Lai pilnībā saprastu, kas rasisms, vispirms ir jāzina, ka pats vārds rasismstam ir salīdzinoši nesena izcelsme. Viņa pirmo reizi parādījās rakstā, kas publicēts franču žurnālā ar nosaukumu Revue Blanche, 1902. gadā. Turpmākajās desmitgadēs šis termins sāka kļūt populārs gandrīz visās Eiropas valodās (angļu, portugāļu, spāņu u.c.), to lietojot, lai apzīmētu priekšstatus par pārākums un mazvērtībarases kas Eiropā sāka darboties no 19. gadsimta.
Īsā laikā šīs koncepcijas, kuras tajā laikā apstiprināja daudzi zinātnieki, sāka “attaisnot” rasistiskas politiskas darbības dažādās pasaules malās. Tūlīt var minēt trīs piemērus (mēs pie tiem atgriezīsimies vēlāk): 1) politika Antisemītisks (attiecībā uz ebreju - semītu cilvēku vajāšanu) nacistiskajā Vācijā, kuras rezultāts bija dedzināmais upuris;2) O aparteīds, Dienvidāfrikā; 3) likumi rasu segregācija Amerikas Savienoto Valstu dienvidos.
Kāda ir rasisma izcelsme?
Rasismam ir izcelsme zinātnieks, tas ir, tas radies no dažām 19. gadsimta Eiropas zinātnieku tēzēm, galvenokārt ārstiem un antropologiem, kuri savas zināšanas izmantoja, lai izstrādātu doktrīnasrases. Viena no šo ārstu izmantotajām procedūrām bija dažādu “rases” indivīdu galvaskausa izmēra mērīšana. Lielāki galvaskausi, kas it kā saturēja vairāk smadzeņu masas, liecināja par rasu pārākumu. Vēl viena procedūra bija fizionomisko īpašību (saistībā ar cilvēka vai sejas vaibstiem) analīze, piemēram, deguns, lūpas, ausis, acu krāsa, lai noteiktu "rasu tīrības" pakāpi, ko konkrētā rase sasniegusi visā EPL attīstībā vīrieši.
Daudzi no šiem zinātniekiem balstījās uz Darvina dabiskās atlases un sugu evolūcijas teorija (lai uzzinātu vairāk par to, noklikšķiniet uz šeit) un viņi uzskatīja, ka tie paši likumi, kas piemērojami dzīvu būtņu evolūcijai, ir derīgi arī civilizāciju hierarhijas aprakstam, no kuriem spēcīgākie ir tie, kurus uzcēla augstākas rases. Divi no lielākajiem rasistiskā scientisma pārstāvjiem bija francūži Artūrs Gobineau Tas ir anglis Houston S. Čemberlens.
rasisms un politika
Šīs rasu doktrīnas sāka izmantot, lai attaisnotu imperiālisms Eiropa un Āfrikas un Āzijas kontinentu kolonizācija. Šīs pašas doktrīnas palika modē 20. Gadsimta pirmajā pusē tādos režīmos kā Nacistu, kurš izstrādāja "zemākas rases" (piemēram, ebreju) iznīcināšanas politiku, kā arī izmantoja šīs pašas "rases" indivīdus kā jūrascūciņas medicīniskos un militāros eksperimentos
Dienvidāfrikā kopš šīs valsts veidošanās sākuma balti holandiešu izcelsmes cilvēki, kas pazīstami kā Buri, izstrādāja rasistisku politiku pret melnajiem, kuri dzīvoja vienā reģionā, arī balstoties uz balto rasu pārākuma tēzi. Šī politika pastiprinājās 20. gadsimta desmitgadēs un galu galā kļuva par daļu no Dienvidāfrikas ikdienas dzīves, tā sauktajā vietējā valodā aparteīds, tas ir, “atsevišķas dzīves”.
Līdzīgi arī Amerikas Savienoto Valstu dienvidu reģionā bija politika, kuras mērķis bija okupācijā nodalīt melnos un baltos. publisko telpu, kā arī tiesību un privilēģiju piešķiršana baltajiem un tāda paša veida tiesību un privilēģiju ierobežošana melnie cilvēki. Šīs politikas pamatā bija arī balto rasu pārākuma tēzes, un tās radīja daudzas vardarbīgas epizodes, piemēram, sektas.Ku Klux Klan, kas dibināta pēc 2007. gada beigām Amerikas pilsoņu karš, 1865. gadā vajāt un nogalināt melnādainos ASV dienvidu štatos.
rasisms Brazīlijā
Citos pasaules reģionos, piemēram, Brazīlijā, rasisms pastāvēja un joprojām pastāv, taču ar ļoti atšķirīgiem iepriekš minētajiem piemēriem: Brazīlijā, nekad pēc verdzības atcelšanas 1888. gadā nebija likumu (ne federālu, ne štatu), kas melnos nošķirtos (atdalītu un diferencētu) no baltie. Brazīlijā rasisms nekad nebija valsts politika, kā tas bija, piemēram, ASV.
Daudzi autori no 19. līdz 20. gadsimta mijai uzskatīja, ka dažādie slimību uzliesmojumi, kas pastāv interjerā Brazīlijas rezultāts bija melnās rases piesārņojums ar baltu, kā rezultātā bija parādījies mestizo, anēmisks un slims. Monteiro Lobato, kad viņš pirmo reizi izstrādāja savu raksturu "Jeca Armadillo", to domāja. Pēc tam, sākoties sanitārajai izpētei (medicīniskajai izpētei, kuras uzdevums bija noskaidrot tādas slimības kā odi, žurkas utt.), Lobato un vairāki citi rakstnieki un intelektuāļi atteicās no vecajām rasistiskajām koncepcijām.
Citiem autoriem patīk Gilberto Freire, gluži pretēji, uzskatīja, ka Brazīlijas sacīkšu sajaukums ir daudz veicinājis ne tikai mūsu tautas veidošanos, bet arī lai novērstu rasistiskas politikas ietekmi šeit.
___________________________
1PENNA, Hosē Osvaldo da Meira. Polemos - kritiska darvinisma analīze. Brasília: Brazīlijas universitātes izdevējs, 2006. P. 371.
Autors: Kladio Fernandess
Izmantojiet iespēju apskatīt mūsu video nodarbību, kas saistīta ar šo tēmu:
