Problēma, kas radās ar "risinājumu"
Mēs zinām, ka 1888. gada 13. maijā Princese Izabela, pēc tam pildot valsts vadītāja funkcijas bez viņa tēva, D. Pedro II, sankcionēja Zelta likums. Šis likums, oficiāli saukts Imperatora likums Nr. 3.353, atcēla verdzību Brazīlijā, pēdējā Amerikas kontinenta valstī, kas izbeidza vergu režīmu.
Tomēr verdzības beigas Brazīlijā nebija saistītas ar valsts projektu (lai gan valstsvīrs JāzepsBonifācijs bija ierosinājusi tādu 1823. gadā), kas sniegtu atbalstu nesen atbrīvotajiem, nodrošinot viņiem minimālus izdzīvošanas līdzekļus, izmantojot bezmaksas darbu. Gluži pretēji, pat Eiropas imigranti, kas vienlaikus ieradās Brazīlijā, aizstāj darbu vergi plantācijās dzīvoja gandrīz kalpojošā režīmā - to pat noliedza abolicionisti patīk EndrjūNiedres.
Republika, gadā pasludināja 1889. gada 15. novembris, arī neiesniedza nevienu projektu, lai atrisinātu problēmu, kas izriet no vergu atbrīvošanas. Lielākā daļa atbrīvoto melno turpināja kalpot saviem kungiem apmaiņā pret mājokli un pārtiku. Daudzi citi tika nodoti savām vajadzībām, bez izglītības norādījumiem un bez darba.
Par šo lielo problēmu, kas saistīta ar verdzības beigām atrasto “risinājumu”, intelektuāļi un politiķi spēcīgi apspriež un joprojām turpina apspriest. Vairāk nekā simts gadus pēc verdzības atcelšanas Brazīlija, tāpat kā citas valstis, kur bija verdzība vai rasu segregācija, sāka pieņemt rasu kvotu sistēma melno, “brūno” un pamatiedzīvotāju ienākšanai universitātēs kā veids, kā to izdarīt Taisnīgumsvēsturiski. Bet vai šāda veida pasākumi ir efektīvi?
Rasu kvotas apstiprinošas darbības kontekstā
Rasu kvotas ir iekļautas plašākā jomā, ko sauc pozitīva rīcība. Rasu vienlīdzības veicināšanas politikas sekretariāts, kas saistīts ar Brazīlijas Republikas prezidentūru, savā vietnē nosaka apstiprinošas darbības: “Apstiprinošas darbības ir valdības vai privātas iniciatīvas īstenota valsts politika ar mērķi novērst gadu gaitā uzkrāto rasu nevienlīdzību sabiedrībā”.
Tāpēc apstiprinošas rīcības aizstāvji - valdības struktūru locekļi vai ne tie ievieš mehānismus, lai labotu "pagātnes kļūdas", pamatojoties uz valsts politiku, kas veikta dāvana. Saskaņā ar apstiprinošas rīcības kritērijiem universitātē vai jebkurā citā iestādē ieviestajām rasu kvotām būtu funkcija lai dotu iespēju bijušo melnādaino Brazīlijas vergu pēcnācējiem sacensties ar vienādiem noteikumiem ar baltie.
Rasu kvotu kritika
Savukārt rasu kvotu kritiķi uzskata, ka apstiprinoša rīcība, nevis vienlīdzības un iecietības veicināšana, veicina tieši pretējo: nevienlīdzību un neiecietību. Daži no viņiem, piemēram, brazīlietis Demetrijs Magnoli (grāmatas “Asinis lāse - rasu domu vēsture” autore) un amerikānis Tomass Sauels (grāmatas “Apstiprinoša rīcība visā pasaulē - empīrisks pētījums” autore) uzskata, ka kvotu politika veicina rasismu, tas ir, tas provocē apgrieztu cilvēku rasismu. melnādainajiem pret baltajiem, jo tas izmanto rasu klasifikāciju kā kritēriju "vēsturisko kļūdu" labošanai - tas pats kritērijs, kas tika izmantots nošķiršana.
Turklāt vēl viens kritikas jautājums par kvotām un apstiprinošām darbībām kopumā attiecas uz faktu, ka valsts ar šāda veida politikā, tā var atbrīvoties no atbildības par efektīvāku pasākumu īstenošanu vienlīdzības veicināšanai, tas ir, no ekonomiskiem un politiskiem pasākumiem. strukturāla reforma (izglītībā, veselības aprūpē, mājokļos utt.), kas šiem "vēsturiski nelabvēlīgajiem" apstākļiem dod ekonomisku kāpumu un Sociālais.
Secinājums
Punkti, kā mēs redzējām, ir pretrunīgi, taču starp vienu un otru argumentu vienmēr ir “taisnīgs vidusceļš”, vidusceļš. Rasu kvotas noteikti ātri un pilnībā neatrisina Brazīlijas vergu pagātnes problēmu, bet tos nevar arī samazināt par neefektīviem un pat kaitīgiem instrumentiem jebkurā kontekstā, kādā tie atrodas piemēro.
Autors: Kladio Fernandess
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/cotas-raciais-resolvem-problema-que-nao-foi-resolvido-com-abolicao.htm