Karl Popper's opvatting van wetenschap

In de hedendaagse wetenschapsfilosofie zijn er twee trends die de procedures en grondbeginselen van de wetenschapper beoordelen. De ene is de historische trend en de andere is de analytische trend.

Net als de wenen cirkel, maakt Popper deel uit van de Analytical Trend die prioriteit geeft aan het methodologische aspect in wetenschappelijke ontwikkeling, de ook wel rechtvaardiging context. Ondanks de gemeenschappelijke adhesie is Popper misschien wel de directe criticus van alles wat in de wenen cirkel.

Ten eerste elimineert Popper de metafysica niet; eenvoudig, net als Kant, probeert hij de werkterreinen van wetenschap en wetenschap af te bakenen. Ten tweede vindt deze afbakening plaats omdat Popper geen aandacht schenkt aan het begrip betekenis, alleen als criterium voor afbakening of onmogelijkheid van metafysica. Ten derde bekritiseert Popper de te volgen weg: inductie. Dit zou alleen een overeenkomst van regelmaat mogelijk maken die een verzameling feiten zou opleveren die het onmogelijk maakt om een ​​theorie te weerleggen.

Daarom formuleerde Popper een nieuwe methode. Het is het model hypothetisch-deductief. Voor Popper is het zoeken naar kennis niet gebaseerd op het eenvoudig observeren van feiten en het afleiden van uitspraken. In feite veronderstelt deze nieuwe opvatting een interesseren van het onderwerp in het kennen van een bepaalde realiteit die zijn referentiekader het voldoet niet meer. Daarom wordt er geen loutere observatie in aanmerking genomen, maar een opzettelijke, georiënteerde en selectieve observatie die een nieuw referentiekader probeert te creëren.

Niet stoppen nu... Er is meer na de reclame ;)

Zo ziet het hypothetisch-deductieve model eruit. Uit de selectie van het te observeren object en de ontoereikendheid van het geverifieerde referentiekader, de wetenschapper formuleert een algemene hypothese waaruit consequenties worden afgeleid die de mogelijkheid van een ervaring. Hier is het niet langer nodig om te controleren om betekenis toe te kennen, dat wil zeggen waarheid of onwaarheid, maar de poging is om de theorie te weerleggen die de vaststelling van kennis en de mogelijkheid ervan mogelijk maakt ontwikkeling. Het is het criterium van de falsifieerbaarheid.

DE falsifieerbaarheid of zijn poging is daarom het demarcatiecriterium tussen wat wetenschappelijk en wat metafysisch, mythisch of poëtisch is, enz., ter vervanging van het concept van Controleerbaarheid van wenen cirkel. Voor Popper karakteriseert (zo niet accentueert) deze methode het creatieve aspect van de wetenschap ten nadele van het inferentiemodel dat niet beantwoordt aan enige verwachting van de proefpersoon/wetenschapper.

Door João Francisco P. Cabral
Medewerker Braziliaanse school
Afgestudeerd in filosofie aan de Federale Universiteit van Uberlândia - UFU
Masterstudent Filosofie aan de Staatsuniversiteit van Campinas - UNICAMP

Filosofie - Braziliaanse School

Wil je naar deze tekst verwijzen in een school- of academisch werk? Kijken:

CABRAL, Joao Francisco Pereira. "Karl Popper's opvatting van wetenschap"; Braziliaanse School. Beschikbaar in: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-concepcao-ciencia-karl-popper.htm. Betreden op 27 juni 2021.

Parmenides: biografie, ideeën, werk, zinnen

de Griekse filosoof Parmenidesvan Elea hij was de belangrijkste denker van de Eleata School. Zijn...

read more
Xenophanes: biografie, werken, hoofdideeën

Xenophanes: biografie, werken, hoofdideeën

Xenophanes van Colophon (of Colophon) was een van de leidende filosofen pre-socratische behorend ...

read more

De filosofie van de geschiedenis en de sluwheid van de rede in Hegel

De simpele bevinding of het geloof dat de Reden regeert de Geschiedenis is de motivatie van Hegel...

read more
instagram viewer