Om volledig te begrijpen wat de racisme, het is noodzakelijk om allereerst te weten dat het woord zelf racismehet heeft een relatief recente oorsprong. Ze verscheen voor het eerst in een artikel gepubliceerd in een Frans tijdschrift getiteld Revue Blanche, in het jaar 1902. In de decennia die volgden, begon de term populair te worden in bijna alle Europese talen (Engels, Portugees, Spaans, enz.), en werd gebruikt om opvattingen over superioriteit en minderwaardigheidras- die vanaf de 19e eeuw in Europa van kracht werd.
In korte tijd begonnen deze concepten, die destijds door veel wetenschappers werden goedgekeurd, racistische politieke acties in verschillende delen van de wereld te "rechtvaardigen". Er kunnen meteen drie voorbeelden worden gegeven (we komen er later op terug): 1) de politiek antisemitisch (betreffende de vervolging van Joden - Semitische mensen) in nazi-Duitsland, wat culmineerde in de brandoffer;2) O apartheid, in Zuid Afrika; 3) de wetten van rassenscheiding in het zuiden van de Verenigde Staten van Amerika.
Wat is de oorsprong van racisme?
Racisme heeft een oorsprong wetenschapper, dat wil zeggen, het is ontstaan uit bepaalde stellingen van Europese wetenschappers van de 19e eeuw, vooral artsen en antropologen, die hun kennis gebruikten om doctrinesras-. Een van de procedures die door deze artsen werden gebruikt, bestond uit het meten van de grootte van de schedel van individuen van verschillende "rassen". De grotere schedels, die zogenaamd meer hersenmassa bevatten, waren indicatief voor raciale superioriteit. Een andere procedure was het analyseren van de fysionomische kenmerken (gerelateerd aan de menselijke kenmerken, gelaatstrekken), zoals neus, lippen, oren, oogkleur, om de mate van "raciale zuiverheid" te bepalen die door een bepaald ras wordt bereikt gedurende de evolutie van de Heren.
Veel van deze wetenschappers waren gebaseerd op Darwinistische theorie van natuurlijke selectie en soortevolutie (om er meer over te weten, klik op hier) en zij geloofden dat dezelfde wetten die van toepassing zijn op de evolutie van levende wezens ook geldig waren om een hiërarchie van beschavingen te beschrijven, waarvan de sterkste die waren die werden gebouwd door superieure rassen. Twee van de grootste vertegenwoordigers van racistisch wetenschapsdenken waren de Fransen Arthur Gobineau Het is het Engels Houston S. Kamerheer.
racisme en politiek
Deze raciale doctrines werden gebruikt om de imperialisme Europa en de kolonisatie van de Afrikaanse en Aziatische continenten. Deze zelfde doctrines bleven in de eerste helft van de 20e eeuw in zwang in regimes als de nazi, die een beleid ontwikkelden voor de uitroeiing van "inferieure rassen" (bijvoorbeeld de joden), en die individuen van datzelfde "ras" als proefkonijnen gebruikten voor medische en militaire experimenten
In Zuid-Afrika, sinds het begin van de vorming van dat land, blanken van Nederlandse afkomst, bekend als Boeren, ontwikkelde racistisch beleid tegen zwarten die in dezelfde regio woonden, ook gebaseerd op de stelling van blanke raciale superioriteit. Dit beleid intensiveerde in de loop van de decennia van de 20e eeuw en werd uiteindelijk onderdeel van het Zuid-Afrikaanse dagelijkse leven, in wat in de lokale taal van apartheid, dat wil zeggen, "gescheiden levens".
Evenzo was er in de zuidelijke regio van de Verenigde Staten ook beleid gericht op het scheiden van zwart en blank tijdens de bezetting. van openbare ruimten, evenals het geven van rechten en privileges aan blanken en het beperken van hetzelfde type rechten en privileges aan zwarte mensen. Dit beleid was ook gebaseerd op de stellingen van blanke raciale superioriteit en leidde tot veel gewelddadige episodes, zoals die van de sekte.Ku Klux Klan, opgericht na het einde van Amerikaanse burgeroorlog, in 1865, om zwarten te achtervolgen en te doden in de zuidelijke staten van de VS.
racisme in Brazilië
In andere regio's van de wereld, zoals Brazilië, bestond en bestaat racisme nog steeds, maar met een groot verschil voor de hierboven genoemde voorbeelden: in Brazilië, er waren nooit, na de afschaffing van de slavernij in 1888, wetten (noch federaal noch staats) die zwarten scheidden (gescheiden en gedifferentieerd) van blanken. Racisme was in Brazilië nooit een staatsbeleid, zoals bijvoorbeeld in de VS.
Veel auteurs van het begin van de 19e tot de 20e eeuw geloofden dat de verschillende uitbraken van ziekten in het binnenland van Brazilië waren het resultaat van de besmetting van het zwarte ras op het witte, wat had geleid tot de figuur van de mestizo, bloedarmoede en ziek. Monteiro Lobato, toen hij zijn karakter voor het eerst uitwerkte "Jeca gordeldier", had dat in gedachten. Toen, met het begin van sanitair onderzoek (medisch onderzoek dat tot doel had de transmissiemiddelen van ziekten zoals muggen, ratten, enz.), Lobato en verschillende andere schrijvers en intellectuelen verlieten de oude racistische opvattingen.
Andere auteurs houden van Gilberto Freyre, integendeel, geloofde dat de mengelmoes van rassen in Brazilië niet alleen veel had bijgedragen aan de vorming van onze natie, maar ook om te voorkomen dat racistisch beleid enige invloed heeft op hier.
___________________________
1PENNA, José Oswaldo da Meira. Polemos - Een kritische analyse van het darwinisme. Brasília: Uitgever van de Universiteit van Brasília, 2006. P. 371.
Door mij. Cláudio Fernandes
Maak van de gelegenheid gebruik om onze videoles over het onderwerp te bekijken:
