Martins Heidegers (1889-1976) bija vācu filozofs un profesors.
Heidegera pārdomas palīdzēja atrast eksistenciālismu un mainīt filozofisko perspektīvu.
Biogrāfija
Martins Heidegers dzimis mazajā Messkirch pilsētā 1889. gadā.
Sākumā viņš sajuta aicinājumu būt priesteris un iestājās jezuītu seminārā. Viņš studēja teoloģiju un filozofiju Freiburgas universitātē.
Tomēr, lasot Kalvina un Lutera rakstus, viņš atteicās no reliģiskās dzīves un apprecējās 1917. gadā.
Viņš strādā par profesora Edmunda Huserla asistentu Marburgas universitātē. Vēlāk viņam izdosies Freiburgas universitātes filozofijas disciplīnā.
Šajā laikā viņš uzrakstīja savu galveno darbu “Būtne un laiks”, kur viņš atmaskoja savas idejas par būtnes esamību.
Šis darbs būtu fundamentāls eksistenciālisma filozofijas pamatiem.
Līdz ar Hitlera nākšanu pie varas 1933. gadā Heidegers iestājas nacistu partijā, un tā ir viņa vispretrunīgākā rīcība. Par Freiburgas universitātes iecelto dekānu viņš tomēr nepieļauj antisemītisku propagandu fakultātē.
Par šādu attieksmi viņa darbi tiek cenzēti līdz 1944. gadam, un kara beigās viņš atteiktos no nacisma.
Martins Heidegers nomira 1976. gadā Brisgovijā, Vācijā.
Galvenās idejas
Heidegeram galvenajam filozofijas jautājumam jābūt par Būt. Agrāk filozofi neinteresējās par būt un jā par mīlēja, viena lieta.
Vai arī viņi centās izprast cilvēku, pamatojoties uz attiecībām ar objektiem un vidi, kurā viņš atradās.
Heidegers jautā par cilvēku, kurš vienīgais spēj sev uzdot šo jautājumu. Tātad, kurš ir cilvēks? Kas ir būtne?
Daseins
Vācu zinātniekam cilvēks ir “Daseins”.
Vācu valodas darbības vārds nozīmē “sein” - būt un “no” - tur. Tādā veidā cilvēks ir “būtne tur”, kas atrodas šajā pasaulē.
Šī ir lielā atšķirība ar “Bents”, jo būtne ir “pasaulē”.
Spēja būt, ir katra “daseīna” iespēja katru brīdi izvēlēties, kāds viņš vēlas būt, izmantot savus centienus šajā pasaulē.
No otras puses, dzīvnieki nevar izvēlēties. Piemērs: kaķis. Jūs vienmēr meklēsit ēdienu un pajumti līdz savu dienu beigām.
Daseins var izvēlēties, bet tas jādara pasaulē, kurā viņi spēlēti. Ņemiet vērā, ka “dasein” neizvēlējās būt šajā pasaulē vai šajā laikā.
Tāpēc "daseīnam" ir jāpārveido sava esamība projektā, kas beigsies tikai ar nāvi.
autentiska eksistence
Izprotot šo apgalvojumu, "daseīns" varēs izmantot autentisku eksistenci. No otras puses, tie, kas nesaprot vai nepieņem dzīves beigas, dzīvos autentiski un Heidegers tos sauc par “Dasmanu”.
Neautentiska esamība ir tāda, kas atsakās no izvēles, domāšanas, rīcības iespējas un ļauj kādam citam izlemt pašam. Šis kļūst par masu, zaudējot sevi pūlī.
Mokas
Kā mēs saskaramies ar dzīvi, jo esam radīti nāvei?
Pēc Heidegera teiktā mīļajiem viņi nemirst, viņi vienkārši pārstāj pastāvēt, jo viņiem nekad nebija izvēles.
jau būtnes viņi pilnībā apzinās savu nāvi, un tāpēc viņu bezgalīgās iespējas ir ierobežotas.
Tas rada cilvēku ciešanas, un tieši šī sajūta noteiks viņu attieksmi pret dzīvi.
Heidegers ierosina, ka mūsu stāvokļa kā ierobežotu būtņu pieņemšana ir būtiska, lai vadītu autentisku eksistenci.
Lasiet vairāk par Mūsdienu filozofija.
Celtniecība
- Laika jēdziens vēstures zinātnē (1916);
- Būtne un laiks (1927);
- Kas ir metafizika? (1929);
- Fonda būtība (1929);
- Humānisma harta (1949);
- Ievads metafizikā (1953);
- No domāšanas pieredzes (1954);
- Kas tas ir, filozofija? (1956);
- No jautājuma par būtni (1956);
- Ceļā uz valodu (1959);
- Valoda un dzimtene (1960);
- Nīče (1961).
Teikumi
- Mēs nekad netiekam pie domām. Viņi ir tie, kas nāk.
- Trauksme ir fundamentāla attieksme, kas mūs nostāda neko priekšā.
- Ir tikai pasaule, kur valoda.
- Mirst nav notikums; tā ir parādība, kas jāsaprot eksistenciāli.
- Katrs vīrietis ir dzimis kā daudzi vīrieši un mirst unikāli.
- Mums jādomā par to, ka mēs vēl neesam sākuši domāt.
Lasīt vairāk:
- Kas ir filozofija?
- Fenomenoloģija
- Eksistenciālisms
- Nihilisms
- Metafizika
- Brazīlijas filozofi, kas jums jāzina
