Apakšvirsraksts, kas veido šo rakstu, ar nodomu norobežots, protams, mūs atgriež pie nemirstīgā Karlosa Drummonda de Andrades teiktajiem, kuru mums “burtiski” pietrūkst vārdus atsaukties uz. Tādējādi vienā no saviem lieliskajiem radījumiem ar nosaukumu “Ak, cīnītājs” viņš atstāja mums kaut ko reģistrētu šajā ziņā:
“Cīnies ar vārdiem
tā ir veltīgākā cīņa.
tāpēc mēs cīnāmies
knapi pārtrauc rītu.
Ir daudz, es maz.
daži tik spēcīgi
kā mežacūka.
Es nedomāju, ka esmu traks.
Ja tā būtu, būtu
spēks viņus apburt.
Bet gaišs un auksts,
Es parādos un mēģinu
noķer dažus
par manu iztiku
dzīves dienā. ”
[...]
Tajā pašā laikā, kad viņš apgalvo, ka šī cīņa ir veltīga cīņa, viņš kategoriski vēlreiz apstiprina, ka to nedara mums metaforiski jāatstāj kaujas lauks, pat ja mēs priekšā sastopamies ar dažiem "kuiļiem" sakot. Ejot tālāk, šis lielais meistars liek mums uzskatīt, ka, lai arī mēs esam maz, un viņi ir dažādi, mēs nevaram padoties, mums jāturpina “cīnīties”. Nekad nenoliegsim stāvokli, kādā autors sevi nostādīja, minot, ka "vienā dzīves dienā" viņš, šķiet, "dažus noķer", kā ka, izjūtot izsalkuma sāta sajūtu, viņš, tā sakot, izdzīvo, barodamies ar saviem vārdiem, lai veidotu savu runu poētisks.
Tādējādi, dārgais lietotāj, nav nekas ārkārtējs un neparasts, ja jūties kā dzejnieki un dzejniecēm arī veidot mūsu ikdienas runas, lai gan šis uzdevums patiešām ir cīņa. Tomēr kā izcilas sociālās būtnes mēs piedalāmies kopdzīvē, izmantojot valodu mijiedarbību, kas mēs izveidojam katru dienu, vienmēr ņemot vērā, ka katram komunikācijas mērķim ir sava nostāja specifisks.
Šajā ziņā izpratne par šo nostāju galvenokārt ir apziņa, kādi ierobežojumi tie pastāv, un tie ir jāsaprot nevis kā šķērslis, bet gan kā kaut kas, kas jāpieņem un jāpielieto praksē, kādreiz. Šie ierobežojumi tādā nozīmē, ka katram izteikumam mums jārīkojas īpašā veidā, tas ir, atkarībā no tā, ko mēs vēlamies pateikt, kam mēs vēlamies izteikties un kāpēc mēs to darām, ir dažādas nostājas, ko var salīdzināt ar katru izvēlēto apģērbu, pa vienam katrai situācijai, tas ir, no šī tērpa, ļoti formāls, starp citu, pat mazais kāju čības, kopā ar šortiem un T-kreklu, vienkāršā stilā būt. Mēs neizmantotu vienu un to pašu runu korporatīvajā ziņu telpā, darba intervijā, ja mēs, piemēram, būtu kopā pie bāra galda. Mēs nerunātu ar bērnu tā, kā mēs runātu ar priekšniekiem, it īpaši ar tiem, ar kuriem mēs neesam tuvi.
Pareizi izvēloties vārdus, tiek noteikts veids, kā notiek sakarība x sakariem izruna, kā reklāmas runā, kampaņā, interneta tērzēšanā vai pat a zinātniskais raksts. Tas ir, emitenta nolūks, izmantojot viņa veidoto diskursu, ir pamatprasība, lai pareizi izmantotu leksisko izvēli. Protams, saskaņā ar šādiem pieņēmumiem ideoloģiskā bagāža, kultūras bagāža un ar pašu pasaules uzskatu saistītā bagāža, bez šaubām, ir būtiska, izšķiroša.
Autore Vânia Duarte
Beidzis burtus
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/redacao/a-busca-pelas-palavras-corretasuma-luta-va.htm