Jēdziens par sociālā minoritāte sociālajās zinātnēs tas attiecas uz iedzīvotāju daļu, kas ir kaut kādā veidā marginalizēta, tas ir, izslēgts no socializācijas procesa. Tās ir grupas, kuras kopumā veido liels skaits cilvēku (vairumā gadījumu tās ir absolūtais vairākums), bet kuras ir izslēgtas ar sociālā klase, dzimums, seksuālā orientācija, etniskā izcelsme, īpašu vajadzību klātbūtne, cita starpā.
Izlasi arī: Alterity - dažādu kultūru un subjektivitātes atpazīšana
mazākumtautību grupas
Mūsdienu kapitālistiskās sabiedrības mēdz attīstīties noteiktas standartiemelitāri lai klasificētu to, kas ir “normāls”. Ir dzīves līmenis, kas tiek pārdots kā labākais, papildus uzvedības standartam, kas sabiedrībā tiek uzskatīts par normu. To sauc par a standartizācija. Mazākumtautības ir sociālie sektori, kas bēg no dažādajām uzspiestajām normām un, lai cik pretrunīgi tas liktos, absolūtos skaitļos tās ir vairākums.
O kapitālisms tas parda domu, ka ikvienam, kas neatbilst sistmas normatvai klasifikcijai, nav vrtbas, ir reducta btne. Interesanti, ka normatīvie standarti kalpo kā veids, kā uzturēt
valdošās šķiras hegemonija. Normatīvo izcilības standartu šajā sistēmā uztur baltie cilvēki, ar lielām misoginistiskās sistēmas paliekām, no vidus līdz augstākajai šķirai, heteroseksuāļi, uzskatīti par produktīviem utt.
Minoritāšu grupu šajā normatīvo standartu jomā ir daudz. Notiek šo grupu reprezentācijas meklējumi dominēšanas scenārijā. Zemāk ir saraksts ar dažām no šīm grupām.
etniskās minoritātes
Etniskās grupas, kas atšķiras no standartizētās konfesijas, parasti ņem a dzīvi prom no energosistēmu galvenā varoņa, neatkarīgi no tā, vai tie ir politiski, intelektuāli vai finansiāli. Etniskās varas hegemonijas, neskatoties uz to, ka tās plaši izplatījās līdz ar kapitālisma izaugsmi, vispirms tika izveidotas mūsdienu pasaule ar eiropiešu starpkontinentālo pārvietošanos un no tā izrietošo citu teritoriju kolonizāciju ārpus Eiropā. Eiropieši mēģināja dominēt teritorijās un līdz ar to izmantot formu rasistiska ideoloģiskā dominēšana: ielieciet otru (tautību, kas nav baltais) kā zemāku.
Šeit, Brazīlijā, mēs varam izcelt galvenokārt melnādainās un pamatiedzīvotāju etniskās minoritātes.
Vietējie
![Pamatiedzīvotāji ir etniskās minoritātes Brazīlijā un Amerikā. [1]](/f/7921020a8641324579b8fa8532a6dc83.jpg)
Pirmskoloniālās Brazīlijas vēsturiskie iedzīvotāji, indiāņi, bija šodien apdzīvojamās zemes īpašnieki. Portugāļi ieradās šeit un, lai izmantotu zemes bagātības, uzsāka ilgstošu un intensīvu pamatiedzīvotāju etnisko grupu iznīcināšanas procesu. Mūsdienās indieši ir absolūta minoritāte un arī sociālā minoritāte.
Indiāņiem vairs nav materiālo apstākļu, lai saglabātu savu tradicionālo dzīvesveidu (pamatojoties uz cilšu dzīvi un iztiku ar medībām un makšķerēšanu). Sabiedrība auga un uzspieda uz indiāņiem, kuri joprojām ciemos pretojas dzīves veidam, ko viņi sauc par “civilizētu”. Šajā procesā daudzi pamatiedzīvotāji un pēcnācēji (mestizi vai ne) tika asimilēti baltu kultūrā. Lai gan, šī etniskā minoritāte joprojām ir tālu no varas telpām.
