Savā darbā ar nosaukumu Brazīlijas tauta, antropologs Dārsijs Ribeiro paziņo, ka “neskatoties uz nabadzības saistību ar melnumu, atšķirības Raksturīgas ir dziļas atšķirības, kas brazīliešus šķir un pretojas klaji pretējos slāņos Sociālais ”. (RIBEIRO, 2006, lpp. 215). Tas liek domāt, ka papildus Brazīlijā tik apspriestajiem rasu aizspriedumiem ir vēl viens, kas balstīts uz indivīdu sociālais stāvoklis atkarībā no viņu piekļuves ienākumiem, pirktspējas, dzīves līmeņa un skolas gaitas. Citiem vārdiem sakot, Brazīlijā pastāv arī tā sauktie sociālās klases aizspriedumi.
Runājot par sociālo klasi socioloģijā, mums automātiski liek domāt par Karla Marksa darbu, kurš, veicot kapitālisma kritika norāda, ka kapitālistiskā sabiedrība būtu sadalīta sociālajās klasēs, viena proletāriete un otra buržuāzisks. Vispārīgi runājot, pirmais būtu atbildīgs par darbaspēku, bet otrajam pieder ražošanas līdzekļi. Tas būtu raksturīgi kapitālistiskajai sabiedrībai, jo tas ir noteicošais sociālās atšķirības faktors, īpaši attiecībā uz - iespēja piekļūt kapitālistiskās ražošanas rezultātiem (preces kopumā), fakts, kas veicinātu sociālā nevienlīdzība.
Tomēr, runājot par sociālo slāni, domājot par šo konkrēto aizspriedumu veidu, mums vajadzētu ne tikai apsvērt šo sajūtu, kas redzama Markss, kas paredz pastāvīgu klases cīņu ar antagonistiskām interesēm kapitālistiskā sabiedrībā (kas nebeidz būt svarīgs). Jārunā par sociālo klasi plašākā nozīmē, ņemot vērā dažādas sociālās grupas sociālekonomiskā klasifikācijā, to stāvokli vai stāvokli sociālajā struktūrā, faktu, ka iesaka pastāvēt ne tikai divām klasēm, bet arī tik daudzām citām, atkarībā no tādiem aspektiem kā ienākumu līmenis, izglītība, medicīniskās aprūpes pieejamība. faktori.
Citiem vārdiem sakot, mums jādomā par sociālās klases aizspriedumu ideju, kas pārsniedz buržuāzisko / proletāriešu atslēgu, ņemot vērā ekonomiski turīgāko klašu (miljonāru, bagāti, vidējā šķira) un citi ar mazāk resursiem (vidusslānis, zemākā vidusšķira, nabadzīgie, trūcīgie), kuru ienākumi ir noteicošais viņu sociālās klasē.
Šis īsais novērojums ir svarīgs, jo mēs varam atrast pilsētu strādniekus, kuri, kaut arī visi ir proletārieši, jo viņiem ir dažādas ienākumu grupas, izpaužot klases aizspriedumus pret tiem, kuriem ir zemāks statuss attiecībā uz pirktspēju vai nu tāpēc, ka viņiem ir zemākas funkcijas, vai arī tāpēc, ka viņiem ir zemāka instrukcija. Protams, bagātāko cilvēku (ražošanas līdzekļu īpašnieku, uzņēmēju, baņķieri) attiecībā pret nabadzīgākajiem cilvēkiem būtu tuvāk šai klases apspriestajai pretrunai Markss.
Nepārtrauciet tūlīt... Pēc reklāmas ir vairāk;)
Lai gūtu ideju, 2011. gadā Sanpaulu pilsētā bija domstarpības par metro stacijas būvniecību augstvērtīgā reģionā, precīzāk Higienópolis apkārtnē. Šīs apkaimes iedzīvotāji pret darbiem demonstrēja vienkāršu faktu, ka jābaidās no cilvēku klātbūtnes "svešinieki" apkārt, apgalvojot, ka metro stacija apdraudētu drošību un mieru atrašanās vietas. Radītais strīds uzvarēja ziņas, jo, neskatoties uz argumenta saskaņotību attiecībā uz iespējamām sekām reģionā, piemēram, garāmgājēju skaits, tas bija aizspriedumains viedoklis attiecībā uz lielo darba masu, kas izmanto šo transporta veidu. publiski. Vēl vairāk, šis diskurss (varbūt ne ar balsu vairākumu, bet gan ar iedzīvotāju grupu) nozīmētu mēģinājumu "teritoriālā norobežošana", ko veic noteikta klase, kas vēlas palikt izolēta, tālu no tā, kā šķiet apakšā.
Tāpat kā jebkura cita veida aizspriedumi, arī šis, ekonomiskās situācijas motivēts, izpaužas kā vardarbības veids, tāpat kā ādas krāsa, kas tik izplatīta sabiedrībai Brazīlietis. Patiesībā Dārsijam Ribeiro: „Viņi darbojas ne tik melnādainiem, bet gan kā nabadzīgajiem, kurus visus mobilizē vieni un tie paši ekonomiskā un sociālā progresa centieni. Jāpiebilst arī, ka [...] brazīlieši ir vairāk kā rasu vai krāsu aizspriedumi iesakņojuši klases aizspriedumus ”. (turpat, lpp. 216).
Tādējādi var saprast, ka ārpus sociālajām un ekonomiskajām problēmām, ko rada radītā sociālā nevienlīdzība sadalot darbu kapitālistiskajā sabiedrībā, sociālā diskriminācija palielina grūtības, ar kurām saskaras visvairāk nabadzīgs.
Paulo Silvino Ribeiro
Brazīlijas skolas līdzstrādnieks
Sociālo zinātņu bakalaurs UNICAMP - Kampinas Valsts universitātē
Socioloģijas maģistrs no UNESP - Sanpaulu Valsts universitāte "Júlio de Mesquita Filho"
Socioloģijas doktorants UNICAMP - Kampinas Valsts universitātē
Socioloģija - Brazīlijas skola
