betrokken zijn en de verdediging van hun rechten te waarborgen. Nationale Indiase Stichting, een funai. Onderzoek naar onder meer de afbakening van inheemse gronden en de ontwikkeling van beleid ten behoeve van inheemse volkeren zijn haar eigenschappen.
Toegangook: Wat is cultureel erfgoed?
Indiase manier van leven
Hier in Brazilië leeft een deel van de inheemse volkeren in gemeenschappen die beter bekend staan als stammen. Deze gemeenschappen zijn georganiseerd door een verwantschapsrelatie of gemeenschappelijke belangen en worden geleid door een patriarch of matriarch. In het algemeen worden inheemse gemeenschappen door zichzelf gezien als groepen die verwantschapsrelatie.
De Indianen hebben over het algemeen een directe verbinding relatie met de natuur en ze zien zichzelf niet als een apart onderdeel ervan. Deze verbinding is totaal anders dan de relatie die de blanke man heeft met het natuurlijke. Een belangrijke vertegenwoordiger van de Krenak, Ailton Krenak, zegt dat voor zijn cultuur een bergketen dicht bij de zijn dorp van herkomst wordt niet gezien als zomaar een bergketen, maar als een wezen met een naam en persoonlijkheid|5|.
Dit voorbeeld laat zien hoe de manier waarop inheemse volkeren de wereld en de natuur zien, verschilt van wat we gewend zijn. Desondanks vertrokken de Indianen reusachtigbijdragen aan de Braziliaanse cultuur. Deze bijdragen vonden plaats op gebieden als voedsel en taal en in veel alledaagse praktijken.
De Indianen leven nog steeds van alles wat ze produceren en alles wat ze uit de natuur weten te halen. Sommige voedingsmiddelen, zoals cassave en maïs, worden verbouwd in kleine tuinen. DE jagen en vissen het zijn ook belangrijke praktijken om deze groepen in stand te houden, hoewel er bepaalde volkeren zijn die bijvoorbeeld geen rood vlees eten.
Momenteel zijn onder de grootste inheemse etnische groepen in Brazilië de volgende: Guaraní, Ticuna, Caingang, Makushi, Guajajara, Yanomami, onder anderen.
Cijfers
|1| MINISTERIE VAN ONDERWIJS. de braziliaanse indiaan: wat u vandaag moet weten over inheemse volkeren in Brazilië. Brasília: Ministerie van Onderwijs, Secretariaat van Permanente Educatie, Alfabetisering en Diversiteit; LACED/Nationaal Museum, 2006. P. 27.
|2| Indiase dag: studie onthult 305 etniciteiten en 274 talen onder inheemse volkeren in Brazilië. Om toegang te krijgen, klik op hier.
|3| AB'SÁBER, Aziz Nacib. Invallen in de prehistorie van tropisch Amerika. MOTA, Carlos Guilherme (org.). reis onvolledig: de Braziliaanse ervaring. Sao Paulo: Senac, 1999. P. 40.
|4| FAUSTO, Boris. geschiedenis van Brazilië. Sao Paulo: Edusp, 2013. P. 36.
|5| KRENAK, Ailton. Ideeën om het einde van de wereld te vertragen. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2019. P. 17-18.
Afbeeldingscredits
[1] Wallace Teixeira en Shutterstock
[2] Everett-collectie en Shutterstock