Skatīt arī: Vietējā kultūra - svarīga etnocentrisma noraidīta Brazīlijas kultūras sastāvdaļa
melns
melnie, no Āfrikas kontinenta, tika nogādāti visā pasaulē laikā no 16. līdz 19. gadsimtam, lai tos paverdzinātu. Tas atstāja sekas veidošanā sabiedrības visos kontinentos ārpus Āfrika (rasisms, diskriminācija un melnādaino iedzīvotāju marginalizācija) un atstāja posts, ko rada kundzība un par koloniālismu Eiropas kontinentā. Tas, protams, noveda pie tādu sabiedrību veidošanās, kas atstāja melnādainos ārpus mehānismiem jauda.
nacionālās minoritātes
Nacionālās minoritātes ir mazākumtautību grupas, kas attīstās, bieži vien tāpēc etniskā piederība, valsts politisko sistēmu ietvaros, kas izslēdz noteiktas grupas. Mēs varam uzskatīt, ka Brazīlijas pamatiedzīvotāji ir sava veida etniskā minoritāte, kas attīstījās nomalē, taču tās nav nacionālā minoritāte. Tāpat kā ebreji bija Eiropā pirms Nacisms (ar paliekām, joprojām ir), nacionālās minoritātes ir tautām, kas atstātas nevērībā pret valstīm par to, ka viņi nav atzīti par šīs valsts pilsoņiem.
Nacionālajām minoritātēm ir kopīga etniskā piederība, kultūra, noteiktas vietas reliģija un paražas. Tu tautāmčigāni ir nacionālās minoritātes dažās Eiropas valstīs, kā arī Basku tautass tās ir minoritātes Itālijā, Spānijā un Francijā. Tāpat kā ar iepriekšminēto ebreji, nacionālās minoritātes veido tautas, kuras neiekļaujas kādas valsts kultūrā un netiek atzītas par šīs nācijas kultūras daļu kā pilsoniski pilsoņi kopumā. Baski un ebreji (pirms Izraēlas valsts izveides ebrejiem) ir tautības bez valsts, bez teritorijas.
THE Izraēlas valsts izveide, ziņkārīgi apņēmusies risināt ebreju problēmu, radīja jaunu nacionālo minoritāti: palestīnieši, kuri dzīvo Izraēlā (un ir tur dzīvojuši iepriekš) un nav iekļauti šīs valsts formulējumā.
iedzīvotāji ar zemiem ienākumiem
Visā pasaulē, īpaši kapitālistiskajās valstīs, bet ne sociālistiskajās valstīs, The iedzīvotāji ar zemiem ienākumiem veido lielu daļu sociālo minoritāšu. Brazīlijas gadījumā cilvēki, kas dzīvo ar zemiem ienākumiem un sliktākajā un biežākajā gadījumā absolūtā nabadzībā (cilvēki zem nabadzības sliekšņa). vairākums skaitļos. Politika un varas telpas ir paredzētas bagātajiem visā pasaulē. Neatkarīgi no tā, cik mazs sociālās atšķirības vienā vai otrā vietā vienmēr būs nabadzība, ja vien ekonomiskās sistēmas tiks uzturētas tādas, kādas tās ir.
Nabadzīgo iedzīvotāju masas visā pasaulē dzīvo slikti, īpaši jaunattīstības valstīs. Viņi ir izsalkuši, viņiem nav pieejama pienācīga un veselīgas dzīves uzturēšanai nepieciešama pārtika, viņiem nav pieejama pamata sanitārija, nav pieejama kultūra un izglītība. Papildus aktuālajai problēmai, kas saistīta ar nabadzību, pastāv arī a nabadzības uzturēšanas problēma. Nabadzīgajiem netiek dotas reālas iespējas pārvarēt savu dzīves stāvokli, izņemot retus izņēmumus vai patiešām milzīgu piepūli tiem, kuri nonākuši nožēlojamā situācijā.
Bērnam no vidējās vai augstākās klases, ar labu uzturu un labu pamatizglītību ir salīdzinoši viegli gūt panākumus gan profesionāli, gan finansiāli. Bērnam no zemākās klases, kuram nav atbilstoša ēdiena, kuram mājās nav elementāru sanitāriju, kuram ir maza, karsta un šaurāka māja ar pārējo ģimeni un kuriem nav pieejama laba pamatizglītība un kultūra, uzdevums būt finansiāli veiksmīgam kļūst gandrīz par darbu. nesasniedzams.
Acīmredzot vislabākie veidi, kā atrisināt postu, ir skaidras naudas pārvedumu programmas, lai atrisinātu jauno bada un nabadzības problēmu. mājokļiem, papildus ieguldījumiem pamata infrastruktūrā (sanitārijā) un jo īpaši (un ilgtermiņā) ieguldījumiem valsts izglītībā un kvalitāti.
