DE Bio-ethiek is een interdisciplinair studiegebied waarbij de ethiek en de Biologie, gebaseerd op de ethische principes die het leven beheersen wanneer het door de geneeskunde of de wetenschappen in gevaar wordt gebracht. DE bio-ethiek woord is een kruising van de radicalen "bio”, wat uit het Grieks komt BIOS en het betekent leven in de dierlijke en fysiologische zin van het woord (dwz bio is het pulserende leven van dieren, het leven dat ons in leven houdt als lichamen), en ethos, die betrekking heeft op moreel gedrag.
Het is een tak van interdisciplinaire studie die het concept van het leven van Biologie, O Rechtsaf en de velden van onderzoekethiek problemen met betrekking tot gedrag van mensen in relatie tot andere mensen en tot andere vormen van leven.
Oorsprong
Bio-ethiek ontstond in de tweede helft van de 20e eeuw, dankzij de grote ontwikkeling van de geneeskunde en de wetenschappen, die, steeds meer gevorderd in de richting van de wijziging van het menselijk leven en de bevordering van menselijk comfort, evenals het gebruik van in
cavia's levend (menselijk en niet-menselijk). Om verschrikkingen te vermijden zoals die ervaren worden binnen de Nazi-concentratiekampen en uit medische technieken die de vitale principes van mensen schaden, kwam bio-ethiek naar voren als een middel om te problematiseren wat verborgen is in de wetenschappelijk onderzoek of in de medisch technicus wanneer ze betrekking hebben op het leven.auteurs
Tegenwoordig zijn sommige auteurs referenties voor bio-ethiekstudies over de hele wereld. Onder hen zijn de filosoof Tom L. Beauchamp, professor aan de Georgetown University, en filosoof en theoloog James F. kindermeisje, hoogleraar ethiek aan de Universiteit van Virginia. Samen schreven deze twee uitmuntende wetenschappers op het gebied van bio-ethiek het boek Biomedische Ethische Principes, die de formulering van bio-ethische basisprincipes bevat, geïnspireerd door de grote ethische systemen van filosofen die als canons van westerse kennis worden beschouwd, zoals Kant en Molen.
Een andere even belangrijke auteur is: Peter Singer, Australische filosoof en professor aan Princeton University sinds 1999. Onder zijn werken kunnen we benadrukken: praktische ethiek, die problemen in verband met ethiek problematiseert als een studiegebied dat in staat is zich te bemoeien met het dagelijks leven van mensen, analyseert controversiële kwesties, zoals abortus en euthanasie; en dieren bevrijding, die de theorie van dierenrechten.
Lees ook: Mensenrechten: wat ze zijn, artikelen en hoe ze tot stand zijn gekomen
Niet stoppen nu... Er is meer na de reclame ;)
Belang
Het sociale belang van bio-ethiek draait precies om het feit dat het probeert te voorkomen dat het leven wordt aangetast of dat sommige soorten leven overwogen worden inferieur aan anderen. Bio-ethiek bespreekt bijvoorbeeld de gebruik van stamcellen embryonaal in zijn meest uiteenlopende problemen, door de noodzaak om een zwangerschap af te breken om dergelijke cellen te verwijderen en voor de voordelen die de behandelingen die door deze hulpbron worden verkregen, kunnen bevorderen voor de mensen.
Bio-ethische geleerden houden zich ook bezig met het respect voor de grenzen die we moeten hebben als we met dieren omgaan, of het nu gaat om de verzorging of voedsel, of het nu voor commercieel gebruik is, aangezien het levende wezens zijn die begiftigd zijn met zintuigen en in staat zijn tot: lijden.
Principes van bio-ethiek
In Biomedische Ethische Principes, Beauchamps en Childress stellen vier basisprincipes vast die zowel bio-ethisch werk moeten leiden voor wetenschappen die cavia's gebruiken en voor biomedische en medische technieken die direct te maken hebben met leven. Deze principes worden gekoppeld aan bekende ethische theorieën en krijgen een nieuwe contour in hun formuleringen gericht op het dierlijk leven.
Principe van niet-schadelijkheid: bestaat in principe uit het verbod om opzettelijk schade toe te brengen aan de patiënt (of aan het onderwerp van wetenschappelijke tests). De vroegste formulering is te vinden in de eed van Hippocrates, en in de 20e eeuw werd het als een bio-ethisch principe vastgesteld door de geleerden Dan Clouser en Bernanrd Gert.
principe van weldadigheid: kan zijn kiem vinden in de eed van Hippocrates, waarin staat dat de arts moet streven naar het welzijn van de patiënt. Beauchamp en Childress gaan verder en stellen dat zowel artsen als wetenschappers die cavia's gebruiken gebaseerd moeten zijn op het principe van nut (de utilitarisme Mill en Bentham), met als doel het grootst mogelijke voordeel voor het grootst mogelijke aantal mensen te brengen.
