Sokrats viņš tiek uzskatīts par filozofijas patronu, tāpēc viņa vārds ir orientieris, kas sadala grieķu filozofiju starp pirmssokrātiskajiem un sokrātiskajiem periodiem. Pirmssokrātiskajā periodā tomēr ir plašs un svarīgs filozofisks iestudējums, kas atgriežas pie filozofijas pirmsākumiem, līdz racionālas domas meklējumu sākumam, kas nepieņēma izdomātos paskaidrojumus ko mitoloģijas piedāvā kā neapšaubāmas patiesības.
Šajā periodā pirmie rietumu filozofi centās novērot dabu, lai saprastu, kā tā darbojas, un tādējādi piedēvē cēloni kā visu Visuma pirmo izcelsmi (kosmoss grieķu valodā). Tas radīja kosmoloģija, kas ir mēģinājums izprast visa izcelsmi no Piezīme, dod argumentācija Tas ir no loģisks pamatojums, atstājot malā tādus izsmalcinātus skaidrojumus, kādus sniedz grieķu mitoloģija.
Visi tā laika filozofi kaut kādā veidā mēģināja piedēvēt a Visuma izcelsme, izmantojot argumentus. Daži norādīja, ka materiālais un dabiskais elements ir visa izcelsme; citi minēja nemateriālus elementus, un daži pat teica, ka izcelsme tika atrasta bezgalīgu un nenoteiktu elementu sajaukumā.
Tā kā senā Grieķija nebija viena suverēna valsts, kas dibināta vienā un tajā pašā teritorijā, bet gan pilsētu un valstu (polisu) sajaukums dažādi un autonomi reģioni, kas atradās tuvos, bet atsevišķos reģionos, bija šajās pilsētās dibinātās kopienas daudz dažādu. Ar šo atšķirību mainījās arī šo cilvēku domāšana: kopīgi centās meklēt kaut ko jaunu - racionāla domāšana - bet katrs to izdarīja savā veidā.
Šī iemesla dēļ pirmssokrātiskajā Grieķijā radās dažādas racionālas domāšanas skolas, kas ierosināja atrisināt to pašu problēmu - kāda ir Visuma racionālā izcelsme - dažādos veidos.
Tādējādi pirmssokrātisko domāšanu varam sadalīt:
Joniskā skola: radies Jonijas reģionā, mūsdienu Turcijā, tas bija skatuves pirmais filozofs, Mileta pasakas. Domātāji to arī sacerēja Anaksimandrs, Anaximens, gan no Mileta, gan filozofa heraklītsno Efezas pilsētas. Visi šie domātāji formulēja līdzīgas Visuma parādīšanās hipotēzes. arka (princips vai izcelsme) būtu kāds īpašs vai nenosakāms elements. Talesam arka tas būtu ūdens; un Anaksimandera gadījumā apeirons - bezgalīgs un nenoteikts elements, kas atrodas visā. Anaksimēns kā sākumu norādīja gaisu, bet Herakleitu - uguni, kas radīja visu un ietekmēja visu ar savu kustību un nepastāvību.
Pitagora skola: radies Magna Grecia reģionā, tagad Itālijas dienvidos, dibinājis Samosa Pitagors. Pitagors, nozīmīgs grieķu matemātiķis un filozofs, kurš attiecināts uz skaitļiem, konkrētāk, uz numuru Visam un ģeometrijas punktu - visa Visuma izcelsmi. Pitagorieši nodibināja sava veida universālu mistiķi, kas matemātikai piedēvēja matērijas un matērijas sakārtotību, kārtību un vispārējo organizāciju.
Eleaskolas skola: cēlies no Grieķijas pilsētas Elea, kur atrodas arī daļa Itālijas dienvidu, bija galvenie pārstāvji Parmenīds un viņa māceklis, Zeno no Elea. Šie divi filozofi centās pasniegt, ka pasauli nesastāvēs kustība, kā Herakleits vēlējās, bet nemainība, kas veido būtību. Matērija, pēc Parmenida domām, maldināta, šķietami mainoties, un materiālo objektu būtības paliks identiskas.
Plurālistu filozofi: apgalvoja, ka Visumu radīja vairāku principu sastāvs. Par plurālistiem uzskata:
empedokļi: kam visa izcelsme būtu četros pirmatnējos elementos (zeme, uguns, ūdens un gaiss);
Anaksagoras: kuriem izcelsme būtu bezgalīgu daļu kopums, kas katrā būtnē sadalīts dažādos veidos. Šo procesu viņš izsauca nous;
Leikips un Demokrits: atomistu teorijas dibinātāji, kas izcelsmi attiecināja uz neredzamo un nedalāmo daļiņu, sauktu par atomiem, savienošanu.
Visas pirms Sokrātijas piedāvātās skolas dalījās un saīsināja grieķu filozofijas pirmsākumus un racionālās domāšanas meklējumus Rietumos.
autors Fransisko Porfirio
Beidzis filozofiju
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/escolas-filosoficas-pre-socraticas.htm