Ir vairāki ceļi uz vēstures izpratne. Viena no tām ir smago un apjomīgo grāmatu studēšana un failu apkopošana. Cits ir arhīvu un muzeju apmeklējums. Filmu ar vēsturiskām tēmām skatīšanās ir vēl viens iespējamais ceļš. Bet šie ceļi ne vienmēr pievērš uzmanību pagātnes izpētei un šī pētījuma jēgas izpratnei.
Var būt nepieciešams izcelt vienu no aspektiem, kas saistīti ar vēsturiskais stāstījumslai būtu labāks vēstures izpētes gars: runa ir par attiecībām starp Vēsture un iztēle. Vēstures disciplīna ir fundamentāli formulēta stāstījuma formā. Visi vēsturnieka veiktie pētījumi, konsultējoties ar arhīviem un lasot lielus sējumus bibliotēkās, rada naratīvu, tekstu ar argumentiem un sižeta uzbūvi. Tādējādi ir ļoti cieša tuvināšana literatūrai. Tomēr mēs zinām, ka literāriem tekstiem nav obligāti jābūt saistītiem ar avotiem un atsaucēm, jo tos var pārvaldīt brīva iztēle.
Tomēr iztēle ir arī vēsturnieku sarakstītās grāmatās. Bet tā nav iztēle realitātes falsifikācijas nozīmē, tā ir iztēle, kas dod jēga konstruējamam stāstījumam, iztēlei, kas veido senu kaujas ainu (piemēram, Gaugamela kauja, kas bija vissvarīgākā cīņa Aleksandrs Lielais) pievilcīgs, jo vēsturnieks to apraksta.
Lai gan vēsturiskā iztēle nav brīva, vēstures grāmatu lasītājiem adresēta stāstījuma izveidošanai ir būtiska nozīme. Tā pat ir daļa no kopienas, tautas, nācijas vai pat visas civilizācijas identitātes veidošanas. Šajā ziņā vēstures grāmatas lasīšanai ir daudz līdzību ar literāras grāmatas lasīšanu.
Šim iztēles lomas uzsvaram vēsturē vienmēr vajadzētu būt prātā tiem, kuriem ir grūtības saprast Vēstures nozīmi dzīvē.
Autors: Kladio Fernandess