Piekļūstiet arī: Cilvēktiesības - visiem cilvēkiem garantēto pamattiesību kategorija
Sociālās minoritātes un cīņa par tiesībām
Cik vien ir sociālā atstumtība – pēc sociālās šķiras, ādas krāsas, dzimuma vai seksualitātes –, tā arī pastāv reakcija uz šo svītrojumu. Tieši šajā ziņā sociālās kustībasir, svarīgi instrumenti cīņā pret atstumtību un par labu varas sadalei starp visiem cilvēkiem. Pie melno lietu, piemēram, mums ir vēsturiskas sociālās kustības, kas cīnījās pret rasisms un par labu melnādaino iedzīvotāju ievietošanai Brazīlijas energosistēmās. Sākotnēji mums bija 19. gadsimtā abolicionistu kustība Brazīlijas, kurā bija iesaistīti melnādainie, brūnie un baltie, kuri aizstāvēja totālo verdzības galu valstī.
20. gadsimtā radās citas kustības un kolektīvi, kuru mērķis bija izbeigt rasismu un iekļaut pasaulē melnādainos cilvēkus ar vienlīdzīgām iespējām. THE pretrasisma likums un kvotu likums ir piemēri nozīmīgiem šo kustību sasniegumiem mūsdienu Brazīlijā.
runājot par dzimuma jautājums, sievietes vēsturiski pasaulē jau ilgu laiku (un arī mūsdienās mazākā mērā daudzās valstīs, bet joprojām pastāv) ir izslēgtas no varas scenārijiem pasaulē. Vēsturiska sociālā kustība cīņā pret naidīgumu un par labu dzimumu līdztiesībai bija feministu kustība. Tomēr ir vairākas feminisma kustības no dažādiem laikiem vai pat pastāv līdzās tajos pašos vēsturiskajos brīžos. Šīs kustību atšķirības ņem vērā citus aspektus, kas atspoguļo mazākuma jēdzienu citās situācijās, piemēram, sociālā šķira un etniskā piederība.
Pirmie feminisma ideāli sacēlās pret naidīgo patriarhāta apspiešanu. astoņpadsmitā līdz deviņpadsmitajā gadsimtā, un rezultātā radās pirmā lielā kustība, pārejot no deviņpadsmitā gadsimta uz gadsimtu. XX. tas bija par kustība sufragista, kuras mērķis bija garantēt tiesības balsot un sieviešu līdzdalību politiskajā vidē. Kustība mainījās un izvērsās, un 20. gadsimtā radās grupa, kas pieprasīja tiesības uz seksuālo brīvību un filiālēm, kas aizstāv konkrētus iemeslus, piemēram, melnādaino sieviešu.
Saistībā ar seksualitāti, mums ir veidojusies sociāla minoritāte visā pasaulē, LGBTQ kopienaIA+,kopiena, ko veido homoseksuāļi, biseksuāļi, transseksuāļi un cilvēki, kuri nebinārā veidā identificējas ar dzimumu. Šī populācija, kas arī vēsturiski ir izslēgta lielākajā daļā rietumu un austrumu valstu dziļu iemeslu dēļ, galvenokārt reliģiskos un morālos faktoros, tas joprojām ir stingri izslēgts no varas un pieņemšanas telpām Sociālie.
Lai cik retrogrāds tas nešķistu, 70 pasaules valstis joprojām uzskata par kriminālatbildību par homoseksualitāti; 26 no tiem soda ar brīvības atņemšanu uz laiku līdz 10 gadiem; un 6 no viņiem sodīja par homoseksualitāti ar nāvessodui|1|. Tu kustībasLGBTQIA+ visā pasaulē ir piemēri cīņai pret šo iedzīvotāju atstumtību.
Saistībā ar ekonomiskās un sociālās atstumtības jautājumi, mums ir sociālās kustības, kas cīnās pret nevienlīdzību un nabadzību. Šāda veida kustības piemērs Brazīlijā ir bezzemnieku strādnieku kustība (MST) un Bezpajumtnieku strādnieku kustība (MTST), kuri cīnās par zemes reforma un par mājokļa garantiju visiem.
Attēlu kredīti
[1] Hosē Krūzs/ABr / kopējie
autors Francisco Porfirio
socioloģijas profesors
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/minorias-sociais.htm
