CastroAlves wordt beschouwd als de belangrijkste dichter van de derde generatie van de Braziliaanse romantiek en behoort tot een van de meest gerenommeerde schrijvers van nationale literatuur. Zijn werk is verdeeld in twee hoofdthema's: a lyrisch-liefhebbend thema, waarin de invloed van de ultraromantische poëzie van Lord Byron en Junqueira Freire, onder andere dichters; en de abolitionistisch thema, wiens sociale ader een spoor is van de laatste periode van de romantische beweging.
Zijn deze gedichten geïnspireerd op? opstand tegen slavernij dat maakte hem beroemd onder Braziliaanse schrijvers. Hij is nu de beschermheer van stoel nr. 7 van de Braziliaanse Academie voor Letteren.
Biografie
Antonio Francisco de Castro Alves geboren op 14 maart 1847, in het dorp Curralinho (BA), een plaats waar tegenwoordig een naar hem vernoemde gemeente is gevestigd. Zijn vader, arts en professor, was uitgenodigd om les te geven aan de Faculteit der Geneeskunde in Salvador, wat: leidde het gezin in 1854 naar de hoofdstad te verhuizen, waar de dichter zijn studie begon aan de Gym Bahia, het tonen van vroege waardering en roeping voor poëzie.
Het was in 1860, op 13 jaar oud, die Castro Alves reciteerde in het openbaar, voor de eerste keer, een gedicht van zijn auteurschap, ter gelegenheid van een schoolfeest. De aanleg voor het werken met letters werd ook waargenomen in de vertalingen van Victor Hugo, waarin de kinderdichter, nog een tiener, ijverig werkte.
Nadat zijn moeder in 1859 was overleden, hertrouwde zijn vader in 1862, het jaar waarin het paar, Castro Alves en zijn broer verhuisde naar Recife, waar de dichter begon met de voorbereidende cursus om de Faculteit der Rechtsgeleerdheid van Stad. Hij faalde twee keer voordat hij zich kon inschrijven voor de cursus.
U abolitionistische en republikeinse idealen ze zwermden destijds in de hoofdstad Pernambuco en zagen een nog vruchtbaarder veld in de rechtenfaculteit, waar de dichter de lezingen en theoretische ondersteuning vond voor zijn beroemdste composities. De studenten waren altijd in Teatro Santa Isabel, gezien als een verlengstuk van de faculteit zelf, voor het organiseren van toernooien en kampioenschappen – en daar zag Castro Alves de actrice voor het eerst Portugees Eugenia Infante da Camara, op wie hij op 16-jarige leeftijd smoorverliefd werd.
Datum van 1863 de publicatie van zijn eerste abolitionistische gedicht, getiteld "The Song of the African", gepubliceerd in de krant De lente. Datzelfde jaar werd bij zijn broer, José Antônio, een psychische aandoening vastgesteld en de dichter zelf begon symptomen van tuberculose te vertonen. Het jaar daarop slaagde hij er, ondanks de zelfmoord en de ziekte van zijn broer, eindelijk in om rechten te gaan studeren.
In oktober 1864 werd tuberculose gecompliceerder, wat ertoe leidde dat de dichter de verzen "Jeugd en dood" schreef en zijn examens op de universiteit verloor. Het jaar daarop hervatte hij echter zijn studie en werd hij uitgenodigd om aan het begin van het schooljaar op de plechtigheden te spreken, terwijl hij voor het publiek declameerde republikeinse en sociaal aantrekkelijke verzen verse.
In 1866 verloor Castro Alves zijn vader en begon een liefdesrelatie met actrice Eugênia da Câmara, die al zo lang zijn charme heeft gewekt. Het jaar daarop vertrokken ze samen naar Salvador, waar ze op het toneel een door hem geschreven toneelstuk opvoerde, getiteld De Gonzaga of de Minas-revolutie. Het paar leidde tot de roddels en het geroezemoes van de stad: hij, een 20-jarige; zij, een 30-jarige vrouw, gescheiden, moeder.
Nog in 1867 ging de dichter naar Rio de Janeiro, waar hij elkaar ontmoette Machado de Assis, die hem hielp de literaire kringen van die tijd te betreden. Hij stapte over naar de Largo São Francisco Law School, in São Paulo, nog steeds altijd meer bezig met verzen dan met de carrière van een bachelor.
In 1868 verbrak hij zijn relatie met Eugenia, al erg verontrust door de jaloezie van beide partijen. Datzelfde jaar kreeg hij tijdens een jacht een ongeluk, waarbij hij zijn linkervoet verwondde met een geweerschot, een complicatie die leidde tot de amputatie van zijn ledemaat.
In 1870 publiceerde hij zijn enige werk dat tijdens zijn leven was bewerkt, getiteld: Drijvende schuimen, waarvan het hoofdthema de. is tekstminnende poëzie. De abolitionistische gedichten zouden in een ander boek worden gepubliceerd, onder de titel de slaven, maar tuberculose verhinderde de dichter zelf dat dit werk werd uitgebracht. Castro Alves stierf op 6 juli 1871 in Salvador, op 24-jarige leeftijd.
Lees ook: Biografie van Machado de Assis: het leven van een icoon van de Braziliaanse literatuur
Historische context
Castro Alves leefde tussen 1847 en 1871, periode van Tweede Braziliaanse regering en van meerdere politieke onrust. Het nationale toneel werd gekenmerkt door de Paraguayaanse oorlog, die tussen 1864 en 1870 duurde, een conflict dat langer duurde dan verwacht en dat ertoe bijdroeg de populariteit van Dom Pedro II, maken groei republikeinse idealen.
Engeland, dat al in een vergevorderde industriële ontwikkeling verkeerde, zette de Braziliaanse regering onder druk om de slavernij af te schaffen, door wetten uit te vaardigen zoals de Bill Aberdeen, augustus 1845, die de Britten machtigde om elk schip te arresteren dat verdacht werd van het smokkelen van slaven in de Atlantische Oceaan.
De Braziliaanse wetgeving maakte in 1850 gebruik van de Eusébio de Queirós-wet, het definitief verbieden van de handel in slavenarbeid in het land. De machtige en invloedrijke agrarische elites vonden echter nog steeds manieren om nieuwe slaven in Brazilië binnen te halen. Pas na de Nabuco de Araújo-wet van 1854 slaagde de Braziliaanse regering erin de Eusébio de Queirós-wet af te dwingen.
Zelfs als nieuwe Afrikanen het land niet konden binnenkomen in een situatie van slavernij, en zelfs als het debat over de afschaffing van de doodstraf op de agenda stond, slavernij was nog steeds officieel in Brazilië, het voortzetten van de onmenselijke en racistische cyclus van de koloniale tijd. Langzaam groeide een stedelijke cultuur en het landelijke Brazilië zag zichzelf steeds meer versleten raken, waardoor de afkeer van meester-en-dienaar politiek en het verlangen naar een democratisch ideaal te vergroten. Deze verhitte gebeurtenis had een directe invloed op het werk van Castro Alves, wiens maatschappelijke betrokkenheid het was vooral bezorgd over de dringende noodzaak van de afschaffing van de doodstraf.
geweldige naam van Condorsing, de laatste generatie Braziliaanse romantische schrijvers, vindt Castro Alves leeftijdgenoten in Tobias Barreto en Joaquim de Sousa Andrade, ook bezig met sociale kwesties, een hoofdkenmerk van de literaire productie van de periode.
Meer weten: Abolitionistische wetten: de weg naar de Gouden Wet
Bouw
• Poëzie
♦ Drijvende schuimen (1870)
♦ De waterval van Paulo Afonso (1876)
♦De Slaven (1883)
♦ Hymns van Ecuador (1921)
• Theater
Gonzaga of de mijnrevolutie (1875)
Slaaf Dichter - Slavenschip
De directe betrokkenheid van Castro Alves bij de afschaffing van de doodstraf leverde hem het epitheton op van: slaaf dichter. Er waren talloze gedichten gewijd aan het aan de kaak stellen van de situatie van tot slaaf gemaakte zwarten in Brazilië, materiaal dat de dichter van plan was te verzamelen in een publicatie getiteld de slaven, pas in 1883 uitgebracht, twaalf jaar na de vroegtijdige dood van de auteur.
Het bekendste gedicht in deze publicatie heet "O Navio Negreiro (Tragedie aan de zee)", waarschijnlijk het beroemdste onder de abolitionistische verzen die ooit zijn geschreven. Verdeeld in zes delen of hoeken, heeft de compositie aangrijpende tonen van verontwaardigingen verlangen naar gerechtigheid, in een constructie die verrassend is voor de beelden, is ijverig te werk gegaan.
Castro Alves verwoordde het thema slavernij als het belangrijkste probleem van het nieuwe onafhankelijke Brazilië en begon vanaf het toneel van een schip dat in erbarmelijke omstandigheden, het bracht Afrikanen geketend tot slavenarbeid, waarbij soms de nadruk werd gelegd op de dialectische vrijheid-slavernij, soms op de tragische en dramatische beschrijvingen, de onmenselijkheid en onrechtvaardigheid van de slavernij, van de gevangenschap van Afrikanen tot hun aankomst in havens Brazilianen. Zie enkele fragmenten:
het slavenschip
ik
'We zijn op zee... doudo in de ruimte
Moonlight speelt - gouden vlinder;
En de vacatures na hem lopen... moe worden
Zoals een rusteloze kindermeute.
[...]
Heel blij wie kan daar op dit uur
Voel de majesteit van dit paneel!
Beneden - de zee boven - het firmament...
En in de zee en in de lucht - de onmetelijkheid!
[...]
III
Daal af vanuit de immense ruimte, o adelaar van de oceaan!
Ga meer naar beneden... nog meer... kan er niet menselijk uitzien
Zoals je duik in de vliegende brik!