principe van autonomie: heeft zijn wortels in de filosofie van Immanuel Kant en probeert de vaderlijke relatie tussen arts en patiënt te doorbreken en elke verplichting van proefpersonen jegens de wetenschap te voorkomen. Het gaat om het respecteren van de autonomie van het individu, aangezien hij verantwoordelijk is voor zichzelf, en hij is het die beslist of hij behandeld wil worden of dat hij wil deelnemen aan een wetenschappelijke studie.
rechtvaardigheidsbeginsel: gebaseerd op de rechtvaardigheidstheorie van John Rawls, beoogt dit principe een regulerend mechanisme te creëren voor de relatie tussen patiënt en arts, die niet langer alleen onderworpen zou moeten zijn aan medische autoriteit. Dergelijk gezag, dat wordt verleend aan de professional vanwege hun kennis en de eed van ethisch gedrag en professional, moeten zich onderwerpen aan de rechter, die zal optreden in geval van belangenverstrengeling of schade aan de geduldig.
Lees ook: Morele waarden en hun belang voor de samenleving
Bio-ethiek thema's
Bio-ethiek houdt zich bezig met zeer delicate kwesties, vaak overwogen taboes. Het is moeilijk om unieke en ultieme stellingen vast te stellen, aangezien er ten minste drie belangrijke kennisgebieden zijn die betrekking hebben op bio-ethiek en omdat het als wetenschap kan zich niet onderwerpen aan religieuze moraal, wat een groot obstakel kan zijn in zaken die betrekking hebben op het leven, vooral het menselijk leven.
We noemen hieronder enkele thema's die door bio-ethiek worden behandeld, waarbij we een korte discussie blootleggen die erover kan verschijnen:
→ Dokter en patiënt x wetenschapper en cavia
Dit is het belangrijkste punt dat wordt geraakt door de studies van Beauchamp en Childress, die de principalistische oplossing formuleren (die gebaseerd is op een ethiek van principes) voor de problemen die zich voordoen.
→ Euthanasie en hulp bij zelfdoding
De letterlijke vertaling van euthanasie is "goede dood". Euthanasie het is de handeling van het beëindigen van het leven van iemand die, arbeidsongeschikt, in een situatie van armoede verkeert en niet voor zichzelf kan beslissen. Wanneer een huisdier een chronisch voortschrijdende ziekte heeft of ernstige gevolgen van ziekte heeft, kunnen dierenartsen het dier euthanaseren om een einde te maken aan zijn lijden.
Hulp bij zelfdoding is een vorm van euthanasie, maar wordt toegepast door mensen die besluiten op waardige wijze zelfmoord te plegen en bijgestaan door mensen die ervoor zullen zorgen dat de patiënt niet meer hoeft te lijden. Peter Singer is gebaseerd op respect voor menselijke waardigheid en in de recht om te kiezen, die voor Beauchamp en Childress kan worden weergegeven door het principe van autonomie, om de noodzaak te bevestigen om te zijn respect voor de individuele keuzes van elk onderwerp en de noodzaak om te kijken naar de waardigheid van een leven dat het niet waard is om te zijn leefde.
→ Abortus
Singer verdedigt de abortus van foetussen met een zwangerschapsduur van maximaal drie maanden, een periode waarin de geneeskunde beweert dat er nog steeds geen hersenactiviteit is en daarom is er een volledige afwezigheid van zintuigen. Abortus, vóór drie maanden, zou alleen de stopzetting van celgroei binnen een lichaam. Om dit te bespreken gaat Singer uit van de noties van: bewustzijn het is van gevoel (basiszintuigen en notie van aanwezigheid in de wereld door pijn en lijden).
→ Gebruik van stamcellen
Uitgaande van het nut en de heilzaamheid is het gebruik van embryonale stamcellen ethisch verantwoord als het gaat om de behandeling en verbetering van het gewone leven. Het controversiële deel van deze kwestie is de noodzaak om abortussen uit te voeren om de extractie van cellen uit embryo's te verkrijgen. De ethiek van abortus is in deze gevallen gebaseerd op dezelfde principes die in het vorige onderwerp zijn besproken.
→ Dierenrechten
zanger schreef het boek dieren bevrijding, waarin onder meer dierenrechten worden besproken. Dieren zijn begiftigd met niveaus van gevoel en daarom lijden ze, voelen ze pijn, angst, honger, enz. Dit is voldoende om op te merken dat dieren niet zonder onderscheid door de industrie kunnen worden gebruikt, waarbij ze de waardigheid van hun leven afnemen. Singer problematiseert het menselijke voedsel dat dieren als producten gebruikt en introduceert, dieper, het gebruik van dieren voor wetenschappelijke, farmaceutische en cosmetische tests in het debat.
door Francisco Porfirio
Docent filosofie
