Daudziem ir jāzina filma matrica, bet ne visi zina, ka tas satur filozofiskas atsauces ļoti bagāts. Kinematogrāfiskās superprodukcijas idejas ir saistītas ar Platoniskā ideālista filozofija, skaidri norādot uz alegoriju alā, no Platons.
Filma
matrica (pa labi Wachowski māsas, 1999) stāsta par Neo Andersons, a hakeris dators, kas, izmantojot interneta hakerus, atklāj dīvainas programmas esamību tīklā matrica.
pēc jūsu atklājumi, Neo vēlas cilvēku grupa, kas apgalvo, ka ir hakeri un apgalvo, ka zina patiesību, kuru lielākā daļa nezina, atstājot to varoņa ziņā: izvēlies zināt patiesību un uz visiem laikiem mainīt savu dzīvi vai arī turpini maldināt matrica un aizmirsti par visiem atklājumiem. Tad Neo Andersons nolemj uzzināt patiesību.
Mīts
O alu mīts, kā zināms arī, ir a platoniskais dialogs uzrādītas VII grāmatā Republika un kā sarunu biedri ir Sokrats un Glaukons. Sokrats uzrāda situāciju, kurā vergi nonāk ieslodzījumā alas apakšā ar acīm pievērsās tikai viņas dziļumam.
Aiz tiem ir a uguns bedre
un aiz tā iet garām cilvēki un priekšmeti. Caur uguni objekti rodas ēnas kas ir veidoti savā ziņā sagrozīts uz alas sienas. Visi šie vergi līdz šim zina, ka ir šīs ēnas un ārpusē izplatīto skaņu atbalsis. Tas viņiem ir visa pasaule.Jebkurā dienā vienam no vergiem izdodas atbrīvoties un iet uz alas izejas pusi. Kad viņš beidzot aiziet, viņš atklāj a pilnīgi cita pasaule nekā tas, ko es zināju iepriekš.
Pirmajā reizē ar saules gaismu tieši acīs vergam ir redzes izplūšana, kuru pamazām atšķetina. Pamazām vergs pierod skatīties gaismā un mācīties apcerēt šo “jauno pasauli”.
Tāpēc viņš nolemj atgriezties alā un pastāstīt biedriem, kas atrodas ārpusē, taču viņi noteikti viņu neatpazīs un nepieņems viņa jauno realitātes versiju. Tāpēc viņš nonāk a dilemma: atgriezies un saki citiem, kas tevi varētu vērtēt kā traku un pat nogalināt, vai palikt un apdomāt jaunu pasauli viens pats?
Kā saistīt abus darbus
Skolotāja Marilena Chauí 1, no USP Filozofijas nodaļas, uzrakstīja lielisku didaktisku tekstu, izpētot filmu attiecības matrica ar Platona dialogu. Šis teksts tiek publicēts grāmatas sākumā. Ielūgums uz filozofiju.
Neo Andersons, filmas varonis, ir tā verga figūra, kuram izdodas atbrīvoties no alas. Šis vergs, kas atbrīvots no alas, pārstāv filozofu. Filozofs ir tas, kurš paspēj atbrīvoties no cietuma, kas tur cilvēkus uztveres, jutekļu un viņu maldinātu vergus.
atbrīvoties no alas nozīmē, a platoniskā valoda, piekļūt slavenajam ideju pasaule, kas būtu vieta, kur cilvēki būtu brīvi no maldināšanas, ar domu palīdzību uzturot sakarus ar pasaules lietu tīrajām būtībām.
Priekš Platons, O patiesas zināšanas nāk no tīras idejas Tas ir no intelekts. Visas zināšanas, kas rodas no ķermeņa sajūtām, ir blēdīgs. Neo, tāpat kā atbrīvotais vergs, atklāj, ka pastāv realitāte, kas pilnīgi atšķiras no tās, kurai mēs ticam. Filmā atbildīgais par mūsu kļūdu ir Matrix programmatūra.
matrica tas tika izstrādāts, lai saglabātu cilvēkus “saldajā ilūzijā” par dzīvi šajā pasaulē, kurā ir daudz komforta un prieka, lai gan patiesībā pasaule tika pilnībā iznīcināta. Šajā stāstījumā vīrieši faktiski dzīvo kā statiski augļi, kas iegremdēti dzemdē (matricalatīņu valodā tas nozīmē “dzemde”), vienlaikus veicot intensīvu smadzeņu darbību, kas atbalsta dzīvi, kuru viņi uzskata par savu.