Maar wat zie ik daar... Wat een beeld van bitterheid!
Het is begrafeniszang... Wat een grimmige cijfers! ...
Wat een beruchte en gemene scene... Mijn God! Mijn God! Hoe vreselijk!
[...]
V
Heer God van de klootzakken!
Zeg het me, Here God!
Als het gek is... als het waar is
Zoveel horror voor de hemel?!
O zee, waarom wis je niet?
Zoals de spons van je vacatures
Van je mantel deze waas...
Sterren! nachten! stormen!
Rol van de onmetelijkheid!
Ik veegde de zeeën, tyfoon!
[...]
Gisteren Sierra Leone,
De oorlog, de jacht op de leeuw,
slapen voor niets
Onder de grote tenten!
Vandaag... de zwarte kelder, onderkant,
Geïnfecteerd, strak, smerig,
De jaguarplaag hebben...
En de slaap wordt altijd afgesneden
Door de aantrekkingskracht van een overledene,
En de plof van een lijk overboord...
Gisteren volledige vrijheid,
De wil naar macht...
Vandaag... cum het met het kwaad,
Ze zijn ook niet vrij om te sterven. .
Bevestig ze aan dezelfde ketting
— IJzer, lugubere slang —
Op de draden van de slavernij.
En zo spottend met de dood,
Dans het sombere cohort
Bij het geluid van de geseling... Spot...
[...]
Er wordt meer nadruk gelegd op het laatste deel, waarin de dichter de slavernij als een Braziliaans probleem, in ernstige klaagzang en opstand:
[...]
ZAG
Er is een volk dat de vlag uitleent
Om zoveel schande en lafheid te verbergen...
En laat haar dat feest worden
In de onzuivere mantel van een koude bacchanaal...
Mijn God! mijn God! maar wat is deze vlag,
Wat brutaal in het kraaiennest?
Stilte. Muze... huilen en huilen zo veel
Moge het paviljoen in je tranen wassen...
Auriverde vlag van mijn land,
Dat de bries uit Brazilië kust en zwaait,
Standaard dat het zonlicht stopt
En de goddelijke beloften van hoop...
Jij die, uit vrijheid na de oorlog,
Je werd van de helden op de speer gehesen
Voordat je verscheurd werd in de strijd,
Dat je een volk dient in een lijkwade...
Afschuwelijke fataliteit die de geest verplettert!
Blus de smerige brik op dit moment
Het pad dat Columbus opende in de vacatures,
Als een iris in de diepe zee!
Maar het is te schandelijk... van de etherische plaag
Sta op, helden van de Nieuwe Wereld!
Andra! Scheur die banier van de lucht af!
Columbus! sluit de deur van uw zeeën!
(de slaven)
Meer weten: Zwarte literatuur: literatuur geproduceerd door zwarten in Brazilië
Voorbeelden van gedichten van Castro Alves
• Tekstueel liefhebbend
Vertegenwoordiger van de verzameling liefdevol-lyrische gedichten drijvend schuim, presenteert het volgende gedicht kenmerken die meer te vinden zijn in andere fasen van de romantiek.
tot twee bloemen
Er zijn twee bloemen verenigd,
zijn twee rozen geboren
Misschien in dezelfde gloed,
Wonen op dezelfde tak,
Van dezelfde dauwdruppel,
Van dezelfde zonnestraal.
Verenigd evenals de veren
van de twee kleine vleugels
Van een vogeltje uit de lucht...
Als een paar duiven,
als de stam van zwaluwen
In de middag in de losse sluier.
Verenigd, evenals de tranen,
Dat er in paren zoveel afdalen
Vanuit de diepten van de blik...
Zoals de zucht en het liefdesverdriet,
Zoals de kuiltjes in het gezicht,
Zoals de zeester.
Verenigde... Oh wie zou kunnen?
in een eeuwige lente
Leef, wat leeft deze bloem.
sluit je aan bij de rozen van het leven
In de groene en bloemrijke takken,
In de groene tak van de liefde!
(Drijvende schuimen)
• Sociaal en abolitionistisch
de moeder van de gevangene
O moeder van de gevangene! wat een vrolijke weegschaal
Het net dat je aan de takken van de jungle bond!
Je zou het beter doen als het arme kind
Je groef het gat onder het gras.
O moeder van de gevangene! wat doe je 's nachts?
De kleren van de zoon in de strohut!
Je zou het beter doen als de arme kleine
Je weeft de stof van de witte lijkwade.
ellendig! En leer de verdrietige jongen
Dat er deugden en misdaden in de wereld zijn
En je leert het kind moedig te zijn,
Om de diepe afgrond van ondeugden te vermijden...
En gek, schud deze ziel, nog steeds in duisternis,
De verdomde hoop... Wrede ironie!
En je stuurt de vogel naar het oneindige,
Terwijl hij je vasthoudt in een akelige gevangenis! ...
[...]
(de slaven)
Door L. da Luiza Brandino
Literatuur leraar
Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/castro-alvespoeta-dos-escravos.htm