Senajā Grieķijā pastāv attiecības starp politiku un izglītību. Plkst Politika no Aristoteļa, cilvēks tiek definēts kā pilsoniska būtne, kas pēc savas būtības tiek mudināta dzīvot sabiedrībā. Cilvēkam pilnvērtīga dzīve būs tikai tad, ja viņš tiks ievietots pilsētas valstī, jo tas ir neaizstājams nosacījums viņa eksistencei. polis tas ir dzīvs organisms, kura mērķis ir nodrošināt materiālās vajadzības cilvēka izdzīvošanai un labākai intelektuālajai dzīvei. Tāpēc katram indivīdam ir saistīts galīgais mērķis Polis, jo tieši tajā tiks noteikta tās darbība. Starp cilvēka un valsts politisko dabu pastāv organiska vienotība.
Šajā Aristoteļa politiskajā fizioloģijā izglītība spēj radīt nepieciešamos nosacījumus režīma drošībai un valsts veselībai. Tieši izglītība nodrošina valsti ar organisku vienotību; tai jāieņem visa pilsoņa dzīve, sākot no tās ieņemšanas brīža. Tikai tiem, kas spēj pieņemt likumdošanu, vajadzētu dot ieguldījumu izglītībā. Tāpēc izglītību nevar atstāt novārtā, to atstājot katra pilsoņa ziņā. Tas ir likumdevēja pienākums, vienīgais, kurš var noteikt vispārīgus likumus un principus. Tikai ar izglītību cilvēks attīstīs to, ko uzskata Aristotelis vissvarīgākā no zinātnēm tieši tāpēc, ka tās mērķis ir kopēja labklājība, tas ir, Politika. Šāda izglītība tiks veicināta ar koordinētu pedagoģisko darbību kopumu, lai iegūtu perfektu pilsētu un laimīgu pilsoni.
Likumdevēja funkcijas ir:
- Virziet pilsoņus praktizēt tikumus;
- Rūpēties par jauniešu izglītošanu;
- Izveidot likumus, kas veicina izglītību saskaņā ar tikumību un saistīti ar politisko dzīvi valstī, kas nosaka politisko līdzsvaru tajā;
- Padarīt izglītību par publisku lietu;
- Veiciniet indivīda beigas, kam jāsakrīt ar valsts beigām.
Valsts ar vecāku palīdzību centīsies realizēt politisko labumu, izmantojot privātu un publisku ģimenes izglītību, saskaņā ar šādiem apmācības periodiem:
- Dzemdības un pirmsdzemdību periods, kurā rūpējas par grūtnieču barošanu;
- Uzturs (1 gads), agra bērnība (no 2 līdz 5 gadiem), agra bērnība (no 5 līdz 7 gadiem), kurā bērnam jāpierod pie kustībām un nodarbībām;
- Izglītība (no 7 līdz 14 gadu vecumam), pusaudža vecums (no 14 līdz 21 gadu vecumam), balstīta uz literatūru un zinātni;
- Un pilngadības vecums, kurā militārais dienests tiks veikts līdz 35 gadu vecumam.
Pēc šī perioda labi apmācīts vīrietis varēs pieņemt likumus, jo viņš jau ir pierādījis, ka kontrolē sevi un pilsētas vajadzības. Aristotelim laime tiek definēta perfektā darbībā un tikumības īstenošanā. Valsts laime ir saistīta ar pilsoņu zināšanām un gribu. Tā ir darbība, uz kuru tieksme tiekties, tā ir cilvēka tikuma rezultāts un kā tāda pieder dievišķo preču kategorijai par excellence. Tā ir darbība, kurai ir savs gals, bet citi tiecas uz to.
Tikumība ir nepieciešamais nosacījums laimes sasniegšanai. Tas nav instruments, bet gan brīvprātīgs ieradums, prakses sekas, kas būtu jāveicina izglītībā. Šajā ziņā dvēsele ir divdomīga:
- Racionālā (loģiskā) daļa, kas teorētisko saprātu atdala no praktiskā un
- Privātā daļa (sajūta, jūtas, kaislība), kurai jāpakļaujas loģikai.
Izglītībā jāņem vērā dvēseles šķelšanās, izkopt darbības, kas atbilst dvēseles augstākajai daļai. Tādējādi rodas arī tikumu dalīšana. Vai viņi:
- Intelektuāļi: gudrība, inteliģence, veselais saprāts, taisnīgums;
- Morāle: dāsnums un atturība.
Pirmie ir saistīti ar mācīšanu, tāpēc tiem ir nepieciešama pieredze un laiks. Otrais nāk no ieraduma un nav iedzimts. Tāpēc tikumi ir dvēseles īpašības, kas iegūtas tikai ar aktivitāti un pūlēm, un tieši šeit spēlē izglītību.
Autors João Francisco P. Kabrāle
Brazīlijas skolas līdzstrādnieks
Filozofijas grādu ieguvis Uberlândijas federālajā universitātē - UFU
Kampinasas Valsts universitātes maģistrants filozofijā - UNICAMP
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/aristoteles-educacao.htm