Kopš 19. gadsimta jēdziens par buržuāzija ir definēta kā sociālā šķira, kas ir uzņēmusies izšķirošu lomu lielajās mūsdienu politiskajās revolūcijās, piemēram, tajās, kas notika Anglija (1640-1688) un in Francija (1789). Buržuāzijai, cita starpā, izdevās pamazām sagraut politisko un ekonomisko modeli, ko izveidoja ValstsAbsolūts, kas ilga no 16. līdz 18. gadsimtam. Šis modelis tika noenkurots merkantilisms, sistēma, kas ierobežoja bezmaksas ekonomiskais uzņēmums (viena no galvenajām vērtībām, ko aizstāv buržuāzija).
Problēma ir tā, ka ir arī citas buržuāzijas vēsturiskās lomas interpretācijas, kas pārsniedz tās politisko varonību modernitātē. Ir, piemēram, kreiso domātāju aizstāvētais kritiskais viedoklis par buržuāziju, piemēram,Kārlis Markss, kurš identificēja šādu klasi kā antagonists un ienaidnieks strādnieku šķiras, galvenokārt rūpniecības strādnieku – strādnieku (vai proletariāts). Buržuāzija Marksam pavēl kapitālistiskie ražošanas līdzekļi un caur tiem ekspluatē strādnieku šķiru.
Marksa interpretāciju pēc viņa jau ir izkopuši un apstrīdējuši vairāki autori. Tās kritiķu vidū ir
JāzepsŠumpēters, Eižensfon Bēms-Baverks, Ludvigs fon Misess un Miltons Frīdmens.buržuāzija un rajons
Lai labāk saprastu, kas ir buržuāzija, ir nepieciešams izsekot tās izcelsmei. Vārds buržuāzija cēlies no rajons. Rajons bija nelielas pilsētiņas paraugs, citadele, kas sāka parādīties Eiropā pārejas laikā no VecumsVidēji uz VecumsMūsdienīgs, tas ir, starp 14. un 15. gadsimtu. Pilsētai bija raksturīga dzīve tranzītā, starp pilsētu un laukiem, vidē, kurā bija vairāk brīvības nekā pilsētas lokā. feodālisms (lai iegūtu vairāk informācijas par buržuāzijas pieaugumu, noklikšķiniet šeit).
Ap pilsētu veidojās ciemati, kas bija tieši atkarīgi no pilsētas piedāvājuma, tas ir, apmaiņas, preču pirkšana un pārdošana tirgos, gadatirgos, visa veida pakalpojumi, tirgotāju, zemnieku tikšanās vietas utt. Franču vēsturnieks Fernāns Braudels savā darbā “Francijas identitāte” skaidro, ka savas dzīves plaukumā. ciemos, lai tos atrastu, bija tikai jāmeklē ārsts, ierēdnis, tirgus, gadatirgi utt. Turklāt ciemu apdzīvotāji atšķīrās gan no muižās dzīvojošajiem zemnieku dzimtcilvēkiem, gan no aristokrātijas.
Tālāk ir sniegts Braudela pilsētas apraksts, kas balstīts uz tā laika hronistu stāstījumiem:
[...] Zemnieces ''ģērbušās melnā... ar kātu (balto bereti) vai cepuri apmetās zem liepām, lai pārdotu lauksaimniecības produkciju: olas, sviestu, vistas, trušus, dārzeņus...''. Uz soliem, kas pārklāti ar zilu, sarkanu, zaļu oderējumu, un uz laukumiem, viss tika pārdots neizpratnē: dakšas, grābekļi, izkaptis, mājsaimniecības piederumi, trauki, audumi, apģērbs, saldumi un garšvielu maize, desas un šķiņķi... Gadatirgus dienās parādījās arī zāļu tirgotāji, dziednieki un zobu izņēmējs. (BRAUDELS, Fernands. Francijas identitāte. (sēj. 1) Kosmoss un vēsture. Riodežaneiro: Globo, 1989. priekš. 134.).
Buržuāzija un kapitāls (caput)
Ar buržuāziju pat viduslaikos bija saistīts jēdziens kapitāls. Kapitāls ir vārds, kas atvasināts no latīņu valodas caput, kas nozīmē galvu (indivīda izpratnē). Kapitālu sākotnēji identificēja ar pārpalikumu, tas ir, ar to, kas tika saražots maiņai un pārdošanai, lai iegūtu naudu. Pilsētu atmosfērā veidojās uzkrājumu un investīciju finansiālā loģika. Tāpēc ap buržuāziju radās arī pirmās bankas (Lai uzzinātu vairāk par kapitālisma izcelsmi, noklikšķiniet uz šeit).
Laika gaitā ciematu finansiālā loģika ieguva lielāku formu un paplašināja to vērtības mūsdienu sabiedrībā. Eiropā (un vēlāk pasaulē) kopumā, īpaši pēc politiskajām revolūcijām, kuras mēs pieminējām pirmajā rindkopā teksts un Industriālā revolūcija. Šīs vērtības uzskatīja, ka bagātības radīšana ir izbēgšana no ekonomiskā trūkuma (elementārs ekonomikas likums). Tās būtībā ir: brīvs darbs, brīva uzņēmējdarbība, tirgus brīvība, īpašuma tiesības un individuālās politiskās brīvības.
Es. Klaudio Fernandess
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-burguesia.htm