Aristotelis (384 a. C.-322 a. C.) bija viens no svarīgākajiem grieķu filozofiem un grieķu filozofijas vēstures trešās fāzes “sistemātiskais posms” galvenais pārstāvis.
Viņš uzrakstīja virkni darbu, kas runāja par politiku, ētiku, morāli un citām zināšanu jomām, un bija Aleksandra Lielā (356 a.) Profesors. C-323 a. Ç.).
Aristoteļa biogrāfija
Aristotelis dzimis Stagirā, Maķedonijā, 384. gadā pirms mūsu ēras. Ç. 17 gadu vecumā viņš devās uz Atēnām un sāka apmeklēt Platona akadēmiju. Dzimšanas vietas dēļ autoru parasti sauc par "stagirīti".
Aristokrātiskas izcelsmes viņu apbrīnoja viņa izsmalcinātā uzvedība un inteliģence. Drīz viņš kļuva par kapteiņa iemīļotāko mācekli, kurš novēroja:
“Mana akadēmija sastāv no divām daļām: studentu ķermeņiem un Aristoteļa smadzenēm”.
Līdz ar Platona nāvi 347. gadā a. C., izcilais un slavenais students uzskatīja sevi par maģistra dabisku aizstājēju Akadēmijas virzienā. Tomēr viņu noraidīja un aizstāja ar dzimušu atēnieti.
Neapmierināts viņš pameta Atēnas un devās uz Atarneus, Mazāzijā - toreiz grieķu. Viņš bija bijušā kolēģa, politiskā filozofa Hermiasa valsts padomnieks.
Viņš apprecējās ar pieņemto Hermias meitu Pitriju, bet, kad persieši iebruka valstī un nogalināja savu valdnieku, viņš atkal bija bez dzimtenes.
343. gadā a. C., Maķedonijas Filips II uzaicināja audzināt savu dēlu Aleksandru. Karalis vēlējās, lai viņa pēctecis būtu izsmalcināts filozofs. Tādējādi četru gadu garumā kā Maķedonijas tiesas preceptoram viņam bija iespēja turpināt savu pētījumu un attīstīt daudzas savas teorijas.
Kad viņš atgriezās Atēnās, 335. gadā a. a., Aristotelis nolēma dibināt savu skolu ar nosaukumu Licejs, kas atradīsies dievam Apolo Licio veltītajā ēkā.
Papildus mācekļu tehniskajiem kursiem viņš vispār mācīja cilvēkus. Liceu viņi studēja ģeometriju, fiziku, ķīmiju, botāniku, astronomiju, matemātiku utt.
323. gadā a. C. ar nāvi aleksandrs lieliski, Maķedonijas karalis, kurš pēc tam valdīja Grieķijā, Aristotelis tika apsūdzēts par atbalstu despota valdībai un nolēma atkal pamest Atēnas.
Gadu vēlāk 322. gadā a. C., Aristotelis nomira Kalkisā, Eubojā. Testamentā viņš pavēlēja atbrīvot savus vergus.
Aristotela ietekme uz filozofijas attīstību rietumu pasaulē bija milzīga, īpaši kristiešu filozofijā. Svētais Akvīnas Toms viduslaikos. Tās ietekme joprojām ir jūtama līdz šai dienai.
Platons un Aristotelis
Aristotelis bieži iebilda pret sava kunga ideālismu Platons.
Platonam ir divas būtņu kategorijas: saprātīgā pasaule (izskats) x saprotamā pasaule (būtība). Tādējādi neviens konkrēts objekts nevarēja sevi reprezentēt pilnībā. Tikai ideja nodrošinātu drošas zināšanas, kurām saprāts piekļūtu intelektu.
Savukārt Aristotelis apgalvoja, ka ir tikai viena pasaule. Lielā atšķirība bija tā, kā mēs pazīstam šo pasauli, jo mēs to uztversim caur jutekļiem un intelektu.
Viņš rada vielas jēdzienu, paziņojot, ka nav priekšstata par objektu un minēto objektu.
Savukārt Aristotelis apgalvoja, ka ir tikai viena pasaule. Lielā atšķirība bija tā, kā mēs pazīstam šo pasauli, jo mēs to uztversim caur jutekļiem un intelektu.
Piemēram:
Padomājiet par krēslu. Ja mēs uzdosim šo jautājumu desmit cilvēkiem, noteikti katrs cilvēks iedomāsies atšķirīgu krēslu.
Platons teiktu, ka "krēslu" nav iespējams saprast caur konkrētu priekšmetu, jo starp tiem ir vairākas atšķirības. Tikai "krēsla" ideja garantētu šī objekta esamību.
Savukārt Aristotelis apgalvo, ka ir iespējams pārvarēt abstrakto ideju un iepazīt krēslu, izmantojot tādas īpašības kā objekta materiāls, forma, izcelsme un mērķis.
Stagirīts (Aristotelis) pauda viedokli, ka visi Dabas objekti atrodas nemitīgā kustībā. Pirmo reizi viņš klasificēja kustības veidus, samazinot tos līdz trim fundamentāliem: dzimšana, iznīcināšana un pārveidošana.
Aristoteļa galvenās idejas
Aristoteļa filozofija aptver Dieva (metafizika), cilvēka (ētika) un valsts (politika) dabu.
Aristoteliskā metafizika
Metafizika bija termins, ko teksti klasificēja viens no Aristoteļa mācekļiem, Androniks no Rodas. Aristotelieši bija iecerējuši pētīt būtņu un viņu būtību attiecības ārpus fiziskām attiecībām (meta nozīmē "uz ārpus ").
Aristotelis apgalvoja, ka pirmā filozofija (metafizika) bija saistīta ar "esamības qua būtnes" izpēti.
Aristotelim Dievs nav Radītājs, bet gan Visuma dzinējspēks. Dievs nevar būt jebkuras darbības rezultāts, nevar būt neviena saimnieka vergs.
Viņš ir visu darbību avots, visu meistaru meistars, visu domu ierosinātājs, pirmais un pēdējais pasaules motors.
Aristotelis nodarbojas ar šādiem principiem:
- Identitāte - Priekšlikums vienmēr ir pats par sevi;
- nav pretrunu - Piedāvājums var būt tikai nepatiess vai patiess, nevis abi;
- Trešā puse izslēgta - Trešās hipotēzes priekšlikumam nav: tikai nepatiesa un patiesa.
Turklāt tas norāda uz četriem lietu esamības cēloņiem:
- materiāls cēlonis - norāda, no kā lieta veidota;
- formāls cēlonis - norāda lietas formu;
- efektīvs cēlonis - norāda, kas rada lietu;
- galīgais cēlonis - norāda lietas funkciju.
Eudaimonija, ētiska laime Aristotelī
Pēc Aristoteļa domām, viss mēdz būt labs, jo labais ir visu lietu gals.
Viņš piebilst, ka ir divi veidi, kā sasniegt labu. Vienu ar praktisku darbību starpniecību, kas ietver ētiku un politiku, otru ar produktīvu darbību, kas ietver mākslu un paņēmienus.
Pēc aristoteliešu domām, cilvēka vienīgais mērķis ir laime (eudaimonija). Un, lai būtu laimīgs, ir jādara labs citiem, tad cilvēks ir sociāla būtne un, precīzāk sakot, politiska būtne. Patiešām, tas ir valsts ziņā "garantēt pārvaldīto cilvēku labklājību un laimi ".
Cenšanās pēc laimes cilvēkiem būtu dabisks mērķis. Laime ir pašmērķis, (būt laimīgam ir pats laimes mērķis) cilvēki meklē labu dzīvi, taisnīgu un laimīgu.
Lai to izdarītu, ir jāmeklē pareizie līdzekļi, apdomība un praktiskās zināšanas, kas spēj indivīdu novest labvēlīgā ceļā.
Skatiet arī: Aristoteliskā ētika.
Cilvēks kā politisks dzīvnieks
Tāpat kā Platons, arī Aristotelis rakstīja vergu demokrātijas dziļas krīzes periodā.
Viņš bija noraizējies par valdības formām, uzskatot par likumīgu Monarhija, a Aristokrātija un Demokrātija. Uzrakstīju garu traktātu “Politika”, Kur viņš analizēja politiskos režīmus un valsts formas.
Stagirīts apgalvoja, ka pilsēta (polis) bija pirms indivīda un to varēja realizēt tikai ar dzīvi sabiedrībā, ar politisku darbību.
Etimoloģiski vārds politika ir atvasināts no vārda polis, kas nozīmē "pilsēta". Sākotnēji šis vārds apzīmēja "darbību, kas atbilst polim".
Aristotelim cilvēki ir politiskas būtnes, pareizāk sakot, tie ir politiski dzīvnieki (politikona zoon), kā noteikts
Aristoteļa darbi
- Loģika - "Par interpretāciju", "Kategorijas", "Analītiskie", "Tēmas", "Sophistical Casts" un 14 "Metafizikas" grāmatas, kuras Aristotelis sauca par "Prima Philosophy". Šo darbu kopa ir pazīstama ar nosaukumu "Organons";
- Dabas filozofija - "Par debesīm", "Par meteoristiem", astoņas grāmatas "Fizikas stundas" un citi traktāti par dzīvnieku vēsturi un dzīvi;
- praktiskā filozofija - "Ētika Nikomano", "Ētika Eudēmam", "Politika", "Atēnu konstitūcija" un citas konstitūcijas;
- Poētika - "Retorika" un "Poētika".
Aristoteļa frāzes
- "Nekad nav bijis liela izlūkošanas bez trakuma svītras."
- "Cilvēki ir sadalīti starp tiem, kas krāj tā, it kā dzīvotu mūžīgi, un tiem, kuri tērē tā, it kā rīt mirtu."
- "Gudrais nekad nepasaka visu, ko domā, bet vienmēr domā visu, ko saka."
- "Domāšanas un mācīšanās prieks liek mums domāt un mācīties vēl vairāk."
- "Dzīves pamatvērtība ir atkarīga no uztveres un kontemplācijas spēka, nevis tikai no izdzīvošanas."
- "Mūsu raksturs ir mūsu uzvedības rezultāts."
- "Dzīves galvenā vērtība vairāk ir atkarīga no apziņas un kontemplācijas spēka, nevis tikai no izdzīvošanas."
- "Man bija žēl kļūdas slēpjošā cilvēka, nevis viņa rakstura."
Vai vēlaties paplašināt savas zināšanas? Lasiet vairāk ar tēmu saistītus tekstus:
- Kas ir zinātne?
- Kas ir loģika?
- Morāles definīcija
- Epikurs
- Sokrats
- Mileta pasakas
- Edmunda Huserla fenomenoloģija
- Vissvarīgākie vēsturē filozofi
- Holisms un holistiskā filozofija