Mēs sagatavojām un izvēlējāmies 5 vingrinājumus par humānismu, lai jūs varētu pārbaudīt savas zināšanas.
Kura no šīm īpašībām neatbilst humānismam:
Antropocentrisms.
Scientisms.
Racionālisms.
Klasiskās senatnes vērtēšana.
Ateisms.
Ņemot vērā, ka jautājums vēlas uzzināt nepareizo alternatīvu:
a) NEPAREIZI. Antropocentrisms, cilvēks, kas atrodas cilvēka domāšanas centrā, bija viena no galvenajām humānisma īpašībām.
b) NEPAREIZI. Atzinība par zinātnes izmantošanu dažādu parādību izskaidrošanai bija ļoti spēcīga humānisma laikā.
c) NEPAREIZI. Saprāta izmantošana bija arī humānisma galvenais punkts.
d) NEPAREIZI. Humānistu autori centās atsākt klasiskās senatnes laikā izstrādātās vērtības un domas, kas atbilst senā laikmeta grieķu-romiešu domām.
e) PAREIZI. Ateisms humānisma periodā nebija aktuāla prakse. Lai gan humānisma domātāji apšaubīja dažas katoļu baznīcas dogmas, tas nenozīmēja kristīgās domas atmešanu.
Par humānismu atzīmējiet pareizo alternatīvu.
Tā bija Eiropas intelektuālā kustība, kas attīstījās 5. gadsimtā.
Tās galvenā iezīme bija dogmatisko reliģisko domu novērtējums.
Literatūrā daži autori izcēlās humānisma kustībā, piemēram, Frančesko Petrarka un Dante Aligjēri.
Antropocentrisms, Dievs visa centrā, bija viena no galvenajām humānisma īpašībām.
Humānistu domātāji ārkārtīgi nicināja sengrieķu un romiešu domātājus.
a) NEPAREIZI. Humānisms attīstījās un nostiprinājās 15. gadsimtā.
b) NEPAREIZI. Humānisms racionālismu vērtēja pretstatā reliģiskajām dogmām.
c) PAREIZI. Papildus citētajiem autoriem varam pievienot arī Džovanni Bokačo un Erasmo de Roterdamu.
d) NEPAREIZI. Antropocentrisms ir viena no humānisma pazīmēm, taču tas nenozīmē "Dievs visa centrā". Šo frāzi parasti izmanto, lai attēlotu teocentrismu.
e) NEPAREIZI. Humānisti praktizēja grieķu-romiešu domas atzinību.
Par humānismu mākslā analizējiet tālāk minētos jautājumus un atzīmējiet pareizo:
Mākslinieki humānisti centās radīt mākslas darbus, kuru centrā bija Dieva tēls, ignorējot cilvēka figūru.
Tomass Mors bija viens no galvenajiem humānisma rakstniekiem, un "Princis" bija viņa izcilākais darbs.
Literatūrā humānisms tiek uzskatīts par pārejas brīdi starp trubadūrismu un klasicismu.
Humānistu gleznās iespējams vērot dzīvnieku atveidojumu novērtēšanu, jo humānistu lielais fokuss bija uz dabu, galveno Dieva radījumu.
Humānisms Eiropā radās laikā, kad rūpnieciskās revolūcijas dēļ ekonomikas arēnā dominēja lielie rūpnieki.
a) NEPAREIZI. Mākslinieki humānisti neignorēja cilvēka figūru. Gluži pretēji, bija atzinība, ko sauc par antropocentrismu.
b) NEPAREIZI. Tomass Mors bija viens no izcilākajiem humānisma rakstniekiem, taču darbu "Princis" sarakstīja nevis viņš, bet gan Nikolo Makjavelli.
c) PAREIZI. Humānismam ir raksturīga pāreja starp abām fāzēm.
d) NEPAREIZI. Valorizācija humānismā bija cilvēkā, nevis dabā.
e) NEPAREIZI. Rūpnieciskā revolūcija notika trīs gadsimtus pēc humānisma virsotnes.
(IFRR) Humānisms bija kustība ar filozofisku, politisku, kultūras un mākslas attīstību. Attiecībā uz humānismu ir NEKORETI apgalvot, ka:
Renesanses laikā viņu iedvesmoja senās grieķu-romiešu civilizācijas zināšanas;
Viņš novērtēja kritiskās zināšanas, kuru mērķis ir labāk izprast cilvēku un kultūru, kas spēj attīstīt cilvēka stāvokļa potenciālu.
Viņš izplatīja idejas, kas pretojās valdošajam teocentrismam, saprotot Cilvēku kā vislielāko dievišķo darbu.
Viņš aizstāvēja cilvēka spēju radīt un pārveidot dabisko un sociālo realitāti, atkārtoti apstiprinot brīvas gribas ideju.
Viņš aizstāvēja reliģiskās iejaukšanās nepieciešamību visās cilvēka dzīves jomās, lai veicinātu garu un indivīdu progresu un vienotību.
Ņemot vērā, ka jautājums prasa nepareizu alternatīvu:
a) NEPAREIZI. Šis apgalvojums ir pareizs, jo humānisms atnesa lielu grieķu-romiešu ideju atzinību.
b) NEPAREIZI. Apgalvojums ir pareizs, jo līdz ar humānismu antropocentrisms nostiprinājās. Antropocentrisms ir cilvēka domas fokuss, lai attīstītu viņa saprātu un rīcību.
c) NEPAREIZI. Apgalvojums ir pareizs, jo humānisms radīja teocentrisma aizstāšanu ar antropocentrismu.
d) NEPAREIZI. Apgalvojums ir pareizs, jo humānisti cilvēkos saskatīja spēju saprast un modificēt dabu sev par labu.
e) PAREIZI. Šis apgalvojums ir nepareizs, jo, neskatoties uz to, ka humānisti nebija ateisti, tie iestājās par reliģijas distancēšanu no zinātniskiem pētījumiem.
(UNICAMP) 1516. gadā Tomass Moruss radīja ideju par utopiju, aprakstot iedomātu salu. Radās literārais žanrs, kas saistīts ar vēsturi, filozofiju un politiku. Šīs idejas loģika noveda pie vispārēji derīgu kritēriju konstruēšanas katrai darbībai ar normām un kodiem. Tā radās traktāti par ideālo galminieku, par perfekto pasaules cilvēku, par perfekto pilsētu.
(Pielāgots no Carlos Eduardo O. Beriels, “Renesanses utopiskās pilsētas”. Zinātne un kultūra, Sanpaulu, v. 56, Nr. 2. aprīlis/jūnijs. 2004. Pieejams http://cienciaecultura.bvs.br /scielo.php? script=sci_arttext&pid=S0009-67252004000200021.)
Ņemot vērā iepriekš minēto tekstu un savas zināšanas, atzīmējiet pareizo alternatīvu.
Morusa darbs, kas sarakstīts Anglijā, bija balstīts uz Itālijas un Vācijas suverēnu pieredzi, kuri 15. gadsimtā uzcēla jaunas pilsētas, ģeometriski plānotas.
Anglijas lielais kanclers Moruss veica humānisma darbību renesanses pasaulē, kurā valda nepārtrauktas krīzes un nestabilitāte. Šajā kontekstā viņš publicēja savu darbu Utopija.
No utopijas filozofiskā principa tika uzrakstīti vairāki renesanses traktāti. Makiavelli "Princis" ilustrē labāko galminieka darbību utopiskajā pasaulē.
Ideāli racionalizētā Utopijas sala iezīmēja renesanses urbanismu Eiropā un Jaunajā pasaulē. Šīs utopijas idejas izsmelšana notika ar ideju par distopiju 20. gadsimtā.
a) NEPAREIZI. Itālija un Vācija 15. gadsimtā vēl nepastāvēja, jo tās tika dibinātas tikai 19. gadsimtā, tā sauktajās vēlīnās apvienošanās.
b) PAREIZI. Moruss bija viens no vadošajiem humānisma perioda domātājiem.
c) NEPAREIZI. Makjavelli darba mērķis nebija prezentēt utopisku pasauli, bet gan praktiskas darbības, kas balstītas uz dažādiem vēsturiskiem kontekstiem, lai palīdzētu princim pārvaldīt.
d) NEPAREIZI. Utopijas nav izsmeltas idejas. Arī mūsdienās ir iespējams atrast darbus, kas skar šo tēmu.
