Gregório de Matos was de belangrijkste dichter van de Braziliaanse barok, bekend als "Mond van de hel". Hij stond bekend om zijn satirische sonnetten, waarin hij voor het grootste deel de Bahiaanse samenleving van zijn tijd aanviel.
verdrietig Bahia
Trieste Bahia! Oh hoe verschillend
Jij bent en ik kom uit onze oude staat!
Arm, ik zie je, je hebt me toegewijd,
Rijk, ik zie je al, jij mij overvloedig.
Je hebt de koopmansmachine geruild,
Dat in je brede balk is binnengekomen,
Het heeft mij veranderd, en het is veranderd,
Zoveel zaken en zoveel dealers.
Heb je zoveel uitstekende suiker gegeven?
Voor nutteloze drugs, hoe nieuwsgierig
Eenvoudig geaccepteerd van de slimme brichote.
Oh als God dat ineens wil
Op een dag zou je zo serieus worden
Maak je jas van katoen!
Gonçalves Dias maakte deel uit van eerste generatie Braziliaanse romantiek. Zijn belangrijkste gedichten werden geproduceerd volgens het Indiase thema.
I-Juca Pirama
Temidden van de taba's van milde groenten,
Omgeven door stammen - bedekt met bloemen,
De daken van de trotse natie rijzen;
Er zijn veel kinderen, vol moed,
Angstig in oorlog, dat in dichte cohorten
Ze spoken rond in de immense uitgestrektheid van bossen.
Ze zijn luid, streng, dorstend naar glorie,
Reeds prijzen aanzetten, al overwinning zingen,
Tender reageert al op de stem van de zanger:
Het zijn allemaal Timbiras, dappere krijgers!
Uw naam vliegt in de mond van mensen,
Een toorn van wonderen, glorie en terreur!
De naburige stammen, zonder kracht, zonder trots,
De wapens breken, gooien ze in de rivier,
De wierook opgezogen uit hun maracas:
Bang voor de oorlogen die de sterken ontbranden,
Kostbare onedele belastingen die daar opleveren,
Aan stoere krijgers onderworpen aan vrede.
In het midden van de taba is er een terras,
Waar de krijgsraad nu plaatsvindt
Van de vrouwenstam, van de slaafse stammen:
De zittende oude mensen oefenen in het verleden,
En de rusteloze jonge mannen, die van het feest houden,
Ze gieten rond een ongelukkige Indiaan.
Wie is het? – niemand weet het: je naam is onbekend,
Je stam zegt niet: - van een afgelegen volk
Het stamt zeker af – van een aardig volk;
Dus daar in Griekenland naar het eiland slaaf
onderscheiden van de verachtelijke moslim
De juiste lijnen van het edele profiel.
Voor oorlogsgevallen viel hij gevangen prison
In de handen van de Timbiras: – op het uitgestrekte erf
Het dak was verwoest, waardoor hij in de gevangenis zat;
Stammen uit uw omgeving zijn uitgenodigd,
Verzorgers broeden de kleurenvaas uit,
Van de verschillende bepalingen voor de eervolle functie.
Verzamel het brandhout van het enorme vreugdevuur
Het touw van de lichte embira wordt gespannen,
De appel is versierd met zachte veren:
Tegen kostprijs, tussen de vacatures van de dorpelingen
Loopt door de Timbira, die de menigte omringt,
Prachtig in veren van verschillende tinten.
Voor zover vrouwen met een groot figuur,
Gewend aan de ritus van barbaars gebruik,
Indiaan wil al een einde maken aan gevangenschap:
De coma snijdt hem, zijn ledematen bevlekken hem,
Briljante enduap in het lichaam omringen hem,
Schaduwt haar zachte voorhoofd,
[…]
Casto Alves was een zeer belangrijke schrijver van de derde generatie romantiek in Brazilië. Zijn gedichten vertegenwoordigen Castro Alves' persoonlijke verontwaardiging over de sociale problemen van zijn tijd, zoals slavernij. Om deze reden werd hij bekend als de dichter van slaven.
het slavenschip
We zijn in het midden van de zee... Doudo in de ruimte
Moonlight speelt - gouden vlinder;
En de vacatures na hem lopen... ze worden moe
Zoals een rusteloze kindermeute.
‘We zijn in het midden van de zee... Van het firmament
De sterren springen als schuim van goud...
De zee verlicht op haar beurt de ardentias,
— Sterrenbeelden van vloeibare schatten...
‘We zijn in het midden van de zee… Twee oneindigheden
Daar sluiten ze elkaar in een waanzinnige omhelzing,
Blauw, goud, kalm, subliem…
Welke van de twee is de hemel? welke oceaan...
'We zijn midden op zee.... het openen van de kaarsen
In het hete hijgen van de zeeën,
Brigue zeilboot loopt naar de bloem van de zeeën,
Hoe de zwaluwen de golf grazen...
Waar kom je vandaan? waar jij naartoe gaat? van de dolende schepen
Wie weet de richting als de ruimte zo groot is?
In deze sahara rijzen de rossen het stof op,
Ze galopperen, vliegen, maar laten geen spoor achter.
Heel blij wie kan daar nu
Voel de majesteit van dit paneel!
Beneden - de zee boven - het firmament...
En in de zee en in de lucht - de onmetelijkheid!
Oh! wat een zoete harmonie brengt de wind mij!
Wat klinkt er zachte muziek in de verte!
Mijn God! hoe subliem is een brandend lied
Voor de eindeloze golven die doelloos drijven!
Mannen van de zee! O onbeschofte zeelieden,
Geroosterd door de zon van de vier werelden!
Kinderen die de storm had gekoesterd
In de wieg van deze diepe pelagos!
Wacht! wacht! laat me drinken
deze wilde, gratis poëzie
Orkest - het is de zee, die brult vanaf de boeg,
En de wind, die fluit aan de snaren...
Waarom ren je zo weg, lichte boot?
Waarom vlucht je voor de onverschrokken dichter?
Oh! Ik wou dat ik je vergezelde naar de mat
Wat een gelijkenis met de zee - gekke komeet!
Albatros! Albatros! zeearend,
Jij die in de wolken slaapt tussen de gaza's,
Schud je veren, Leviathan vanuit de ruimte,
Albatros! Albatros! geef me deze vleugels.
Cruz e Souza was een belangrijke dichter voor de Braziliaanse symboliek. Zijn werken worden gekenmerkt door muzikaliteit, pessimisme, subjectivisme en individualisme.
Daarnaast gaan zijn belangrijkste gedichten over dood, religie, dood en spiritualiteit.
gitaren die huilen
Ah! slapende, lauwe gitaren,
Snikkend in het maanlicht, huilend in de wind...
Trieste profielen, de vaagste contouren,
Monden mompelend van spijt.
Nachten verder, afgelegen, dat ik me herinner,
Nachten van eenzaamheid, afgelegen nachten
Dat in het chique bluesbord,
Ik ga op constellatie van onbekende visioenen.
Subtiele hartkloppingen in het maanlicht.
Ik kijk uit naar de meest heimwee momenten,
Als ze huilen in de verlaten straat daar
De live snaren van huilende gitaren.
Als de klanken van de gitaren snikken,
Als de klanken van gitaren op de snaren kreunen,
En ze verscheuren en verheugen zich,
Het scheuren van de zielen die beven in de schaduwen.
Harmonieën die doorboren, die scheuren,
Nerveuze en behendige vingers die rennen
Snaren en een wereld van kwalen genereren,
Kreunen, huilen, die sterven in de ruimte...
En donkere geluiden, zuchtte verdriet,
Bitter verdriet en melancholie,
In het eentonige gefluister van het water,
Nachtelijk, tussen koude remakes.
Versluierde stemmen, fluwelen stemmen,
Volupten van gitaren, gesluierde stemmen,
dwaal door de oude snelle draaikolken
Van de wind, levend, ijdel, gevulkaniseerd.
Alles op de gitaarsnaren echoot
En het trilt en kronkelt in de lucht, stuiptrekkend...
Alles in de nacht, alles huilt en vliegt
Onder het koortsachtige gefladder van een pols.
Dat deze mistige en sombere gitaren
Het zijn eilanden van gruwelijke, begrafenis ballingschap,
Waar ze heen gaan, moe in de droom,
Zielen die waren ondergedompeld in mysterie.
Mario de Andrade hij had verschillende interesses en werd musicoloog, folklorist, literair criticus en cultureel activist. Bovendien markeerde het de Braziliaanse literatuur als een modernistische schrijver van de eerste fase.
Hiermee kan de auteur werken aan het waarderen van de Braziliaanse cultuur en opgetreden in de organisatie van de week van moderne kunst.
Meditatie op Tietê
Water uit mijn Tietê,
Waar wil je me heen brengen?
─ Rivier die mij binnenkomt door het land
En dat je me weghoudt van de zee...
Het is nacht. En alles is nacht. onder de bewonderenswaardige boog
Van de brug van Bandeiras naar de rivier
Hij mompelt in een bad van zwaar, olieachtig water.
Het is nacht en alles is nacht. Een rondje schaduwen,
Sombere schaduwen, vullen zo'n uitgestrekte nacht
De rivierborst, die is alsof de nacht water is,
Nachtwater, vloeibare nacht, verdrinking in angsten
De hoge torens van mijn uitgeputte hart. Plotseling
De olie van de wateren neemt glinsterende lichten volledig op,
Het is een schrik. En in een oogwenk de rivier
Prachtig in ontelbare lichten, huizen, paleizen en straten,
Straten, straten, waar dinosaurussen krijsen
Nu, dappere wolkenkrabbers waaruit ze ontspringen
De blauwe insecten en de straffende groene katten,
In liedjes, in genoegens, in banen en fabrieken,
Licht en glorie. Het is de stad... Het is de verwarde vorm
Corrupte mens van het leven die loeit en applaudisseert.
En het juicht en vervalst en verbergt. En het verblindt.
Maar het is maar een moment. Spoedig wordt de rivier weer donker,
Het is zwart. Het zware en olieachtige water kalmeert
In een kreun. Bloem. Verdriet dat een pad van de dood markeert.
Het is nacht. En alles is nacht. En mijn verwoeste hart
Het is een gerucht van ongezonde ziektekiemen door de slapeloze en menselijke nacht.
Mijn rivier, mijn Tietê, waar breng je me heen?
Sarcastische rivier die de loop van het water tegenspreekt
En je keert je af van de zee en in het land van de mensen,
Waar wil je me heen brengen?…
Waarom verbied je me zulke stranden en zee, waarom?
Houd je de roem van de Atlantische stormen voor mij?
En de mooie lijnen die spreken over weggaan en nooit meer terugkomen?
Rivier die aarde maakt, humus van de aarde, dier van de aarde,
Me aanzetten met je aandringen turrona paulista
Voor de menselijke stormen van het leven, rivier, mijn rivier!…
Cora Coraline wordt beschouwd als een zeer belangrijke schrijver in Brazilië. De meeste van zijn werken hadden een alledaags thema.
Daarnaast maakte de schrijver zeer opmerkelijke gedichten en schreef hij ook korte verhalen voor kinderliteratuur.
Mijn lot
in de palmen van je handen
Ik lees de regels van mijn leven.
Gekruiste, kronkelige lijnen,
je lot in de weg staan.
Ik heb niet naar jou gezocht, jij hebt niet naar mij gezocht -
We gingen alleen op verschillende wegen.
Onverschillig, we kruisten
Je bent geslaagd met de last van het leven...
Ik rende naar je toe.
Glimlach. We praten.
die dag stond gepland
met de witte steen van de kop van een vis.
En sindsdien hebben we gelopen
samen voor het leven...
Manuel Bandeira trad op als docent, literair historicus en kunstcriticus.
Daarnaast produceerde hij zijn literaire carrière met zijn poëtische lyriek en markeerde hij de eerste modernistische generatie in Brazilië. Hiermee was de auteur voorstander van het gebruik van vers in taal en omgangstaal, en verzette zich tegen het ideaal dat poëzie vooraf bepaalde regels en esthetiek moet volgen.
De hoofdthema's gaan over melancholie en het dagelijks leven.
Ik vertrek naar Pasargada
Ik vertrek naar Pasargada
Ik ben een vriend van de koning daar
Daar heb ik de vrouw die ik wil
in het bed zal ik kiezen
Ik vertrek naar Pasargada
Ik vertrek naar Pasargada
Hier ben ik niet blij
Er bestaan is een avontuur
zo onbelangrijk
Moge Joana de Waanzinnige van Spanje
koningin en valse krankzinnig
Wordt de tegenhanger
schoondochter die ik nooit heb gehad
En hoe ga ik turnen
ik ga fietsen
Ik zal op een wilde ezel rijden
Ik zal op de talgstok klimmen
Ik zal baden in de zee!
En als je moe bent
Ik lig op de rivieroever
Ik stuur voor de moeder van water
om me de verhalen te vertellen
dat in mijn tijd als jongen
roos kwam me vertellen
Ik vertrek naar Pasargada
In Pasargada heeft het alles
Het is een andere beschaving
Het heeft een veilig proces
om conceptie te voorkomen
Het heeft een automatische telefoon
Heb alkaloïde naar believen
heb mooie hoeren
voor ons tot nu toe
En als ik verdrietiger ben
Maar jammer dat er geen manier is
wanneer geef me 's nachts
wil me vermoorden
- ik ben een vriend van de koning daar -
Ik zal de vrouw hebben die ik wil
in het bed zal ik kiezen
Ik vertrek naar Pasargada.
Carlos Drummond hij maakte deel uit van het Braziliaanse modernisme en wordt beschouwd als een van de grootste schrijvers van de Braziliaanse literatuur en de meest invloedrijke van zijn tijd.
De schrijver gebruikte populaire taal en de meest concrete en objectieve poëzie om zijn teksten te produceren. Daarnaast bracht hij een sarcastische toon en ironische verzen in zijn producties.
schouders ondersteunen de wereld
Er komt een tijd dat er niet meer wordt gezegd: mijn God.
Absolute debug-tijd.
Tijd dat er niet meer wordt gezegd: mijn liefste.
Omdat liefde nutteloos was.
En de ogen huilen niet.
En de handen weven alleen het ruwe werk.
En het hart is droog.
Tevergeefs kloppen vrouwen op de deur, je zult hem niet openen.
Je was alleen, het licht ging uit,
maar in de schaduw schijnen je ogen enorm.
Je weet het zeker, je weet niet meer hoe je moet lijden.
En je verwacht niets van je vrienden.
Het maakt niet uit wat ouderdom is, wat is ouderdom?
je schouders ondersteunen de wereld
en hij weegt niet meer dan een kinderhand.
Oorlogen, hongersnoden, discussies in gebouwen
bewijs gewoon dat het leven doorgaat
en nog niet iedereen is vrij.
Sommigen vinden het spektakel barbaars
ze zouden liever (de delicate) sterven.
Er is een tijd dat sterven het niet waard is.
Er is een tijd gekomen dat het leven een orde is.
Alleen leven, geen mystificatie.
Jorge de Lima maakte deel uit van de tweede fase van het modernisme in Brazilië, waar hij gedichten en proza schreef met sociale en religieuze aspecten.
Bovendien werd hij beschouwd als de "Prins van Alagoas Poets". Daarnaast raakte hij betrokken bij de beeldende kunst, gerelateerd aan de artistieke voorhoede van het surrealisme.
De uitvinding van Orpheus
Een aangestelde baron
geen wapenschild, geen rand en roem
vervult alleen zijn lot:
liefde, prijs uw dame,
dag en nacht varen,
die van hier en daarbuiten is
het eiland dat je zoekt en waar je van houdt.
Noble alleen van herinneringen,
zal je dagen herinneren,
dagen dat zijn de verhalen,
verhalen die strijd zijn
van verleden en toekomst,
scheepswrakken en andere problemen,
ontdekkingen en vreugden.
ontdekte geneugten
of zelfs gevonden, daar ga je
naar alle alerte schepen
van verschillende tuigen,
palen die wijzen
naar landen van andere wijnen.
Dit is het dronken vat.
Dronken baron, maar baron,
van versierde plekken;
tussen de zee, de lucht en de grond
spreken zonder gehoord te worden
vissen, mensen en vogels,
monden en tuiten, met sleutels,
en hij zonder sleutels in de hand.
[…]
Vinicius de Moraes hij stond bekend om zijn co-auteurschap, samen met Antônio Carlos Jobim, van het nummer Garota de Ipanema.
Bovendien was het erg belangrijk voor de tweede fase van het modernisme. Zijn poëtische werken behandelen alledaagse en maatschappelijke thema's van zijn tijd.
De roos van Hiroshima
denk aan de kinderen
telepathische zaailingen
denk aan de meisjes
onnauwkeurig blind
denk aan vrouwen
gewijzigde routes
denk aan de wonden
als warme rozen
Maar oh vergeet niet
van de roos van de roos
Van de roos van Hiroshima
de erfelijke roos
de radioactieve roos
dom en ongeldig
de roos met cirrose
de atomaire antirose
geen kleur geen parfum
Geen roze niets.
Cecilia Meireles hij bracht sterke psychoanalytische invloeden in zijn werken. Daarnaast gebruikte hij sterk sociale, religieuze en individualistische thema's.
Haar werken hebben symbolistische kenmerken, maar de auteur viel in de tweede modernistische fase op met de dichters van "Poëzie van 30".
spreek met de dode ongelovigen
nacht duisternis,
wollen hoes
in de gebogen schouders
uit de hoge bergen
clusters...
nu alles
ligt in stilte:
liefde, afgunst,
haat, onschuld,
in immense tijd
als ze nemen...
dik grind
van het menselijk leven...
trotse zwarten,
naïeve durf,
en doen alsof
en lafaards
(en lafaards!)
ga eromheen
in onmetelijke tijd,
– naar meedogenloos water
van de immense tijd,
los lopen,
met je onbeleefdheid
ellende bloot…
Stop 's nachts,
opgehangen in de mist:
nee, elkaar niet zien
de diepe bedden...
Maar aan de horizon
wat is geheugen?
van eeuwigheid,
verwijs de botsing
van vroeger,
van oude feiten,
van oude mannen.
en hier blijven we
allemaal berouwvol,
luisteren in de mist
de non-conformist,
ondergedompelde cursus
van deze torrent
uit het vagevuur…
Welke vallen,
in uitgeputte misdaden,
welke gaan omhoog,
gezuiverd?
João Cabral de Melo Neto hij is een van de vertegenwoordigers van de generatie van 45, in de tweede generatie van het modernisme in Brazilië.
De schrijver heeft een grote beheersing van techniek en nauwkeurigheid van het woord, zodat hij sentimentaliteit en subjectiviteit meesterlijk beheerste.
Zijn gedicht Morte e Vida Severina bevestigde hem als een van de grote Braziliaanse dichters.
Dood en ernstig leven
Mijn naam is Severino,
aangezien ik geen andere uit de gootsteen heb.
Omdat er veel Severino's zijn,
wie is een pelgrimsheilige,
toen belden ze me
Severinus van Maria.
Omdat er veel Severino's zijn
met moeders genaamd Maria,
Ik was van Maria
van wijlen Zacharia.
Maar dat zegt nog weinig:
er zijn er veel in de parochie,
vanwege een kolonel
die Zacharia heette
en welke was de oudste?
heer van dit perceel.
Hoe kan ik dan zeggen met wie ik praat?
Tot uw dames bidden?
Eens kijken: het is Severino
van Maria do Zacarias,
van Serra da Costa,
grenzen van Paraíba.
