O sociālais līgums tā ir metafora, kuru filozofi kontraktālisti izmanto, lai izskaidrotu cilvēku un valsts attiecības.
Šo runas figūru īpaši izmantoja Tomass Hobs, Džons Loks un Žans Žaks Ruso.
Līgumslēdzēji
Tā sauktie "līgumnieki" ir filozofi, kuri apgalvoja, ka cilvēks un valsts noslēdza sava veida līgumu - līgumu, lai garantētu izdzīvošanu.
Cilvēks, pēc kontraktistu domām, dzīvoja tā dēvētajā dabiskajā stāvoklī (vai dabas stāvoklis), kur viņš nezināja nevienu politisko organizāciju.
No brīža, kad cilvēki jūtas apdraudēti, viņiem ir jāaizsargājas. Lai to izdarītu, jums būs nepieciešams kāds lielāks un objektīvāks cilvēks, kurš var garantēt jūsu dabiskās tiesības.
Tādējādi cilvēki piekrīt atteikties no savas brīvības pakļauties sabiedrības un valsts likumiem. Savukārt valsts ir apņēmusies aizstāvēt cilvēku, kopējo labumu un nodrošināt apstākļus tā attīstībai. Šīs attiecības starp indivīdu un valsti tiek sauktas sociālais līgums.
Apskatīsim, kā galvenie līgumdarbinieki domāja par šo jautājumu.
Uzņēmuma dibināšanas raksti pēc Thomas Hobbes
Tomass Hobss ir dzimis 1588. gadā un miris 1679. gadā Anglijā. Tāpēc viņš varēja redzēt Anglijas politiskās izmaiņas buržuāziskās revolūcijas.
Hobsam vīriešiem bija nepieciešama spēcīga valsts, jo augstākas varas neesamība izraisīja karu. Cilvēks, kurš ir patmīlīgs, pakļaujas lielākam spēkam, lai tikai viņš varētu dzīvot mierā un arī varētu uzplaukt.
Nejauši Hobss "Valsti" sauc par Leviatānu, vienu no vārdiem, ko velns saņem Bībelē, lai pastiprinātu, ka cilvēka perversā daba liek viņam meklēt savienību ar citiem cilvēkiem.
Savukārt valstij būs pienākums izvairīties no konfliktiem starp cilvēkiem, nodrošināt drošību un saglabāt privātīpašumu.
Tādā veidā tikai karalis, kurš koncentrē ieroču un reliģijas spēku, varēja garantēt, ka vīrieši dzīvo harmoniski.
Pamatdokumenti pēc Džona Loka
Džons Loks dzimis 1632. gadā un miris 1702. gadā Anglijā. Viņa dzīve notika tajā pašā laika posmā Angļu revolūcija kas no jauna definēja Lielbritānijas monarhisko varu.
Pēc Loka teiktā, cilvēks dzīvoja dabiskā stāvoklī, kur nebija politiskas vai sociālas organizācijas. Tas ierobežoja viņu brīvību un padarīja neiespējamu zinātnes vai mākslas attīstību.
Problēma ir tā, ka nebija neviena tiesneša, varas, kas būtu pār citām, kas varētu pārbaudīt, vai visi bauda dabiskās tiesības.
Tātad, lai atrisinātu šo varas vakuumu, vīrieši brīvi piekritīs sevi veidot organizētā politiskā sabiedrībā.
Cilvēks varēs tieši ietekmēt pilsoniskās sabiedrības politiskos lēmumus, vai nu izmantojot tiešu demokrātiju, vai arī deleģējot savu lēmumu pieņemšanas varu kādam citam. Tas ir pārstāvības demokrātijas gadījums, kurā pilsoņi ievēl savus pārstāvjus.
Savukārt valsts mērķis ir nodrošināt tādas vīriešu tiesības kā dzīvība, brīvība un privātīpašums.
Dibināšanas statūti pēc Dž. Dž. Ruso
Žans Žaks Ruso dzimis Šveicē 1712. gadā un miris Francijā 1778. gadā, kur pavadīja lielāko savas dzīves daļu.
Atšķirībā no Hobsa un Loka Rousseau apgalvo, ka cilvēks savā dabiskajā stāvoklī dzīvoja harmonijā un interesējās par citiem. Rousseau dzīve sabiedrībā, kurā notiek industrializācija, neatbalstīja vīriešus tās morālajā aspektā.
Kad tehniskā attīstība kļuva arvien nozīmīgāka, cilvēki kļuva patmīlīgi un sīkumaini, bez līdzjūtības pret līdzcilvēkiem.
Savukārt sabiedrība kļuva samaitāta un samaitāja cilvēku ar savām prasībām nodrošināt šīs sabiedrības iedomību un izskatu.
Tādā veidā Ruso privātīpašuma parādīšanos saista ar sociālās nevienlīdzības parādīšanos.
Tāpēc valstij vajadzēja parādīties, lai garantētu pilsoņu brīvības un izvairītos no haosa, ko rada privātīpašums.
Ruso idejas izmantos vairāki Francijas revolūcijas dalībnieki, kā arī vēlāk visa 19. gadsimta laikā sociālisms.
Kopsavilkums
Zemāk ir neliela tabula, kurā apkopotas galvenās tēmas, kuras mēs esam redzējuši šajā tekstā:
| Filozofs | Tomass Hobss | Džons Loks | Dž. Dž. Ruso |
|---|---|---|---|
| Cilvēka daba | Cilvēks ir egoists. | Cilvēks ir labs, bet viņš karā, lai sevi aizstāvētu. | Cilvēks ir labs, bet īpašums viņu ir samaitājis. |
| Valsts radīšana | Izvairieties no savstarpējas iznīcināšanas. | Aizsargājiet īpašumu un tādējādi dodiet cilvēkam progresu. | Saglabāt pilsoniskās brīvības un cilvēktiesības. |
Valdības tips |
Absolūta monarhija, bet bez Dievišķā likuma pamatojuma. | Parlamentārā monarhija, nepamatojot Dievišķos likumus. | Tiešā demokrātija. |
| Ietekme | Mūsdienu tiesību likums | Angļu revolūcija un Amerikas konstitūcija |
Francijas revolūcija Komunisms |
| Citāts | "cilvēks ir cilvēka vilks." | "Kur nav likuma, tur nav brīvības." | "Daba cilvēku darīja laimīgu un labu, bet sabiedrība viņu samaitāja un nožēloja." |
Lasīt vairāk:
- Līgumnieciskums
- Apgaismība
- Politiskā filozofija
- mūsdienu valsts
- Nacionālo monarhiju veidošana
- Puritāņu revolūcija
- krāšņā revolūcija
- Francijas revolūcija
