inku kultūra tas ir dažādu Andu civilizāciju paražu saplūšanas rezultāts.
Daudzas tautas apmetās teritorijā starp Andiem un Kluso okeānu un ģeogrāfisko apstākļu dēļ palika izolētas.
Tomēr, lai ģērbtos, viņi bija pieradinājuši kokvilnu, izmantojuši keramiku, kā arī alpakas un vikunas vilnu. Tā svētais ēdiens bija arī kukurūza, un tiek lēsts, ka šajā graudā bija apmēram 200 dažādu sugu.
Kas attiecas uz metāliem, viņi rotās un reliģiskos rituālos izmantoja zeltu, sudrabu un varu.
inku tautas
Senākā pastāvošā civilizācija Andu centrālajā daļā ir Karāla (3000 un 1800 gs.). C.) tādu cilvēku kā ēģiptieši, indieši vai ķīnieši laikabiedri.
Tur daudzu citu starpā attīstījās arī močičas, čavīni, naskas, inki, lambajeki-čimu, parakas.
inku reliģija
Inku reliģija bija politeistiska, un upuri, svētki un tempļi tika veltīti dieviem. Tāpat kā visas lauksaimniecības sabiedrības, arī tās mīti, laika skaitīšanas un saistības ar pasauli pamatā bija daba.
Tāpēc, tāpat kā dzīvnieki un augi, arī cilvēks izpildīja vitālo ciklu: piedzima, aug, vairojas un mirst.
Inku tautai bija trīs neatkarīgas, bet savstarpēji saziņas pasaules:
Hanans Pača (pasaule no augšas): kur ir informācija lauksaimniecībai caur zvaigznēm, mākoņiem, sauli un vējiem. Putni un lietus ūdens sazinājās starp citām pasaulēm.
Kai Pacha (vidējā pasaule): dzīvoja cilvēki un dzīvnieki, un tā bija vieta, kur dzīve notika, savienojoties šķidrumiem. Piemērs: lietus ūdens nāca no augšējās pasaules un apaugļoja zemi, kas nodrošinās pārtiku. Lielie kaķi, tāpat kā puma, ir šīs pasaules simboli.
Uku Pacha (pazemes pasaule): kur dīgst augu dzīvība un kur atdzimst dzīvnieku dzīvība. Zeme ir vieta, kur dīgst sēklas, bet tā ir pēdējā cilvēku un dzīvnieku mītne. Čūska ir dzīvnieks, kas pārstāv Uku Pacha.
Pasaules bija saistītas arī ar tādiem šķidrumiem kā čiša (raudzēts dzēriens, kas pagatavots no kukurūzas), ūdens un asinis.
Inku civilizācijas pasaules uzskats balstījās uz dualitāti: nakts / diena, vīrietis / sieviete, slapjš / sauss. Kaut arī pretstati, šie elementi papildināja viens otru, un šī divējādība ir tā, kas liek pasaulei kustēties.
cilvēku upuri
Inki veica cilvēku un dzīvnieku upurus, lai iegūtu labu ražu un saglabātu līdzsvaru starp pasaulēm.
Lielās reliģiskās ceremonijas sākās ar cīņu, kuras mērķis bija noņemt segumu no pretinieka galvas. Upuri tika izģērbti un aizvesti gājienā.
Ceremonijas laikā sagūstīto karotāju asinis tika piedāvātas lielajiem dieviem īpaši šim nolūkam sagatavotās krūzēs.
inku muita
Inkiem nebija skaidras atšķirības starp mirušo pasauli un dzīvo pasauli.
Tāpēc, tāpat kā citās senajās kultūrās, bija ierasts mirušos apglabāt ar priekšmetiem, kas būtu noderīgi šajā ceļojumā.
Ķermenis tika novietots augļa stāvoklī un ietīts ar spirālveida audiem, kas liecināja, ka tas atgriežas uz zemes un kļūst par sēklu, kas dīgst.
Tāpat tika atklātas senču inku mūmijas, kuras piedalījās vissvarīgākajās sabiedrības sapulcēs, sēžot ar vecākajiem.
inku sabiedrība
Pateicoties viņu militārajām un politiskajām prasmēm, inkiem izdevās dominēt tik daudzās tautās.
Viens no principiem bija savstarpīguma princips: inki pieprasīja cieņu un obligātu darbu sabiedriskajos darbos, bet deva zemi apstrādei atbilstoši ģimenes lielumam.
Ētiskās sistēmas pamatā bija godīgums, darbs un lojalitāte pret senču, kas apkopoti trīs principos:
- mīlu savu - neesi zaglis
- Mīlu Queylla - Neesi slinks
- Mīlu Llullu - neesi melis
Laulība bija ļoti svarīga, jo tā nozīmēja jaunas dzīves sākumu. Tikai inka, imperators, varētu būt vairāk nekā viena sieviete.
Inka sieva pārņēma gubernatora funkcijas, kamēr viņas vīrs bija karā.
inku māksla
Inku māksla bija sastopama priekšmetos, kurus izmantoja, lai pielūgtu dievus, kā arī rotāja priesterus un valdniekus reliģisko ceremoniju laikā.
Izmantotais materiāls, izdrukas un krāsas atklāja arī tā cilvēka stāvokli, kurš to nēsāja inku sabiedrībā.
inka audumi
Viena no vissarežģītākajām inku mākslām ir audums, ko izmanto svinīgā veidā. Gan izdrukas, gan krāsas tika izvēlētas atbilstoši funkcijai, kurai audums bija paredzēts.
Kā piemēru var minēt Parakasas kultūras “pūķa apmetni”, kas pirms apglabāšanas ietina ķermeni.
Uz tās virsmas mēs atrodam inku pūķi: kaķa galvu, čūskas ķermeni un divas kājas kā putnus. Tas ir izšūts dzeltenā krāsā (pasaule augšā), zaļā (mēms vidū) un melnā (pasaule zemāk) un sarkanā (asinis, vitāli svarīgais šķidrums).
inku keramika
Keramika bija materiāls, ko inku tautas plaši izmantoja vai nu mājsaimniecības piederumu izgatavošanai, vai arī to izmantoja reliģiskās ceremonijās. Svētie trauki - huacos, Kečua - bija svarīgi, jo tie bija saistīti ar ūdeni, kas ir būtisks dzīves elements.
Tie varētu būt antropomorfs (cilvēka forma) vai zoomorfisks (dzīvnieks), simboli, kas apzīmē dzīves ciklu, piemēram, spirāle, ūdens (nekustīgs vai kustīgs).
inku rotājumi
Rotas - aproces, aproces, ausu aizbāžņus, krūšu zīmes, kaklarotas - izmantoja publiskās ceremonijās un izgatavoja no dārgmetāliem, piemēram, zelta, sudraba un vara.
Šajos objektos bija iegravēti mistiski simboli, piemēram, dzīvnieki, kas pārstāvēja trīs pasaules, tas ir, putni, kaķi un čūska.
inku mūzika
Mēs, iespējams, nekad nezināsim, kā skanēja inku mūzika. Mēs varam tikai uzminēt, kā dažādi instrumenti, kas izgatavoti no tādiem materiāliem kā keramika un koks, izklausījās kā šis svilpe:
Vai zinājāt, ka mums ir citi teksti par inkiem? Lasīt arī:
- Inki: Inku impērijas iezīmes
- inku māksla
- Pirmskolumbijas tautas
Bibliogrāfiskās atsauces
Senās Peru močikas māksla. Oro, mīti un rituāli. Caixa foruma izstāde. 2015.
Larco muzejs. Lima, Peru. Konsultācija 09.17.2020.