Mēs zinām, ka kopš zems pusmūžs, katoļu baznīca gan attiecībā uz tās institucionālo struktūru, gan dogmu kopumu saskārās ar kritiku un diskusijām, kas apšaubīja tās reliģisko leģitimitāti. Tomēr tikai laikā, kad kultūras renesanse, šāda kritika sasniedza piesātinājuma punktu, kas galu galā izraisīja tā sauktās kristietības sašķeltību. Šo sadalījumu izraisīja Protestantu reformācijas. reakcijakatoļu šādas reformas kļuva zināmas ar Pretreforma.
Kā norāda nosaukums, Tika vērsta uz katoļu kontrreformu apdomāt protestantu kritiku, paturot no tām to, kas būtu svarīgi iekšējām transformācijām Baznīcā, bet tajā pašā laikā noraidīt to, kas, viņuprāt, ir pretrunā ar tradīcijām un dogmām.
Baznīca, kā arī Eiropas politiskās institūcijas modernitātes sākumā piedzīvoja strīdīgu periodu, kurā garīgais spēks (pārvaldības spēks) dvēseles un viņus virzīt uz mūžīgo pestīšanu) tika sajaukts ar laicīgo varu (atbildīgo par zemes valdību, tas ir, pašu politiku teica).
Tādējādi tādos reģionos kā Vācija un Eiropas ziemeļu valstis daudzi bīskapi, kuri tika ieguldīti uzticīgo cilvēku aprūpē, tik tikko zināja savas baznīcas jomas. Viņi nodarbojās tikai ar politiskajām procedūrām, kuras viņiem uzticēja augstāka ranga karaļi un garīdznieki. Skaitļi patīk Luters un pēc, Kalvins viņi uzsāka kritiku par šīm un citām Baznīcas iesaistītajām problēmām.
Viens no katoļu baznīcas pieņemtajiem pasākumiem bija Baznīcas sasaukšana PadomeiekšāTrents, kas notika laikā no 1540. līdz 1560. gadiem. Padome sastāv no Baznīcas locekļu sanāksmes, lai apspriestu jautājumus par katoļu ticību atbalstošajiem pamatiem. Trento (Itālijas pilsēta) rīkotā padome vēlreiz apstiprināja galvenās katoļu dogmas un turēja misi (lūdza latīņu valodā) kā Kristus upura rituāls cilvēku glābšanai un grēku piedošanai, kā arī citas darbības svarīgs.
Vēl viens svarīgs kontrreformistu procesa punkts bija bijušā Navarras (Spānija) armijas karavīra izveidotā Jēzus biedrība. IgnācijsiekšāLojola (skat. attēlu augšpusē), kurš kļuva par svēto. Jēzus uzņēmumam bija ļoti labi strukturēta organizācija, kurai bija lielas iespējas paplašināties, ņemot vērā to gadā tās locekļiem izdevās veikt daudzas ekspedīcijas pa “jauno pasauli” - Amerikas kontinentu kolonizācija. Turklāt svētais Ignācijs no Lojolas uzrakstīja arī nelielu grāmatu, kurā tika parādīta garīgo vingrinājumu metode - grāmata, kas bija fundamentāla protestantisma ierobežošanas kontekstā.
Autors: Kladio Fernandess