DE euthanasie wordt gedefinieerd als het gedrag waarmee men een terminale patiënt, of drager van Ongeneeslijke ziekte dat is in constant lijden, een dood snel en pijnloos. Het is wettelijk voorzien, in Brazilië, zoals: misdrijf van moord.
Onder de vormen van deze praktijk is er het onderscheid tussen: actieve euthanasie, wanneer er hulp is of de deelname van een derde partij - wanneer een persoon opzettelijk de zieke doodt door middel van een kunstgreep die de stopzetting van de vitale activiteiten van de patiënt dwingt - en de passieve euthanasie, ook gekend als orthothanasie (correcte dood – ortho: Rechtsaf, thanatos: overlijden), die bestaat uit het niet uitvoeren van reanimatieprocedures of procedures die het enige doel hebben om het leven te verlengen, zoals medicijnen gericht op reanimatie van de zieken of levensondersteunende machines zoals kunstmatige beademing, die de doodsoorzaak van de patiënt tijdelijk zouden verhelpen en niet zou eigenlijk bestaan uit het behandelen van de ziekte of het lijden van de patiënt, die alleen dient om het biologische leven te verlengen en bijgevolg de Lijden.
Literatuur over dit thema is nog schaars in Brazilië, aangezien het thema a taboe en in het algemeen geassocieerd met hulp bij zelfdoding. Echter, degenen die pleiten voor "goede dood", zoals door hen genoemd, de differentiatie van hulp bij zelfdoding met het argument dat orthothanasie, of passieve euthanasie, niets meer is dan het individu in een toestand terminaal, met een ongeneeslijke ziekte en die bewust verlangen toont, de ervaring van de dood "waardig en zonder onnodig lijden" kan doormaken, zonder de gebruik van invasieve methoden voor de verlenging van biologisch leven Het is van menselijk lijden. Een natuurlijke dood.
Euthanasie is geen recent dilemma, het is een discussie die de menselijke geschiedenis doordringt, aangezien het gaat over zo'n complex en gevoelig onderwerp: individuele keuze van leven voor het leven, of het recht om te kiezen wanneer lijden of pijn een tastbare rechtvaardiging kan worden voor het zoeken naar de dood als middel tot verlichting.
Euthanasie is een recht waarin wettelijk is voorzien in sommige landen, zoals: Nederland en de België, in gevallen voor terminale patiënten of dragers van ongeneeslijke ziekten die fysiek en emotioneel lijden veroorzaken voor de patiënt en hun families. In andere landen is het echter mogelijk voor de patiënt om een wettelijk verzoek te doen om: geen reanimatiepoging in het geval van kritieke stilstand van organen. Het is belangrijk om te benadrukken dat euthanasie een een handeling van de eigen individuele wil van de patiënt, wanneer in een staat van volledig bewustzijn, die hem de keuze garandeert tussen het beëindigen van zijn lijden in het leven of doorgaan met vechten. Dit is het belangrijkste punt van de discussie over het recht van het individu om voor het leven te kiezen: de vrijheid van het lijdende subject om te bepalen of zijn leven ervaring wordt gerechtvaardigd door hun overtuigingen, individuele wil, of door eenvoudig medeleven met degenen die door hun dood.
In Brazilië is euthanasie een misdaad die bij de wet is voorzien als moord, maar er is een verzachtende factor die wordt geverifieerd in het geval dat de handeling werd gepleegd. uitgevoerd op verzoek van het slachtoffer en met het oog op het verlichten van latent en onvermijdelijk lijden, waardoor de straf wordt teruggebracht tot gevangenisstraf van 3 tot 6 jaar.
Debatten over het onderwerp worden meestal geleid door leden van religieuze organisaties, die beweren dat de het leven is een goddelijk geschenk waarover geen enkel mens het recht of de macht heeft om het vrijwillig te beëindigen, en door sommige gezondheidswerkers die beweren dat ziekten die leiden tot langdurig lijden zouden afnemen als overheden meer zouden investeren in vormen van gezondheidszorg met meer with kwaliteit. Degenen die vechten voor de legalisering ervan worden geleid door het recht van individuele keuze, ongeacht religieus geloof, met betrekking tot zijn eigen leven, altijd met het oog op menselijke waardigheid en het recht om een einde te maken aan lijden als er geen ander alternatief is.
Een van de grootste voorstanders van euthanasie, arts Jack Kevorkian, heeft meer dan 130 terminaal zieke mensen bijgestaan bij hun dood *
Het onderwerp is ongelooflijk complex en heeft vele kanten om te zien, dus het is belangrijk dat het wordt belicht op een manier die iedereen begrijpt. Films die te maken hebben met euthanasie zijn een goede bron van informatie. Een daarvan is de film jij kent Jack niet (jij kent Jack niet – 2010) die het waargebeurde verhaal vertelt van Jack Kervokian, een arts die euthanasie uitvoerde bij terminaal zieke en acuut lijdende patiënten.
Leven, dood en menselijk lijden zijn altijd complexe en moeilijke kwesties om aan te pakken. Dit is echter een realiteit waar we allemaal mee te maken hebben.
*Afbeelding tegoed: vrij / Shutterstock.com
door Lucas Oliveira
Afgestudeerd in sociologie