Sokrats tiek uzskatīts par "filozofijas patronu" - tas ir tāpēc, ka, pēc Chauí domām1, viņš nekad nebija apmierināts ar izveidojušos viedokli, savas sabiedrības aizspriedumiem vai neapstrīdamiem tautiešu uzskatiem. Viņš bija novators, gribēdams atrauties no ierastajiem uzskatiem un meklēt patiesību aiz lietām.
Sokrats atklāja, ka pastāvmatrica " vai “ala”, kas mūs visus ieslodza un maldina. Viņš apgalvoja, ka izeja no šīs alas ir iegūt zināšanasatstājot malā vulgārus uzskatus, sociālos priekšrakstus, aizspriedumus, dogmas, uzspiesto kultūru vai jebkuru citu elementu, kas var traucēt cilvēkam piekļūt tīrajām zināšanām. Iekarojot šīs zināšanas, cilvēkam izdodas izkļūt no verdzības, no kalpības, kas viņu ieslodza.
realitāte ir nepatīkama
atstāt matrica sākumā tas ir ārkārtīgi sāpīgi un nepatīkami. Dzīve, ko nodrošina programma, ir jautra, ērta, patīkama un mājīga. Kā apmainīt skaistu ainavu ar cilvēkiem, kas izklaidējas, ēd labi, pret pretējo? Realitāte ārpus programmatūras ir skarba un grūti pielāgojama.
mēs varam atcerēties filmas aina kad Neo pirmo reizi pamet programmu un salīdzina to ar brīdi, kad vergs pirmo reizi pamet alu. Verga pirmā reakcija ir nepatīkams spīdums redzē, līdz viņš beidzot pierod pie gaismas.
Neo, “atvienojoties”, redz reālās dzīves nepatīkamību un, kamēr viņa prāts un ķermenis nepieņem visa, ko viņš turēja, patiesību, viņš pārdzīvo daudz ciešanu.
patiesība ir atbrīvojoša
Patiesības zināšana ir būtiska, lai atbrīvotu mūs no verdzības. Kurš ir brīvs, tas ir laimīgs. Un pat tad, ja nezināšana ir ērta un acīmredzami labāka, mums tā jāpārvar. Tikai tā mēs varam apzināties sevi un apkārtējo pasauli, tajā piedalīties, apšaubīt, saprast un mainīt. Patiesības zināšana ļauj mums kā pilsoņiem emancipēties. Skatiet, kā Sokrats kā sarunu biedrs republika, beidzis Platons, noslēdz dialogu:
Pazemes bedre ir redzamā pasaule. Uguns, kas to iededz, ir saules gaisma. Gūsteknis, kas paceļas augšējā reģionā un domā, ka dvēsele paceļas saprotamajā pasaulē. Pareizāk sakot, tā kā jūs vēlaties zināt, tas ir vismaz mans domāšanas veids, ka tikai Dievs zina, vai tā ir patiesība. Kas attiecas uz mani, lieta ir tāda, kā es jums saku. Saprotamās pasaules galējībās atrodas labā ideja, kuru var pazīt tikai ar lielu piepūli, bet kura, zināma, pati sevi uzliek saprāts kā visa skaistā un labā universālais cēlonis, gaismas un saules radītājs redzamajā pasaulē, inteliģences un patiesības autors neredzamo pasauli, un uz kuras tieši šī iemesla dēļ ir jāpievērš acis, lai rīkotos gudri privātajās un sabiedriskajās lietās (PLATO, iekšā republika).
|1| CHAUI, Merilena. Ielūgums uz filozofiju. Sanpaulu: Ática, 2005, 9. lpp.
autors Fransisko Porfirio
Beidzis filozofiju
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/mito-caverna-matrix.htm