Maar dat zegt nog weinig:
als er nog minstens vijf waren
met Severino's naam
kinderen van zoveel Mary's
vrouwen van vele anderen
al dood, Zacharia,
wonen in dezelfde berg
mager en mager waar ik woonde.
Wij zijn veel Severinos
gelijk in alles in het leven,
we stierven dezelfde dood,
dezelfde ernstige dood:
dat is de dood die men sterft
van ouderdom vóór de dertig,
hinderlaag voor twintig,
een beetje honger per dag
(van zwakte en ziekte)
is dat een zware dood?
aanvallen op elke leeftijd,
en zelfs ongeboren mensen).
Mario Quintana wordt beschouwd als de meester van het woord, werkend met eenvoudige talen, analogieën met sociale kwesties en constante woordspelingen.
de gedichten
De gedichten zijn vogels die aankomen
niemand weet waar en land
in het boek dat je leest.
Als je het boek sluit, vliegen ze op
als een luik.
ze hebben geen landing
geen poort
voed even met elk paar handen
en vertrekken. En kijk dan eens naar deze lege handen van jou,
in de verbaasde verbazing van het weten
dat hun eten al in jou zat...
olavo bilac is de belangrijkste vertegenwoordiger van de Braziliaans Parnassianisme, altijd waardering voor compositieregels en rijke rijmpjes.
Haar favoriete thema was liefde en sensualiteit. Bovendien was Olavo Bilac de beroemde schrijver van de tekst van "Hino à Bandeira".
Melkweg
“Nu (zul je zeggen) om sterren te horen! Rechtsaf
Je bent gek geworden!” En ik zal je echter vertellen,
Dat ik, om ze te horen, vaak wakker word
En ik open de ramen, bleek van verbazing...
En we hebben de hele nacht gepraat terwijl
De Melkweg, als een open bladerdak,
Schittert. En toen de zon kwam, heimwee en in tranen,
Ik zoek ze nog steeds in de woestijnlucht.
Je zult nu zeggen: “Gekke vriend!
Welke gesprekken met hen? wat een zin
Heb je wat ze zeggen, als ze bij je zijn?"
En ik zal je zeggen: “Ik vind het heerlijk om ze te begrijpen!
Omdat alleen degenen die liefhebben kunnen hebben gehoord
In staat om sterren te horen en te begrijpen.”
Augusto dos Anjos hij wordt beschouwd als een van de meest kritische dichters van zijn tijd. Ondanks dat hij wordt afgeschilderd als een dichter van de premodernisme, ziet men relaties met symboliek.
Bovendien noemde hij zichzelf "Zanger van de poëzie van alles wat dood is", omdat hij een voorliefde had voor het thema dood en angst.
De schisma's van het lot
Recife. Buarque de Macedo-brug.
Ik, in de richting van Agra's huis,
Achtervolgd door mijn dunne schaduw,
Ik dacht aan het lot, en ik was bang!
In het sobere hoge gewelf de doelwedstrijd
Van de sterren straalden... De stoep
Saxe, met hard asfalt, atro en glazig,
Het kopieerde de beleefdheid van een kale schedel.
Ik herinner het me goed. De brug was lang,
En mijn enorme schaduw vulde de brug,
als een neushoornhuid
Verlengd over mijn hele leven!
De nacht bevrucht het ei der ondeugden
Dieren. Van de kolen van de immense duisternis
Er viel een verdomde lucht van ziekte
Op het algemene gezicht van de gebouwen!
Zo'n woeste horde hongerige honden,
Een verlaten station oversteken,
Het huilde in mij, met zijn mond open,
Het verbaasde pakket instincten!
Het was alsof, in de ziel van de stad,
Diep wellustig en opstandig,
Het vlees laten zien, een los beest
Laat de schreeuw van dierlijkheid horen.
En de duistere redenering verdiepen,
Ik zag het toen, in het licht van gouden reflecties,
Het genetische werk van de seksen,
's Nachts de mannen van de toekomst maken.
