Puatjē kauja notika 732 tas kļuva pazīstams kā viens no slavenākajiem konfliktiem, kuros iesaistīti musulmaņi un kristieši. Un tas ir saistīts ar faktu, ka kauja tika pasniegta kā militāra darbība, kas pēc Ibērijas pussalas ātras pārņemšanas spēja apturēt islāma karaspēka iekļūšanu Eiropas kontinentā vēl tālāk.
No Kordovas emirāts, kas izveidota pēc 711. gada, islāma karaspēks paplašinājās visā šajā Eiropas reģionā, iekarojot zemi, kā arī izlaupīja un izlaupīja dažādas vietas, pa kurām karaspēks gāja. Islāma karaspēka spēks atradās tajā, ka tos galvenokārt veidoja jātnieki - tāda militārā organizācija, kuru Eiropas karaspēks ļoti neizmantoja.
Konflikti starp musulmaņiem un frankiem bija pastiprinājušies 722. Gadā, kad karaspēks komandēja Hercogs Eidess akvitānijas valstij izdevās savaldīt islāmistus Tulūzā, kad viņi bija šķērsojuši Pirenejus. Pēc desmit gadiem draudi atkal bija klāt, ar atšķirību, ka hercogs Eīds jutās nespējīgs atkal stāties pretī mauru jātniekiem. Risinājums bija lūgt savam konkurentam militāru palīdzību, Čārlzs franku karalis.
Komandēja Abds al Rahmans, Kordovas emīrs, islāmisti jau bija iekarojuši Aviņonu, Viviersu, Valensu, Vīni, Lionu un Burdo, kad Čārlza vadītā armija ievietoja vietu, kas atrodas starp Puatjē un Ekskursijas. Tomēr Eiropas armija galvenokārt sastāvēja no kājniekiem, kas cīnījās uz sauszemes, veidojumā, kas bija ļoti tuvu tam, kuru pieņēma Maķedonijas un Romas armijas. jātnieki, kurus izmanto musulmaņi viņš iepriekš viņus bija izvirzījis priekšrocībās, kas neizrādījās Puatjē kaujā.
Falangas ko veidoja Čārlza armija, kas bija sakārtoti kvadrātu veidā un aprīkoti ar vairogiem, cirvjiem, dunci un šķēpiem, viņi stāvēja kalnā, gaidot Abda al Rahmana karaspēka uzbrukumu. Divas vai septiņas dienas (informācija, kas atšķiras atkarībā no avota, kristīga vai islāma), karaspēks saskārās ar asiņainām kaujām, kuras uzvarēja kristieši. Puatjē kauja tas bija viens no retajiem konfliktiem, kurā kājnieki sita jātniekus.
Pēdējais kristiešu trieciens notika pēc tam, kad viņi iebruka musulmaņu nometnē un izlaupīja dārgumus, kurus bija izlaupījuši dažādu Francijas pilsētu iebrukumu laikā. Ziņas par uzbrukumu nometnei izraisīja daudzu islāma bruņinieku atsaukšanu, lai glābtu viņu laupījumu. Dezorganizējot karaspēku, Abds al Rahmans galu galā tuvojās Karlosa uzstādītajām aizsardzības līnijām, un viņu nogalināja kaujinieka šķēps. Nākamajā dienā bez sava komandiera un, iespējams, bez daļas no izlaupītā dārguma, musulmaņi atkāpās, atstājot kaujas vietu.
Pēc kaujas Karloss saņēma Martela segvārdu, kas nozīmē “tas, kurš sit ar āmuru”. Citas Puatjē kaujas sekas bija Franku impērijas paplašināšanās par Karloss Martels, iekarojot reģionu, kurā dominē Akvitānijas hercogs.
Puatjē kaujas tika pārceltas uz vēsturi kā islāma iebrukuma Eiropā ierobežošanas brīdis, kas apdraudēja kristīgo civilizāciju, kas vēl nebija sasniegusi maksimumu. Tomēr pēc šī perioda notika jauni islāma uzbrukumi, kas norāda, ka šī iebrukuma attēla veidošana var kas veikts ar mērķi uzslavēt atklātus sasniegumus un sniegt ieguldījumu nacionālisma veidošanā Franču.
Autors: Tales Pinto
Beidzis vēsturi
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/batalha-poitiers-invasao-islamica.htm
