sarunvaloda ir variācija valodas populārs izmantots neformālākas ikdienas situācijas. sarunvaloda atrod plūstamību mutvārds (runa) un tā, Nē nepieciešama pielāgošanās standartiemdod tradicionālā gramatika(kultivēta norma / standarts portugāļu valodā). Un tālāk sarunvaloda mēs atradām Slengs, ārzemnieki, neoloģisms, saīsinājumi, tas ir, vārdi un izteicieni kas neattiecas uz kultivēta norma dod Portugāļu valoda.
Ir svarīgi to izcelt visi valodas stili attiecas uz valodas runātājiem, un tos var un vajag ievēlēt atkarībā no valodas kontekstā kur komunikatīvā situācija. sarunvaloda tiek izmantots situācijās neformāls, starp draugi, radiniekiem ir ieslēgts videi un / vai situācijās kurā izmanto kultivēta valodavar būt izsniegts.
Fakts Nē Seko gramatikas likumiNē darīt sarunvaloda jābūt mazāk svarīgai / atbilstošai nekā kultivēta valoda. Tas ir tāpēc, ka, ja ņemam vērā abu valodas stilu lietošanas biežumu, ir iespējams novērot, ka sarunvaloda skaļruņi biežāk lieto nekā kultivēts.
Vēl viens svarīgs jautājums, kas jāuzsver, ir tas, ka sarunvalodas stilsNē jājauc ar izloksnes kas pastāv Brazīlijas portugāļu valoda. Jūs izloksnes ir daudz vairāk saistīti ar valoda, sabiedrība un kultūra nekā uz stils un ieraksta izvēle.
RakstnieksJoão Guimaraes Rosa, zināms kā "vārds izgudrotājs”, Savā darbā Grande Sertão: Ceļipapildus jaunu vārdu radīšanai izmantoja sarunvalodas stilu, efektīvu stratēģiju, lai lasītājs veidotu dažu savu vārdu rakstzīmes gada ziemeļrietumu iekšzeme. Skaties:
Saldā kasava un savvaļas kasava
(...) Labāk, gatavojieties: jo uz zemes un ar vienādu zaru un lapu formu tas nerada pieradinātu manioku, ko regulāri ēd, un savvaļas manioku, kas nogalina? Vai jūs kādreiz esat redzējuši dīvainības? Saldā maniokas pēkšņi var kļūt dusmīga - iemesli, kurus es nezinu; dažreiz tiek teikts, ka tas vienmēr tiek pārstādīts manibas zemē ar secīgiem stādiem - tas turpina kļūt rūgts, laiku pa laikam tas no sevis ņem indes. Un, skatieties: otrs, savvaļas manioks, ir arī tas, ka dažreiz tas var būt nejaušs, nejauši izvēloties ēst no nekaitīgas. (...) Arre, tas (demonstrācija) ir sajaukts visā.
(ROSA, João Guimarães. Grande Sertão: Ceļi. 1994. P. 27).
Autore Ma Luciana Kuchenbecker Araújo