Viduslaiku filozofija ir tā, kas Eiropā attīstījusies viduslaikos. Tās galvenā iezīme ir savienība starp sengrieķu filozofisko kultūru ar kristīgo reliģiju, kurai šajā laikā bija ziedu laiki.
Viduslaiki bija raksturīgi spēcīgai katoļu baznīcas ietekmei. Viduslaiku filozofu apskatītās tēmas pastiprināja Baznīcas spēku un bija saistītas ar ticība un saprāts, Dieva esamība un ietekme, kā arī teoloģijas un metafizikas mērķi.
Tā laika teoloģiskajā pamatojumā tika izmantotas daudzas seno filozofu metodes un paņēmieni, lai atspoguļotu un sistematizētu kristīgo mācību. Viduslaiku filozofija centās saskaņot divas līdz šim atšķirīgas jomas: zinātniskais pamatojums un kristīgā ticība.
Viduslaiku filozofija būtībā pievērsās problēmām, kas saistītas ar ticību un Dieva ietekmi uz realitāti. Papildus dabiskai attīstībai tādās jomās kā loģika un ētika.
Patristika un skolotika: Viduslaiku filozofijas periodi
Viduslaiku filozofiju parasti iedala divos galvenajos periodos: patristiskā un skolastiskā.
Kas ir patristika?
Patristika pārstāv periodu starp 5. un 9. gadsimtu, kurā kristietības paplašināšanai bija nepieciešama arī kristīgās reliģijas atbalstošo teorētisko pamatu veidošana. Tās nosaukums ir atsauce uz “Baznīcas tēviem”, kas ir atbildīgi par tās attīstību.
Balstoties uz Svētās Bībeles mācību, "Baznīcas tēvi" (tātad patristiski) apvienoja Vārdu ar tradicionālām filozofiskām zināšanām. Tas ļāva izveidot reliģijas pamatu un iekarot jaunus piekritējus, pateicoties tās līdzībai ar jau pieņemtajām tradicionālajām zināšanām.
Perioda galvenais filozofs bija Augustīns no Hippo (Sv. Augustīns), viņš izmantoja Platona filozofijas pamatus, lai izveidotu kristīgu filozofiju.
Šajā ziņā platoniskais duālisms tiek uzskatīts par augstākas patiesības atspoguļojumu un pirms cilvēka dzīves Svētajā Bībelē. Dvēsele ir hierarhiski pārāka par ķermeni, savukārt pēdējā ir zemāka, un kļūdas vieta tagad ir saistīta ar grēku.
Kas ir skolastika?
Šolastika ir periods starp 9. un 16. gadsimtu. Šajā periodā tiek nostiprināta ideja par zināšanu nodošanu un apgūšanu (skola). Parādās universitātes, vietas, kas veltītas zināšanu nodošanai un būvēšanai.
Šolastiskās filozofijas viena no galvenajām iezīmēm ir kristīgā saprāta un loģikas attīstība. Savienība starp ticību un saprātu ir galvenā skolastikas perioda iezīme.
Perioda galvenais filozofs ir Svētais Akvīnas Toms. Filozofs galvenokārt attīstīja Aristoteļa domu, apvienojot to ar reliģiskajiem principiem, veidojot racionālu domu, ko atbalsta ticība.
Viduslaiku filozofu vadīšana
Viduslaikos daži domātāji sevi uzskatīja par filozofiem un galvenokārt bija baznīcas locekļi. Starp tā laika ietekmīgākajiem domātājiem ir:
Svētais Augustīns
Visā literārajā karjerā Agostinju pētīja Dievišķā apgaismības teorija. Viņam prāts bija jāapgaismo no ārpuses, un visi viņa darbi izteica kategoriskus paziņojumus par nepieciešamību pēc Dieva līdzdalības cilvēka dzīvē.
Svētais Akvīnas Toms
Viņš bija atbildīgs par aristoteliešu filozofijas apvienošanu ar kristietības ideāliem, radot tā saukto “Tomisms”. Akvīnas idejas bija tik ietekmīgas Rietumu domās, ka liela daļa mūsdienu filozofijas viņa darbus uzskatīja par sākuma punktu.
Džons Duns Eskoto
izstrādāja Būtnes vienotības teorija, kas atcēla atšķirību starp būtība un esamība iepriekš ierosināja Tomass Akvinietis. Scotus uzskata, ka nav iespējams iedomāties neko tādu, kas nenozīmē tā eksistenci.
Džons Dunss Skotus 1993. gadā tika pāvesta Jāņa Pāvila II beatifitēts.
Viljams no Ockham
Viljams Ockhams bija franciskāņu teologs un draugs, kuru uzskatīja par priekšteci nominālisms.
Ockham, cita starpā, noliedza abstraktu objektu un t.s. universāļi, no metafizikas atvasināts jēdziens, kas nosaka visu, kas atrodas dažādās vietās un dažādos laikos.
Skatīt arī:
- Teoloģija
- Metafizika
- mūsdienu filozofija
- Filozofija
- senā filozofija